Увы мне, какому подпал я осуждению, в каком нахожусь стыде! Сокровенное мое не таково, как наружное; беседую о бесстрастии, а сам и день
и ночь помышляю о гнусных страстях; начав речь о непорочности, занимаюсь мысленно непотребством. Увы, какое предстоит мне испытание! Подлинно, ношу на себе образ благочестия, а не силу его. С каким лицом приступлю ко Господу Богу, знающему тайны сердца моего, будучи повинен в стольких худых делах? Стоя на молитве, боюсь, чтобы не сошел огонь с неба и не попалил меня, как некогда приносивших кадило в пустыне пожег огонь от Господа. Итак, чего ожидать мне, на котором лежит весьма тяжкое бремя грехов? Сгорает сердце мое, изменился благочестивый мой помысел, омрачен мой ум; как пес, обращаюсь всегда на свою блевотину. Нет у меня дерзновения пред Испытующим сердца и утробы. Нет у меня чистого ума; нет у меня слез во время молитвы; хотя воздыхаю, прохлаждаю лице свое, покрытое стыдом, ударяю себя в грудь – в это жилище страстей, в эту рабочую храмину лукавых помыслов. Слава Тебе, единый долготерпеливый! Слава Тебе, единый благий! Слава Тебе, благодетель душ и тел наших! Не отринь меня
с теми, которые говорят Тебе: Господи, Господи! и не исполняют воли Твоей; не отринь, по молитвам Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и по молитвам всех благоугодивших Тебе.
Знаешь Ты, Господи, скрытые во тьме страсти; известны Тебе язвы души моей. Исцели мя, Господи, и исцелею (Иер. 17, 14). Если не Ты, Господи, созиждешь дом души, всуе трудишася зиждущии (Псал. 126, 1). Приготовляюсь к противоборству со страстями, когда воюют они против меня: но злокозненность змия расслабляет душевные силы сластолюбием. И хотя никто не связывает мне рук, они влекут меня как пленника. Усердно желаю исхитить из пламени сгорающего в нем, и пока собираюсь с силами, запах огня вовлекает самого меня в огонь. Стремлюсь также спасти утопающего, и по неопытности сам с ним утопаю. Упрекаю увечного, а между тем сам я слеп. Хочу бедный стать врачом страстей, сам находясь у них в плену. Просвети, Господи, очи сердца моего, чтобы познать мне множество страстей моих. Благодать Твоя да приосенит меня, Владыка, просвети омраченный мой ум и при неведении моем всели в меня Божественное ведение, яко не изнеможет у Тебя всяк глагол (Лк. 1, 37).