Мудры всего мира. Жесты, призывающие счастье
Шрифт:
Символы обеих рук:
1. Оружие Индры. 2. Горный пик. 3. Уши коровы. 4. Длина глаз. 5. Бык. 6. Железный пестик.
7. Копье. 8. Рожок. 9. Кружение.Символы одной руки:
1. Расстояние. 2. Залог. 3. Дым. 4. Хвост. 5. Тростник. 6. Зерно.
17. Трипатхака (трехцветный флаг)
Выделяют 6 символов обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук:
1. Закат. 2. Начало. 3.
18. Мригаширша (голова оленя)
Выделяют 2 символа обеих рук, использующих эту мудру.
Символы обеих рук:
1. Животные. 2. Высшее существо.19. Сарпаширассу (голова змеи)
Выделяют 9 символов обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук:
1. Сандал. 2. Змея. 3. Медлительность. 4. Поклонение божеству с использованием 8 вещей.
5. Тошнота. 6. Святость. 7. Покачивание ушей слона. 8. Избежание. 9. Массаж.
Эта мудра также используется, чтобы показать следующие символы: опрыскивание, хлопание в ладоши, пролом черепа слона, лелеяние, предложение воды божеству, борцы.20. Вардхаманака (сеяние)
Выделяют 6 символов обеих рук и 3 символа одной руки, использующих эту мудру. Всего получается 9 символов.Символы обеих рук: 1. Женская сережка. 2. Алмазное ожерелье. 3. Колено. 4. Йогин. 5. Оттянутость. 6. Присмотр за слоном.
Символы одной руки: 1. Водоворот. 2. Пуп. 3. Благость.
21. Арала (изогнутость)
Выделяют 5 символов обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук: 1. Глупец. 2. Дерево. 3. Клин. 4. Зародыш. 5. Росток.
22. Урнанабха (паук)
Выделяют 7 символов обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук:
1. Лошадь. 2. Плод. 3. Тигр. 4. Масло.
5. Снег. 6. Множество. 7. Цветок лотоса.23. Мукула (зародыш)
Выделяют 4 символа обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук: 1. Лиса. 2. Обезьяна. 3. Исчезновение. 4. Упущение.
24. Катакамукха
Выделяют 6 символов обеих рук, использующих эту мудру.Символы обеих рук:
1. Блуза. 2. Слуга. 3. Герой. 4. Борец. 5. Метание стрел. 6. Арест.
Символ обращения к кому-либо – мудра хамсапакша.В «Мушти» указано, что, когда мизинец выпрямлен, получается бана-мудра, указывающая на противоположное.
Имеются два типа мудр:
Самана-мудры (одинаковые мудры): одна и та же мудра используется, чтобы показать два различных символа. Например, мудра катамукха используется, чтобы показать как символ «слуга», так и символ «борец».
Мишра-мудра (смешанные мудры): некоторые символы показываются с использованием двух различных мудр. Насчитывают 68 смешанных мудр. Например, чтобы показать символ «Индра», одной рукой совершается мушти-мудра, а другой – шикхарамудра.Глава 10. Мистический смысл приветствия «Намасте»
Когда Кришна [2] , известный своей любвеобильностью, похитил одежду купающихся в реке Ямуне дев (от четырнадцати до семнадцати лет), пылкие просьбы вернуть похищенное не имели никакого успеха. Кришна смягчился только после того, как они совершили древний жест намасте . Он был удовлетворен и согласился вернуть девам одежду.
Мудра намасте – простой молитвенный жест. Ладони обеих рук соединены на уровне сердца, голова слегка наклонена. Это простое и скромное приветствие, идущее от сердца.
Сам термин « намасте «nmSte» происходит из двух санскритских корней: нама и те. Те означает «ты», а намас – «сгибаться», «кланяться», «погружаться», «чувствовать склонность», «наклоняться».
Это указывает на контакт с другим человеком, на полное смирение. Корень нама имеет параллели и в других древних языках. Он родственен латинскому nemus, старосаксонскому niman, немецкому neman и nehman. Значение всех этих слов – «почтение, уважение, почитание».
В свою очередь, слово нама состоит из частей на и ма. На показывает на отрицание, а ма значит «мой». Получается – «не мое». Личностная душа полностью принадлежит Высшей душе, пребывающей в каждом человеке. Именно к этой сущности и обращено приветствие «намасте». Нет ничего в действительности, о чем душа может сказать «это мое». Таким образом, намасте – это проявление необходимого отношения к жизни. По другой версии, ма в нама означает смерть (духовную), но нама как отрицание смерти означает бессмертие.
Намасте работает на трех уровнях: ментальном, физическом и вербальном. Его действие начинается с установления контроля над умом. Это знаменует установление контроля над собственным «Я». Тем самым личностная душа выказывает свою любовь душе мировой. Такое действо понимается как выражение высшей любви, бхакти.
Бхакти – это любовь, которую человек проявляет по отношению к божеству, полностью ему подчиняясь. В древних текстах, известных как Агамы, говорится, что поклоняющийся божеству должен сначала сам ему уподобиться, иначе поклонение будет несовершенным. Установление полноценного контакта может быть только между равными. Следовательно, выполняя намасте перед собственной душой, человек признает наличие в ней Божественной искры.