Мифы и легенды эскимосов
Шрифт:
126. Тупилак
Один старик по имени Никук, который даже перестал уже охотиться на тюленей, однажды совершенно случайно добыл и притащил домой моржа. Средний из нескольких братьев, вместе с которыми он жил, позавидовал ему в этом; он стал каждое утро уходить тайком на противоположный берег острова и создавать там тупилака. Никук заподозрил это, проследил за ним и застал несчастного в тот момент, когда тот позволил чудовищу сосать свое тело и повторял раз за разом: «Ты возьмешь Никука». Но Никук подбежал и схватил его и закричал: «Что ты тут делаешь?» В то же мгновение человек этот упал мертвым. Тем временем братья его тоже добрались до острова и по указаниям Никука отыскали тупилака – тот все еще продолжал сосать мертвеца. Они убили его
127. Благодарный медведь
Одна супружеская пара жила в пустынном месте далеко от других людей. Когда мужчина уходил в свои охотничьи угодья, убежищем ему служила снежная хижина. Однажды, когда он в очередной раз остановился там, он вдруг увидел, что его жена бегает где-то совершенно обнаженная. В страшном волнении он поспешил домой, но нашел свою жену в доме – она спокойно и тихо сидела с младенцем на руках. Тогда мужчина страшно разгневался; и жена, перепугавшись при виде его в таком состоянии, убежала из дома вместе с малышом. Через некоторое время, на грани голодной смерти, она сумела случайно поймать куропатку – и тут увидела совсем рядом жуткого медведя с лысой головой. Она швырнула куропатку медведю, а сама убежала. Немного позже она выстроила себе хижину на берегу моря и после этого всегда в изобилии получала свежеубитых тюленей. Туши приплывали к ней вдоль берега по течению и были подарками благодарного медведя.
128. Обитатели Акилинека
Ивиангерсук некоторое время путешествовал всюду, а затем осел на Акилинеке и оставил там потомков. Много лет спустя некие люди с Крайнего Севера прошли по льду и подошли к расселине вдалеке от побережья; там они разговорились с другими людьми, которые появились на противоположном берегу расселины и назвались потомками Ивиангерсука на Акилинеке. Далее люди с той и другой стороны по очереди перечисляют все продукты своих родных селений.
129. Мать и сын – кивигтоки
Одну вдову так беспокоили преследования человека, который хотел на ней жениться, что она вместе со своим маленьким сыном бежала в глубь страны; сына она воспитывала так, чтобы сделать из него мужененавистника. Она выстроила себе хижину возле кромки материкового ледника и свела знакомство еще с одной женщиной, которая вела такую же одинокую жизнь на голом пригорке, выступающем из-под ледника. Когда сын вырос, то стал искусным охотником на оленей и надежным кормильцем. Однажды их неожиданно навестил один из ее братьев; он сказал, что после ее исчезновения посвятил себя изучению искусства ангакоков и поставил себе целью отыскать ее убежище – и как только обрел силу ангакока, сразу обнаружил ее следы и по ним отыскал ее. После этого он остался жить с ними. Сестра умерла от старости, сын ее позже заболел и тоже умер, но трижды оживал, после того как брат матери похоронил его. В четвертый раз, однако, тот обрушил на него сверху дом и покинул это место. На пути к побережью он остановился на ночь в пещере, и там его догнал дух покойного в образе пламени и голоса; голос сказал, что с самого детства его воспитывали и учили ненавидеть мужчин, и если бы он не был братом его матери, то он наверняка убил бы его.
130. Помощь народа ингнерсуит
Один старик как-то встретил ингнерсуака; тот пригласил его в свой дом и сказал, что давно наблюдал за ним и ждал только случая поговорить с ним так, чтобы никто этого не услышал. Он хотел сказать ему, что при нужде ему нужно только обратиться к нему, – и ингнерсуак в любой момент готов снабдить его едой. С этого момента старик жил, не зная бед, поскольку ему приносили все, что он просил. Но в конце концов он не выдержал и намекнул другим людям на источник своих богатств – и после этого ингнерсуак отказался помогать ему.
131. Перемещение острова Диско
Возле южной оконечности Гренландии существовал когда-то остров, который очень не любили некоторые обитатели Большой земли – он отрезал их от открытого моря. Однажды два старика решили убрать его при помощи некоего колдовского заклинания. Звали их Невингасилернак и Нивфигфарсюк; но при этом третий старик по имени Кивиаритажак склонен был скорее сохранить остров на месте. Первые двое отправились на своих каяках, чтобы прикрепить к наружной стороне острова волос маленького ребенка, а третий с берега пытался удержать остров при помощи ремня из тюленьей кожи. Два каякера принялись тащить остров – они распевали свои заклинания и тянули за волос. Наконец ремень порвался, и остров поплыл; не прекращая петь, они потащили его на север и поставили напротив Илулиссата. Теперь это остров Диско. Перемещение острова заставило подняться морское дно на всем пути следования острова.
132. Амарок
Один человек, оплакивавший смерть родича, отправился как-то на поиски способа немного отвлечься. Когда ему сказали, что, по слухам, в заливе Нука (Готхоба) бродит амарок, он не удержался и пустился на поиски зверя. В сопровождении одного из родичей он отправился в глубь страны, отыскал детенышей амарока и сразу же убил всех. Но спутник его при этом страшно перепугался и поспешил спрятаться в пещеру; туда же направился и родич покойного. Из этого убежища родич вскоре увидел, как к логову подбежал старый амарок с целой тушей оленя в зубах. Напрасно поискав своих малышей, он бросился к озеру и, казалось, вытащил оттуда что-то, по форме напоминающее человека. Он обернулся к своему спутнику и увидел, что тот в это же мгновение беспомощно упал на землю. Дело в том, что амарок, от которого ничто не может укрыться, обнаружил его и вынул душу из его тела.
133
Один старый холостяк был прекрасным охотником, и соседи по дому и селению вечно приставали к нему, уговаривали взять жену. В конце концов он согласился; но когда дело дошло до выбора, ни одна из женщин селения не приглянулась ему. Он сел в лодку и отправился в соседнее селение, заявив при этом, что возьмет в жены единственную сестру нескольких братьев. По пути он встретил каякера и спросил его: «Нет ли у тебя нескольких братьев?» – «Да, нас несколько, а я средний брат». – «Я приехал требовать себе в жены вашу единственную сестру, и, если смогу взять ее, я отдам тебе свою лодку и новый шатер». – «Мы никому не позволим забрать ее, потому что в нашем доме она единственная женщина». Получив такой ответ, старый холостяк сразу же развернул лодку, вернулся домой и оставил всякие мысли о женитьбе. Как-то раз он, будучи в море на каяке, захотел пить и вдруг заметил крохотный ручеек, стекающий со скалы. Не вылезая из каяка, он задрал лицо кверху и подставил открытый рот под струю воды. Но когда он утолил жажду и хотел было оттолкнуться от скалы, его рот прилип к скале и начал к тому же постепенно вытягиваться, так как был отлив и вода убывала. Так он и висел на скале, пока следующий прилив не поднял его вновь.
Примечание. Существует множество историй, высмеивающих неженатых мужчин, и все они в большей или меньшей степени несерьезны, как и эта история. Обычно говорится, что при виде красивой женщины их страсть разгорается, но стоит им приблизиться к ней или даже схватить ее, и она оборачивается то чайкой, то камнем. Иногда такой человек может жениться только на карлице или, скажем, на женщине без грудей. Один из них даже сделал себе из куска льда островок, чтобы жить там одному.
134
Девушка по имени Иссерфик мужчинам предпочитала животных. В конце концов она влюбилась в орла, и тот унес ее с побережья с глубину суши. Один мужчина решил отправиться за ними, чтобы вернуть ее, но она натравила на него своего орла. Мужчина спрятался под камнем. Орел принялся клевать камень, чтобы проделать в нем отверстие; но человек бросил в него своим амулетом, убил орла и отвез Иссерфик обратно домой. Там она родила ребенка – наполовину человека, наполовину орла. В конце концов она потеряла разум и умерла.