Мой паспорт. Правовое пособие по защите прав граждан, отказавшихся по религиозным убеждениям от замены паспорта образца 1974 г. на паспорт гражданина РФ
Шрифт:
По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью.
Такое развитие событий может быть вероятным, так как технические возможности позволяют уже сегодня отслеживать личные контакты, перемещение, покупки, совершаемые с помощью карточек для расчетов. Собранные в результате тотального отслеживания данные о человеке могут
Учитывая несовершенство правовой базы и используемых технологий, их уязвимость для преступного воздействия, повсеместные утечки информации, что создает реальную угрозу не только жизни и безопасности отдельных граждан, но и государства в целом, – все преимущества данных технологий, включая удобство использования и экономичность, могут быть моментально перечеркнуты по простой неосторожности обслуживающего персонала. В связи с этим некоторые граждане хотели бы пользоваться альтернативной системой сбора данных (без личных идентификационных номеров, а также устройств, которые позволили бы идентифицировать человека без его ведома в общественных местах, при совершении покупок и так далее). Негативную реакцию вызывают также документы, носящие определенные символы, целесообразность и предназначение которых вызывает сомнения.
Русская Православная Церковь неоднократно официально высказывалась по данным вопросам. К сему прилагаю выдержки из ряда документов Архиерейских Соборов, Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода, посвященных, в частности, затронутой тематике.
Надеюсь, что позиция Русской Православной Церкви, выраженная в этих документах, найдет понимание и поддержку у представителей государственной власти Российской Федерации.
Признателен Вам за проведенную 9 июня сего года встречу с представителями федеральных органов исполнительной власти и общественных организаций, высказывающих озабоченность вышеуказанной проблемой. Полагаю, что и в дальнейшем Ваше внимание к данному кругу вопросов будет высоко оценено православной и светской общественностью.
С уважением, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
28 июля 2009 г.
Приложение к обращению на стр. 48
Анализ правовой ситуации, практики применения законодательства и предложения в сфере защиты прав граждан, отказавшихся от получения бланка паспорта гражданина РФ
ЗАМАЛЧИВАНИЕ И ИЗВРАЩЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ДИСКРИМИНАЦИИ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН, ОТКАЗАВШИХСЯ ОТ ПОЛУЧЕНИЯ ПАСПОРТА ГРАЖДАНИНА РФ ПО РЕЛИГИОЗНЫМ УБЕЖДЕНИЯМ
В Российской Федерации многие годы замалчивается или преподносится обществу в извращенном виде проблема системной и жестокой дискриминации определенной категории граждан. Это люди, по религиозным и иным убеждениям отказавшиеся от получения паспорта гражданина РФ.
Органы власти уклоняются от решения проблемы, а СМИ, за исключением некоторых православных изданий, годами замалчивают проблему нарастания дискриминации православных верующих.
Некоторые издания, извращая существо позиции граждан, умышленно навешивают православным верующим ярлыки «сектантов», «пензенцев», а после последних событий «диомидовцев».
В
В этой связи нужно напомнить и положения статьи 29 Конституции РФ, которая запрещает принуждение с целью отказа от религиозных и иных убеждений.
Большинство общества не только не подозревает о дискриминации верующих, но и не поверит, что в нашей стране, провозглашающей себя правовым демократическим государством, граждан, по большей части пожилых, больных людей, имеющих неоценимые заслуги перед Отчизной, незаконно лишают медицинской помощи, пенсий, пособий, права на бесплатный проезд в городском транспорте и других прав. Тем не менее, это так.
Нарушения социальных и других прав граждан, отказавшихся по религиозным убеждениям от получения паспорта гражданина РФ образца 1997 г., продолжаются более 10 лет.
Принуждение граждан к принятию неприемлемого для них документа, дискриминация, навешивание ярлыков и замалчивание ничего не дадут, а только обострят проблему.
Для ее решения необходимо:
– признать само наличие проблемы, а власти этого упорно не хотят;
– разобраться в существе проблемы, прислушавшись к мнению граждан, вместо этого граждан дискриминируют в основных правах;
– принять правовые меры по обеспечению конституционных прав граждан без ущемления их религиозных и иных убеждений, разработать и утвердить бланк паспорта гражданина РФ, являющийся нейтральным для верующих любой конфессии.
Вопрос введения нового бланка основного документа не должен рассматриваться без участия граждан Российской Федерации.
9 июня 2009 г. представителями православной общественности переданы Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации Лукину Владимиру Петровичу Аналитический доклад и систематизированные таблицы, содержащие более 4 тысяч фактов дискриминации православных верующих, не приемлющих новые способы учета личных данных, документы с использованием автоматической идентификации человека.
Значительную часть пострадавших от дискриминации составляют граждане, отказавшиеся по религиозным убеждениям от получения паспорта гражданина РФ и вынужденно проживающие с паспортами образца 1974 г. Этот паспорт является действительным и действующим документом, о чем хорошо знают все ведомства, включая Федеральную миграционную службу РФ, Пенсионный фонд РФ, Министерство здравоохранения и социального развития.
В материалах, представленных общественными организациями Уполномоченному по правам человека в РФ, приводятся вопиющие по жестокости факты нарушения прав граждан: