Мистическая Каббала
Шрифт:
28. Мы рассмотрели Нецах с объективной и субъективной точек зрения, и нам остается только изучить символику, приписанную этой Сфире в свете полученных знаний.
29. Нетрудно заметить, что эта символика представляет две различные идеи — силы и красоты; они напоминают о любви между Венерой и Марсом, описанной в одном из старых мифов. Заметим, что эти мифы, за исключением исторической части, не являются выдумками, а выражают реалии духа. Когда мы обнаруживаем, что одна и та же идея повторяется в различных пантеонах, когда мы видим, как еврейский каббалист и греческий поэт, менталитета которых находятся на противоположных полюсах, представляют одну и ту же концепцию, хотя и в различных формах, нам следует сделать вывод, что этот факт не случаен и требует тщательной проверки.
30. Здесь мы отойдем от нашего обычного метода анализа символов в заданном порядке и поочередно рассмотрим каждый из двух типов, на которые они распадаются в соответствии с представляемыми ими идеями.
31. Еврейское название Седьмой Сфиры Нецах означает Победа. Твердость — его дополнительное название — отражает ту же идею властной и победоносной энергии. Ее именем Божьим является Иегова Цебаот, что означает Владыка Духов или Бог Воинств. Сонмом ангелов Нецах является Элохим — боги, владыки Природы.
32. Все четыре карты Таро, приписанные этой Сфире, отражают идею битвы, даже если ее понимать в негативной форме. Любопытно отметить, однако, что только Семерка Жезлов благоприятна, или позитивна, остальные три карты являются символами неудач. Мы поймем, почему это происходит, несколько позже, когда рассмотрим всю символику в целом и снова вернемся к этому вопросу.
33. Обратимся к рассмотрению другого набора символических образов. Мировой Чакрой Нецах является планета Венера, а ее магическим образом — «прекрасная обнаженная женщина», что вполне уместно. Духовным опытом, связанным с этой сферой является Видение Торжествующей Красоты. Ее добродетелью является Бескорыстие — способность поляризоваться от негативного полюса. Пороки очевидны для злоупотребляющих любовью — нецеломудренность и похоть.
34. Соответствием в микрокосме являются поясница, бедра и ноги. Стоит отметить, что эти части тела являются обрамлением органов воспроизведения, а не самими органами, что продолжает развивает уже высказанную ранее идею о различиях богинь Любви и плодородия.
35. Приписанными Нецах символами являются Светильник, Пояс и Роза. Пояс и Роза традиционно связаны с Венерой и поэтому не требуют комментариев. Светильник, однако, требует дополнительного разъяснения, поскольку здесь отсутствуют ключи, связанные с классическими ассоциациями, Нам придется обратиться к алхимии.
36. Четыре Элемента ассоциируются с четырьмя нижними Сфирот. Один из них — Элемент Огня — приписан Нецах. Светильник является магическим оружием, используемым в операциях Элемента Огня. Отсюда ее соотнесение с Нецах. Элемент Огня связан с пламенной энергией в глубине Природы и восходит к марсианскому аспекту Сфиры Венеры.
37. Из предыдущего рассмотрения символики мы знаем, что символика Марса — Победы — связана с Макрокосмом, а символика Венеры — Любви — с микрокосмическим, или субъективным аспектом. Это дает нам ключ к очень важной психологической истине, которую хорошо понимали древние. Чтобы получить интерпретацию этой истины в современных понятиях, нам пришлось дожидаться трудов Фрейда. Ее лучше всего можно выразить, сказав, что энергия элементалей, основа динамики любого индивидуума, очень тесно связана с половой жизнью этого индивидуума.
