Муром. Памятники искусства XVI - начала XIX века
Шрифт:
Нельзя не назвать пятиглавую Николо-Можайскую церковь, которая была расположена вблизи перекрестка улиц Миллионной и Можайской (соответственно ныне Первомайской и Комсомольской).
По преданию, Николо-Можайская церковь была построена в XVI веке при Иване Грозном, но, как известно из писцовой книги 1637 года, в 1630 году церковь сгорела. В 1676 году ее перестроили и придали черты, характерные для этого времени. Можно предположить, что Николо-Можайскую церковь постигла примерно та же участь, что и Благовещенский собор, который, как известно, в Смутное время пришел в ветхость и при восстановлении во
Колокольня Николо-Можайской церкви выстроена в 1788 году, по форме она очень близка к архитектуре колоколен XVII века Благовещенского и Троицкого монастырей.
Вблизи бывш. Воскресенского монастыря, на берегавой террасе Оки, стояла Георгиевская церковь, построенная посадским человеком Сидором Лопатиным в 1655 году на месте существовавших, по данным писцовых книг 1624 и 1637 гг., двух деревянных церквей.
Николо-Зарядская церковь
Выполненная в типичных для XVII века формах, пятиглавая, кубической формы, Георгиевская церковь в сочетании с Воскресенской и Введенской церквами, расположенными в нескольких десятках метрах на высоком берегу, создавала законченную архитектурную композицию северной части города, которая в дальнейшем, в конце XVIII века, получила название «Штаб».
Вблизи торговых рядов, с восточной стороны базарной площади, находилась Николо-Зарядская церковь, от которой в настоящее время сохранился подклет.
Николо-Зарядская церковь построена на месте деревянной в 1675 - 1677 гг. на средства купца Смолина.
С западной стороны ее располагалась шатровая колокольня.
Отличительная особенность церкви - кресты с коронами вверху и полумесяцами внизу, что дает основания предположить об участии в строительстве этой церкви царя, тем более что недалеко от церкви существовал царский двор для приездов Ивана Грозного, о чем упоминается в писцовых книгах.
Николо-Зарядская церковь в отличие от других церквей, пятиглавых и трехабсидных, была одноглавой, с цилиндрическим барабаном и одно-абсидным алтарем. Кровля церкви - четырехскатная, с металлическим подзором, окна в два яруса, обрамленные изящными колонками, над которыми установлены типичные для муромской архитектуры завершения в виде теремков. Карниз выполнен в простых формах и состоял из нескольких тонких поясков, широкая лента фриза расчленена квадратными с круглыми впадинами-ширинками.
Колокольня с восьмигранным шатром имела те же детали, что и основное здание. На южной стене колокольни в двух местах - скульптурные изображения двуглавых орлов, что, с одной стороны, значительно обогащает архитектуру церкви, с другой стороны, так же как и короны на крестах, подтверждает участие царя в ее строительстве.
Николо-Зарядская церковь - одна из лучших церквей второй половины XVII века в Муроме.
В конце XVII века на несколько десятилетий приостановилось развитие Мурома. Из-за моровой язвы и произвола бояр
Своевольство воеводы Скрипицына, как сообщает об этом в «Историческом обозрении города Мурома» А. А. Титов (1901), вынудило в 1695 году жителей города обратиться с челобитной к царям Иоанну и Петру с просьбой о том, чтобы оградить жителей города от произвола воеводы, который по своему усмотрению устраивал суд и расправу над неповинными людьми, занимался вымогательством, взяточничеством, поборами.
В результате разгоревшейся крестьянской войны под руководством Степана Разина резко сократилась торговля, товары перестали поступать как из низовых городов, так и с Украины. Одновременно с этим пришли в упадок и ремесла.
В конце XVII века в результате влияния на русскую архитектуру архитектуры западноевропейских стран русское зодчество в некоторой степени начинает терять самобытность.
АРХИТЕКТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ XVIII ВЕКА
В первой половине XVIII века в связи с развитием производительных сил, расширением производства и укреплением всероссийского рынка развертывается строительство фортификационных сооружений, каналов, верфей, заводов и фабрик.
Это время, с одной стороны, характерно утверждением русского государства, началом строительства русского флота, войной за возврат исконно русских территорий - Азова, Ливонии, Эстонии и других, началом строительства новой русской столицы - Петербурга; с другой стороны - жестокой эксплуатацией крестьян, еще большим их закрепощением.
Впервые в истории России издается теоретическое и практическое руководство по строительству и архитектуре «Должность архитектурной экспедиции».
Создается русская школа талантливых зодчих Петра Еропкина, Ивана Коробова, Ивана Мордвинова, Ивана Мичурина, которые прошли обучение за границей.
К застройке новой русской столицы - Петербурга - привлекаются лучшие русские и иностранные архитекторы. Для упорядочения застройки городов создаются «образцовые» проекты жилых домов.
Застройка Петербурга осуществляется по генеральному плану. Вводится некоторая регулярность и при застройке Москвы и других русских городов.
К сожалению, в начале XVIII века в Муроме не было такого расцвета архитектуры, как это происходило в середине XVII века.
В первой половине XVIII века, отражая глубокие общественные процессы, происходившие в стране, живопись, скульптура, архитектура принимают все более светский характер, постепенно освобождаясь от религиозных пут.
В архитектуре получает развитие стиль барокко, отражающий новые устремления эпохи.
Получает развитие монументальная архитектура, которая вместе с монументальной скульптурой и живописью прославляет выдающиеся исторические события петровской эпохи: выход России к морю, достижения в экономическом, политическом и культурном развитии России.
Основное строительство сосредоточивается в Москве и Петербурге, где сооружаются здания арсенала, городской ратуши, Гостиного двора, Адмиралтейства и другие.