На инь
Шрифт:
Триграммы – столп, относящийся к северной стороне, содержащий внутри себя Металл.
Столп – это запись, информация: энергетического и материального параметра (пять элементов стихий), календарного параметра (час, день, месяц, год), звукового параметра (лад, вибрация) и географического (направление сторон света).
Справка: Пентатоника (от др.-греч. – пять и др.-греч. – напряжение, натяжение; тон) – пятиступенная интервальная система, все звуки которой могут быть расположены по чистым квинтам и/или квартам (см. Квинтовый круг), например, вверх
Пять основных тонов (т. н. у шэн или у инь : gong , shang , ju'e , zh и y ), наряду с 12-ступенной хроматической системой, составляют основу китайской музыкальной теории. В конфуцианской традиции им приписывалось магическое воздействие на социум, где гун соответствовал государю, шан – министрам, цзюэ – народу, чжи – делам, а юй – материальным ресурсам (,,,, – «Шо юань» , гл. «Сю вэнь» ).
Система 12 люй (, ши эр люй) – понятие в музыкальной теории традиционного Китая. Она представляет собой хроматический звукоряд из 12 ступеней, которые находятся в пределах октавы и которые построены на основе чистых квинтовых отношений. В Китае эта система имела общекультурное значение и рассматривалась как теоретическая основа для социального регулирования и обретения психической гармонии человека. Тоны 12-звучной системы связывались с циклами лунно-солнечного календаря, с месяцами года, знаками зодиака; четные тоны воплощали Землю (, инь), темное, пассивное начало, а нечетные – Небо (, ян), светлое, активное мужское начало. Система люй люй с ее двенадцатью хроматическими полутонами являлась в большей степени акустической, а не ладовой основой древнекитайской музыки, так как из возможных двенадцати хроматических ступеней в пределах октавы музыкальная практика отбирала ступени лада, характерные для пентатонной системы музыкального мышления.
Правила построения. В теории построения люй люй предполагалось, что после того как будет установлена высота основной ноты хуан чжун (, «желтый колокол»), остальные будут определяться математически. В «Люй-ши чунь цю» уже есть четкое правило, по которому для того, чтобы получить требующуюся более высокую или более низкую ноту, флейту нужно либо укоротить, либо удлинить на одну треть ее длины. При укорачивании флейты на треть получается тон, который звучит на квинту выше предыдущего, а при удлинении – ниже на кварту.
Система флейт-люй построена на чередовании укорачивания и удлинения на одну треть, это правило получило название сань фэнь сунь и («делить на три, убавить или прибавить»). Переход от одной ступени к другой в процессе их построения в «Люй-ши чунь цю» называется «порождением» (, шэн), а в поздней традиции еще и «взаимопорождением» (,сяншэн). Ступень хуан чжун «рождает» ступень линь чжун (, «лесной колокол»), от нее «рождается» тай цу (, «великий наконечник [стрелы]») и так до ступени чжун люй (, «срединная флейта»). «Рождение» с повышением тона называется ся шэн (, «рождение вниз»), а с понижением – шан шэн (, «рождение вверх»).
ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ СТИХИЙ
Пять элементов в круге порождения
Круг порождения – это когда пять элементов стихий, помещеных в У-Син, порождают друг друга.
Металл порождает Воду,
Вода порождает Дерево,
Дерево порождает Огонь,
Огонь порождает Землю,
Земля порождает Металл.
В книге «Три судьбы встречают слияние» говорится: «В мире при зарождении Природы Вода зародилась первой, ей соответствует единица. Огонь – вторым, ему соотвествует цифра два, третьим по порядку было Дерево, четвертым – Металл и пятой – Земля. И Земля объединяет все стихии; тогда Вода – снова шестая, Огонь –седьмой, Дерево – восьмое, Металл – девятой. Земля же всегда остается пятеркой и не достигает десяти.Поэтому считают пять порождений с помощью слияний.
