Мусульманский календарь на 2015 год
Шрифт:
Вера в Бога Единого заложена в каждом ребенке от роду, и только родители делают его иудеем, христианином или язычником (хадис от Абу Хурейра) (Сахих аль-Бухари).
16 сентября среда
Благовещение Марии
Священный Коран так описывает благовещение Марии: «И сказали ангелы: „О Мария, Бог шлет тебе благую весть Словом от Него: [родишь ты сына,] имя которому Иисус Помазанник, сын Марии. Он будет славен в этом мире и мире вечном. Он – один из приближенных к Господу. Он будет говорить с людьми в колыбели и в зрелые годы, будет одним из праведников“ (Коран, 3:45, 46). Мария была удивлена: „Господь мой! Как может быть у меня дитя, когда ко мне не прикасался ни один мужчина?“ Ответил ангел: „Господь творит, что пожелает. Когда задумано творенье Им, Он молвит: «Будь!» – и оно будет. И Он научит твоего
17 сентября четверг
Принесение жертвы (1)
Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное, ибо говорится в Коране: «Тучных Мы сделали для вас из отмеченных для Аллаха; для вас в них благо. Поминайте же Имя Аллаха над ними, стоящими в ряд. А когда их бока повергнутся, то ешьте их и кормите сдержанного и просящего стыдливо…» (22:37). Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение – необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение (худойи, садака) устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней. Иногда мусульмане украшают приготовленных к закланию животных всевозможными магическими амулетами, разукрашивают яркой краской, увешивают ожерельями и колокольчиками. Мусульмане верят, что дорога в рай идет через тонкий, как женский волос, острее лезвия меча и горячее пламени мост Сират над адской пропастью. У входа на мост Сират в Судный день будут находиться животные, принесенные в жертву в Курбан-байрам, на которых хозяева животных будут переправляться в рай, потому хозяин старается так пометить своего барана, чтобы быстрее его найти. Считается, что каждая капля крови, пролитая жертвой, рождает новую гурию в райском саду. Наиболее правоверные и благочестивые мусульмане добровольно постятся десять дней до наступления праздника жертвоприношения.
18 сентября пятница
Принесение жертвы (2)
Над священной, приготовленной к закланию жертвой священнослужитель мечети – мулла или муэдзин – читает специальную молитву, в которой вспоминается жертвоприношение Ибрахима, а владелец животного или специально нанятый человек в это время перерезает ему горло. Любой рядовой мусульманин может произнести над жертвой краткую формулу: «Бисмиллах, Аллах акбар!» – то есть: «Во имя Аллаха, Аллах велик!» Прежде чем барана режут, его обязательно валят на землю головой в сторону Мекки, в рот часто кладут леденец, который потом вынимают, так как он становится благословенным. Собранную кровь и печень барана завертывают в черную тряпку, чтоб скрыть от света, так как они имеют большое значение. Из глаз барана приготовляют амулет. Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не должна иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд – от семи человек. Обычно режут барана, козу, корову или быка – двухлеток; жертвенному верблюду, как правило, бывает не менее пяти лет. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших. Часто шкуры принесенных в жертву животных отдаются в мечеть. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин. Во главе стола обычно бывает мулла или особо почетные приглашенные. В праздник жертвоприношения следует обязательно отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах в соответствии с местными вкусами; большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.
19 сентября суббота
Молитвы во время поста
Перед вечерним разговением
Аллахумма! Ляка сумту уа бикя аманту уа аллейка таваккальту уа Аля ризкикя афтарту. Фагфирли ма каддамту уа ма аххарту! (О Аллах! Ради Тебя я постился, и в Тебя я уверовал, на Тебя положился и Твоим пропитанием разговелся! О Прощающий! Прости мои грехи, что я совершил или совершу!)
Захаба зама-у, ва бталлятиль уруку ва сабаталь аджру, ин шаа Ллаху! (Ушла жажда, и жилы наполнились влагой, и награда уже ждет, если будет угодно Аллаху!)
Аллахумма! Инни ас-алю-кя би рахматикя лляти Васи-ат куля шаййин ан тагфира ли! (О Аллах! Поистине заклинаю Тебя милосердием Твоим, объемлющим собой все, прости меня!)
Аллахумма! Барик ляна фи Ки ва ат-ымна хайран минху! (О Аллах! Сделай это благословенным для нас и накорми нас тем, что лучше этого!)
20 сентября воскресенье
Мусульманский словарь
Хадж – буквально: направление, намерение, устремление в определенное место и время. В шариате под хаджем подразумевается совершение паломничества в Мекку к Каабе и горе Арафат, местам источника Единобожия. Хадж является одним из столпов ислама. Обязателен для зрелого мусульманина, имеющего возможность его совершить.
Хадис – буквально: история, рассказ. Как правило, под хадисом подразумевается история, рассказ о каком-либо эпизоде из жизни пророка Мухаммеда.
Хадис кудси – священный, боговдохновенный хадис. Смысловое значение этих хадисов восходит к Аллаху, тогда как их словесное выражение исходит от Его посланника, в отличие от Корана, значение и словесная форма которого исходят от Аллаха.
21 сентября понедельник
О пользе посещения больного
«Сообщается, что посланник Аллаха сказал: „Человек, который отправился навестить своего заболевшего брата в исламе, будет идти среди садов рая, пока не сядет, когда же он сядет, его покроет милость. Если это будет происходить утром, семьдесят тысяч ангелов станут обращаться к Аллаху с мольбами за него до самого вечера, если же это будет происходить вечером, то семьдесят тысяч ангелов станут обращаться к Аллаху с мольбами за него до самого утра“» (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад).
22 сентября вторник
Имена Аллаха как молитва
Аль-Ганий, восемьдесят восьмое Имя, переводится как «Истинный обладатель богатства».
Аль-Мугнии, восемьдесят девятое Имя, значит «Обогащающий».
Аль-Маани, девяностое Имя Аллаха, переводится как «Удерживающий», что значит «Тот, Кто защищает от совершения плохого поступка». Повторяемое многократно, это Имя несет защиту ото всех неприятностей.
Ад-Даарр, девяносто первое Имя, – «Тот, который посылает испытания».
23 сентября среда Курбан-байрам
Праздник жертвоприношения – Ид аль-Адха (Курбан-байрам) (1)
Праздник жертвоприношения Ид аль-Адха, или Курбан-байрам, является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку и отмечается в 10-й день месяца зуль-хиджжа в период совершения паломничества в Мекку. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где они могут оказаться. Хотя, как сказано в Коране, «и завершайте хадж и посещение ради Аллаха» (2:192 – 196). Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, – второй сын Авраама (Ибрахима).
24 сентября четверг
Праздник жертвоприношения (2)
Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде совершают полное омовение, надевают новую и опрятную одежду, по возможности умащивают себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку (намазгах), где мулла или имам-хатыб произносит проповедь – хутбу. Хутба обычно начинается с прославления Аллаха и его пророка, затем разъясняется происхождение хаджа и значение обряда жертвоприношения. Опытный имам-хатыб часто облекает проповедь в форму рифмованной прозы. По окончании проповеди мусульмане идут обычно на кладбище, чтобы помолиться за умерших и поклониться местным святым. Вернувшись с кладбища, приступают к жертвенному обряду.