38. Это очень важный факт нашей физической жизни, хорошо понимаемый психологами, но лишь в малой степени учитываемый мистиками и медиумами, которые склонны к идеализму и стремлению уйти от материи и ее проблем. Подобный уход аналогичен продвижению вперед армии, оставляющей у себя в тылу непокоренную крепость. Более мудрый подход заключается в уделении должного внимания Нецах, которая уравновешивает интеллектуальность Ход и материальность Малкут. И это — единственный выход, способный обеспечить целостность жизни и гармоничность характера. В то же время не следует забывать, что Древо состоит из двух Колонн Полярности и Пути Гармонии между ними.
39. Истинная тайна богинь природы связана с распознаванием прав соперничающих Пар Противоположностей. Между ними нет непримиримого противоречия, как между Добром и Злом, здесь существенно равновесие двух крайностей. Избыток влияния любой из них становится злом, и обе потворствуют злу при недостаточном вкладе одной в уравновешивание другой. Разнузданная вольница ведет к деградации, а несбалансированный идеализм приводит к психопатологии.
40. Сквозь Покров проходят люди трех типов: мистик, медиум и оккультист. Мистик стремится к союзу с Богом и достигает конечной цели, отбросив в своей жизни все, что не является Богом. Медиум является приемником тонких вибраций, но не их передатчиком. Оккультист вынужден быть в чем-то приемником, но его главной целью является достижение способности управлять и дирижировать в невидимых царствах аналогично ученому, освоившему умение управлять и дирижировать царством Природы.
41. Для достижения этой цели оккультист должен работать в гармонии с невидимыми силами подобно тому, как ученый овладевает природой благодаря знанию ее законов. Некоторые из невидимых сил оккультиста являются духовными силами, спустившимися из Кетер, а некоторые — элементалями, поднявшимися из Малкут. Макрокосмические силы Кетер накапливаются, говоря на жаргоне каббалиста, в центре Тиферет в Микрокосме. Силы элементалей воспринимаются в центре Йесод, но — и это важный момент — дирижируют и управляют ими посредством того же метода, который поддерживает равновесие, между Нецах и Ход.
42. В Микрокосме Нецах представляет инстинктивную, эмоциональную сторону нашей природы, а Ход представляет интеллект. Нецах является тем артистом, а Ход — тем ученым, которые существуют в нас. В соответствии с изменением наших настроений от сдержанного до динамического будет изменяться полярность Ход и Нецах в Микрокосме — нашей душе. Если отсутствует влияние Нецах, представляющее динамический элемент, чрезмерное преобладание Ход приведет к чистому теоретизированию и полному отсутствию практики в оккультных вопросах. Человек, в котором не функционирует Сфера Нецах, не сможет владеть магией, поскольку скептицизм Ход убьет все магические образы еще до их рождения. Подобно всем вещам в Природе, Ход стерилен, если не оплодотворен противоположной полярностью. Каждый оккультист, стремящийся к практической работе, должен быть немного артистом. Интеллект сам по себе, даже очень мощный, не даст доступа к силам. Именно посредством Нецах в нашей собственной природе силы элементалей получают доступ к сознанию. Без Нецах они остаются в подсознательной Сфере Йесод, действуя вслепую. Мистерии учат, что у каждого уровня проявления есть своя собственная этика, свой стандарт правильного и неправильного и что мы не должны смешивать уровни, подходя к любому из них с неприемлемыми стандартами. В области разума этическим критерием является Истина, в астральном плане, являющимся сферой эмоций и инстинктов, этическим критерием является Красота. Мы должны учиться понимать праведность красоты так же, как красоту праведности, если хотим добиться от всех подчиненных провинций внутреннего царства повиновения центральной власти интегрированного сознания.
43. Входя в область четырех Низших Сфирот, мы попадаем в сферу человеческого разума. При субъективном рассмотрении они образуют личность с ее способностями. Целью оккультного посвящения является развитие способностей личности и объединение их с Тиферет, которая является точкой концентрации Высшего Я Индивидуальности. Чтобы посвященный не выродился в черного мага, посвящение всегда должно осуществляется в соответствии с высшими принципами. Поэтому при обсуждении Нецах мы намеренно переступили через порог главного входа Мистерий и вступили на священную землю посвященных.