Пять элементов в круге разрушения
Круг разрушения – это когда пять элементов стихий, помещенные в У-Син, находятся в отношениях преодоления.
Металл разрушает Дерево,
Дерево подавляет Землю,
Земля подавляет Воду,
Вода подавляет Огонь,
Огонь подавляет Металл.
Из книги «Три судьбы встречают слияние»: «В «Трактате желтого императора» говорится: воды Вэйшуй (название реки, приток р. Хуанхэ) рождают Дерево, Дерево летом рождает Огонь, и тогда Дерево испытывает воровство Ци, поэтому Вода в гневе способна преодолевать Огонь. Так , встречая воровство Ци, как мать будет всеми силами бороться, и мать будет страдать от дьявольских ранений, и будет спасать и приходить на выручку Дереву, это одинаково справедливо. Сильный нападает на слабого, так Земля встречает Дерево, истину можно выиграть ложью, и Вода, получая Землю – будет иметь фазу Обрыв. Инь растворяется в Ян; Огонь, получая Воду, гаснет; пылкий и жаркий враг, однако твердый и стойкий Металл, получая Огонь, ломается. Твердый контролируется мягким, Дерево, получая Металл, рубится. Поэтому все пятеро, прибывая и циркулируя, совершая круговорот, порождают друг друга.
Сельскохозяйственный календарь Ся
Один год – это один оборот Земли вокруг Солнца, в году 12 месяцев – это 12 Земных ветвей и 24 сезона. Кроме того год делится на Янскую и Иньскую половины, начинается с февраля и заканчивается январем. Первые шесть месяцев представляют Янскую энергию, вторые шесть месяцев – Иньскую энергию. Каждый сезон имеет свое направление и градус на окружности. Кроме того, поскольку мера всех вещей определяется Инь и Ян, каждый сезон из 12 имеет свой Иньский и Янский аспект, выраженные в 24 сезонах, отображенных в китайском сельскохозяйственном календаре.
Данные о сезоне нужны для построения карты (Ба цзы) и для определения силы и слабости в карте при трактовании судьбы человека.
В таблице изображены двенадцать Земных ветвей, с имеющимися в них Скрытыми Земными Ветвями. В отличие от Небесных стволов, представляющих собой единственный иероглиф, 12 Земных ветвей имеют внутри себя каждая по набору Небесных иероглифов. Это связано с тем, что в Небе, образе Ян, Ци не имеет ограничений и очень подвижна и активна, в Земных же ветвях, образе Инь, Ци тяжелая и малоподвижная, тихая, и поэтому имеет свойство накапливать в своих Ветвях Ци. Существует три разновидности Земных ветвей: Путешествующие лошади (, , , ), Персики (, , , ), Хранилища (, , , ). На рисунке Небесные иероглифы под/над Земными ветками являются Скрытыми небесными стволами. Черная точка обозначает ведущую Ци в каждой конкретной ветви.
Кроме того, у пяти элементов стихий есть цикличность по сезонам.
Земля процветает в каждом из 4 земляных сезонов года (, , , ).
Тысячелетний календарь Ся
Тысячелетний календарь Ся (солнечно-лунный) – (по названию первой полумифической династии ), наиболее популярный в Восточной Азии, отсчитывающий год по весне; применяют в мантических целях, например, при выборе наиболее благоприятных дней проведения свадеб, открытия учреждений и любых других мероприятий. Персональную «карту судьбы» мин шу также исчисляют, применяя мантический календарь Ся. Карта Ба цзы записывается иероглифами с помощью китайского солнечного календаря.
РАСЧЕТ КАРТЫ
Теперь, когда знакомы основные понятия, связанные с расчетами, можно приступать к расчету гороскопа.
Из чего состоит карта (Ба цзы).
Любая карта состоит минимум из следующих элементов:
Четыре столпа (час, день, месяц, год), плюс еще два столпа, называющиеся Дворец Жизни и Дворец Зачатия.
Такты удачи: Большой и Малый.
Разбивка на У-Сине 5 элементов стихий на 10 божеств.