Мистические и священные места мира
Шрифт:
Мекка — одна из мусульманских святынь. Мусульмане называют ее Умм-аль-Кура, что означает «мать городов». Каждый год, в месяц зу-л-хидджа (по исламскому календарю) два миллиона мусульман отправляются в Мекку на паломничество (хаджж). Хотя сейчас этот город в основном связан с именем Мухаммеда, он был религиозным центром задолго до его рождения. Здесь находится несколько храмов, таких как Священная мечеть аль-Мас-джид аль-Харам, имевших религиозное значение и до возникновения ислама. Как считается, мечеть воспроизводит на земле небесный дом Аллаха. В ней могут одновременно молиться до трехсот тысяч верующих. Также в ней находится священный источник Замзам. По преданию, Хаджар вынуждена
Главной святыней мусульман считается аль-Кааба — четырехугольное каменное здание без окон высотой 15 м, с основанием 12 х 10 м, покрытое обычно черной тканью. Оно расположено во дворе мечети. Считается, что Каабу построил праотец евреев Авраам. Тем, кто не исповедует ислам, не позволено приближаться к этому мусульманскому святилищу. По прибытии в Мекку хаджи (богомольцы) облачаются в особые одежды из двух кусков белой материи, символизирующих простоту, после чего совершают ритуальное шествие (таваф): они семь раз обходят Каабу по мощеной дорожке в направлении против часовой стрелки. Если будет позволено, они могут поцеловать вмурованный в восточный угол Каабы (ар-рукн ал-асвад, т. е. «черный угол») «черный камень» (ал-хаджар ал-асвад), по преданию, переданный Ибрахиму архангелом Джабраилом. Камень имеет овальную форму, он состоит из семи камней меньшего размера, соединенных цементом. Некоторые исследователи считают, что этот камень не более чем метеорит. Согласно одной легенде, камень изначально был белого цвета, но почернел от поцелуев грешников.
Ислам зиждется на пяти, «столпах» (рукны). Основной догмат ислама — вера в то, что нет иного Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Пророк Его. Мусульманину полагается молиться (совершать намаз) пять раз в день, обра-тясь лицом к Мекке: так, с помощью невидимой нити он соединяется с Каабой (так наз. аль-кибла — букв, «то, что находится напротив», т. е. направление на Мекку).
Третья обязанность мусульманина — пост в месяц рамадан. Четвертая — закят: обязательный налог на нужды общины. Хотя бы раз в жизни каждый мусульманин обязан совершить паломничество (хаджж, умра) в Мекку — таков пятый принцип ислама. Те, кто не в состоянии этого сделать, могут передать свое право «заместителю».
В десятый день зу-л-хиджжа после утренней молитвы паломники направляются в долину Мина. Здесь бросают семь камешков, подобранных в Муздалйфе, в последний из трех столбов, символизирующих Иблиса (дьявола), преградившего путь Мухаммеду.
Во время хаджжа неоднократно случались трагедии. В 1990 г. 1426 человек погибло в результате столпотворения. В 1997 г, 343 человека умерли и около полутора тысяч получили ранения в результате пожара. В 1998 г. 118 паломников погибли и 180 пострадали во время давки на мосту Джамара. В 2001 г. 35 человек также погибли там в первый день исламского праздника жертвоприношения (ид ал-адха, курбан-байрам).
Первое упоминание о Мекке (под названием Мако-раба) встречается у египетского географа Птолемея (II в.). Помимо религиозного, город имел важное экономическое значение: он располагался на пересечении главнейших торговых путей.
История Мекки богата событиями. В. XIII в. город перешел под власть египтян, с 1517 г. находился под управлением турецких наместников — шарифов (потомков «семьи Пророка». Дочь Мухаммеда Фатима вышла замуж, за его двоюродного брата и близкого друга Али Аби Талиба. Шарифы являются потомками одного из их сыновей — аль-Хусайна). В 1916 г. турки были изгнаны из города великим шарифом Хусейном ибн Али, ставшим позднее первым королем государства Хиджаз. В 1924 г. Мекку заняли войска Ибн Сауда, эмира Неджда, сделавшего город столицей королевства Саудовской Аравии. В качестве признания за собой обязанностей перед всем мусульманским миром Ибн Сауд принял титул хранителя двух святых мечетей.
В 1979 г. главную святыню мусульман на десять дней захватили вооруженные исламские экстремисты, а в 1987 г. поблизости, во время столкновения иранских демонстрантов с полицией Саудовской Аравии, погибло более 400 человек.
Медина, город, в древности называвшийся Ясриб, второе после Каабы в Мекке место паломничества мусульман.
Когда Мухаммеду исполнилось сорок, ему явился архангел Джабраил. С тех пор Мухаммед начал свои проповеди, стремясь отвратить арабов от языческого многобожия и обратить их в истинную веру.
В 622 г. все мекканские роды объединились против Мухаммеда; оппозиция была настолько велика, что Мухаммед вынужден был бежать в Ясриб, расположенный в двухстах милях к северу от Мекки. Согласно другой версии, местные жители, по обычаю, пригласили его в качестве посредника или третейского судьи, чтобы разрешить спор между соперничающими родами. Хиджра — бегство Мухаммеда в Ясриб — явилась поворотным пунктом в его жизни. Он прибыл в город 22 или 24 сентября 622 г. С первого месяца (аль-мухаррам) этого года мусульмане стали вести свой календарь. В Ясрибе Мухаммед основал первую исламскую общину; сам город он назвал Мади-нат ан-наби («город пророка») или просто аль-Мадина (отсюда принятое в европейских языках Медина).
По прибытии в Медину Мухаммед создал в деревушке неподалеку первый молитвенный дом — мечеть Мас-джид ал Таква («место молитвы»). Мечеть, правда, в перестроенном виде, сохранилась до сих пор. Интересно, как Мухаммед выбрал место для мечети: он отпустил своего верблюда и на месте, где тот остановился, заложил первый камень. В строительстве участвовала вся мусульманская община. Архитектура молитвенного дома была чрезвычайно проста: это был сарай без крыши, сложенный из кирпичей и стволов деревьев.
Обосновавшись в Медине, пророк своими руками воздвиг вблизи своего жилища еще одну мечеть, Масджид аль-Набави (мечеть Пророка). Основой строения служили стволы пальм.
С течением времени жители Медины постепенно принимали ислам. Поскольку евреи, составлявшие половину жителей города, не желали признать Мухаммеда пророком, он посчитал, что они объединились с его врагами, и изгнал их из города. Одной из причин усиления власти Мухаммеда в Медине были успехи, достигнутые им в войне с Меккой. В 628 г. большое войско двинулось в сторону Мекки и остановилось в местечке аль-Худайбия, на самой границе священной территории. Здесь между мусульманами и мекканцами было заключено соглашение, согласно которому оба, город а считались независимыми общинами, а уже через два года, не встретив сопротивления, Мухаммед завладел Меккой. Мекканцы приняли ислам, другие же последователи Мухаммеда получили свободу доступа к Каабе — главной мусульманской святыне.
Медина является местом смерти Мухаммеда. Он скончался в доме своей жены в возрасте 60–63 лет после непродолжительной болезни (в июне 632 г.). Его могила также превратилась в место паломничества, второе по значимости после Каабы. Мечеть, построенная Мухаммедом, неоднократно перестраивалась и расширялась, в конце концов на ее территории оказалась и могила Мухаммеда, над которой был сооружен купол. Последний раз мечеть Пророка перестраивалась в 1992 г. Теперь ее территория составляет более 160 тыс. кв. м, здесь могут одновременно молиться более 700 тыс. паломников.