Наследство Пророка
Шрифт:
– А где у Вас расположен православный храм? – решил уточнить Андрей.
– Чикаго, это город поляков, украинцев и вышедших из Германии честных иудеев – улыбнулся Стасин, но православный храм здесь все-таки есть – это Свято-Троицкий собор. Он расположен на Север Ливитт стрит, 1121. Этот храм входит в Епархию Среднего Запада и Чикаго. Построен в 1902-1903 году по проекту Салливана.
– А можно проехать через него, попросил Андрей своего собеседника.
– Это нам необходимо вернуться в «Украинскую деревню», – уточнил Стасин, – если ты не хочешь спать, то в данной твоей просьбе нет проблемы. Я тем более собирался как раз в ту сторону.
Автомобиль
– Кстати, недалеко от храма есть хороший ресторанчик национальной кухни, – уточнил Стасин, -если ты голоден, можно там перекусить.
– Я абсолютно не против, но перед этим я хочу поставить свечку по старому православному обычаю, – ответил Андрей.
Стасин был человеком, уважительно относящийся к другим религиозным направлениям, понимая, что эти «забобоны» «гоев» все равно играют только на пользу разумным иудеям. Религиозность, по представлению господина инженера–эмигранта со стажем давала уверенность в том, что его оппонент не будет особенно, как он, извращаться в методиках обведения вокруг пальца и применять хитрость в переговорах и тем более спорах о процентном распределении между сторонами, участвующими в достижении подписания окончательного партнерского соглашения.
Поэтому подъехав к церкви, он сообщил Андрею, что будет ждать его в ресторане, так как уважает верование Глаголева и не хочет мешать гостю в уединении с Господом на территории храма православного. Именно этого и добивался Андрей – остаться на некоторое время один на один с теми, о ком собрал из разных источников информацию, позволившую на его взгляд достичь желаемого для Глаголева результата.
Свято-Троицкий собор в Чикаго
Сам храм был создан на средства, выделенные Императором Всероссийским Николаем II, по проекту известного американского архитектора, создателя первых небоскребов, Луиса Генри Салливона, которого в 1899 году пригласил для возведения вначале отдельного приходского здания разросшейся православной общины настоятель иерей Иоанн. Первое ж богослужение в нем совершил епископ Православной российской церкви Тихон (Беллавин) совместно с протоиереем Иоанном (Кочуровым) 25 марта 1903 года.
Свято-Троицкий собор в Чикаго (внутрення часть)
Зайдя во внутрь по красному паласу Андрей подошел к иконостасу собора, отметив что храм построен в точно выдержанном стиле русской православной архитектуры.
– Добрый день, рады приветствовать Вас в Храме Господнем, – за спиной Андрей услышал тихий монотонный голос. Он обернулся и увидел священнослужителя, смотревшего на иконостас.
– Да, день действительно добрый, – ответил Андрей.
– Иов, – настоятель Собора, – предупредил вопрос священник.
– Глаголев, – улыбнулся Андрей, – верующий из Киева.
– Глаголев? – переспросил отец Иов.
– Да, еще раз улыбнулся его собеседник.
Настоятель, выдержав паузу продолжил – Вы давно в Чикаго?
– Я думаю еще нет и часа, как я нахожусь в Вашем городе.
– И как Вам наш город?
– Я не могу еще сказать ничего конкретного о Чикаго, но о храме уже готов говорить многое, – ответил Глаголев, – собор просто замечателен и точно выдержан в православных традициях.
– Это благодаря отцу Алексею, – подтвердил настоятель, – в 1923 году, когда храму был придан статус собора – это здание значительно преобразилось в своей внешней и внутренней сущности.
Отец Иов снова решил задать вопрос своему новому знакомому. – А какое отношение Вы имеете к Чикаго? – по делам или навестить родственников приехали?
Андрей, понимая двусмысленные слова настоятеля парировал: – Я приехал к своим друзьям, но зная об этом месте решил вначале поставить свечу за своих родственников, которые по словам моей матери проживают в городе. Я так же имею желание их найти. Как Вы говорили звали того преподобного отца?
– Отец Алексей, – повторил Иов, – наш настоятель того периода. Он носил в миру такую же фамилию, как и Ваша.
– Значит я зря затеял все это шоу со строительством церковных храмов и потерял контроль над собственным бизнесом, вытягивая из него все деньги, – как бы в раздумьях вслух произнес Андрей, – да теперь это уже история. Надо думать, о настоящем!
Я не знаю, о чем Вы говорите, но Вы совершенно заблуждаетесь, – ответил преподобный Иов, – отец Алексей, покинувший этот мир, проповедуя после гибели своего брата Александра, говорил о репрессиях в 20-30-е годы XX века и их можно сравнить с вашими 90-ми годами XX и первым десятилетием XXI века. Вы повторяете, и нет ничего в этом мире настоящего. Как не парадоксально это звучит, именно современность мнима, а история реальна. Не жалейте о прошлых делах – сожаление – это один из семи смертных грехов. Любое благое дело Вам воздастся – рано или поздно. Вы это поймете и никогда не забывайте, что все Ваши мысли материальны.
Андрей смотрел с легким недоумением на настоятеля православного собора из далекой совершенно не православной страны.
– Но само слово «история» подразумевает «бывшее ранее», «не сегодняшнее», – возразил Глаголев.
– А Вы не задумывались, что в свое время прошлое тоже было современностью? – улыбнулся отец Иов, – Я ждал Вашего прихода.
– Моего? – уточнил Андрей.
– Ну, точнее не лично Вашего, а появление одного из родственников – потомков нашего настоятеля, – поправил себя Иов и пригласил гостя в свои покои.
Свято-Троицкий собор в Чикаго(современный вид здания)
За собором стоял двухэтажный дом, внешне выполненный в таком же стиле, что и главное здание. Новые знакомые зашли внутрь и перешли на второй этаж…
– Вот этот пакет отец Александр просил передать своим потомкам, – преподобный Иов протянул Андрею свиток, размерами напоминающий пачку бумаги А4-го формата.