Не на ту напали!
Шрифт:
— Да, конечно.
Лев Николаевич пригласил меня в соседнюю комнату, где стоял мягкий кожаный диван и видеодвойка перед ним. Он достал из сейфа кассету, и мы прогнали мою запись из Дома культуры в режиме стоп-кадра. Как я и думала, ничего из моих видений там не оказалось. Зато «видовой фильм» содержал много интересного, чего не было заметно при просмотре. Как то: разноцветные сходящиеся спирали и надписи на черном и белом фоне: «Мы все любим своего Учителя», «Хамбург — наш спаситель», «Я хочу помочь Учителю» и прочее в том же роде. Все оговорки Хамбурга оказались вовсе не случайными. Они должны были закрепить
Сцена с кающимся братом Михаилом, утаившим от Хамбурга источник своих доходов, выглядела полной нелепицей. Он просто спокойно стоял какое-то время на коленях, а потом вдруг скорчился на полу и начал рыдать. Волшебный голос, говоривший с ним, принадлежал самому Хамбургу, который все время находился за своей кафедрой.
Заметила я и еще кое-что: все время, пока длился спектакль, за кулисами стояли какие-то люди, наблюдая происходящее. Лев Николаевич обратил мое внимание на одного из них:
— Мы увеличили запись. Знаете, кто это? Некий Фильченко, правая рука главаря одной преступной группировки. Они обеспечивали «крышу» организации Хамбурга. Через подставных лиц продавали квартиры, убирали тех, кто пытался вернуть свое имущество. Они же поставляли наркотик в Европу и Америку. Это его человек был в квартире Ивлева.
— Да, а кто же пристукнул убийц Ивлева?
— Пока не совсем ясно. Вероятно, поставки наркотиков интересовали не одного только Фильченко. Началась элементарная борьба за передел сфер влияния.
— А зачем Хамбургу нужен был весь этот цирк: собрания, песни, «ученики» в дурацких балахонах? Ну, отобрал бы все, и дело с концом.
— Во-первых, он использовал своих, как вы сказали, «учеников» для того, чтобы они втягивали все новых и новых лохов. Причем выбирал только одиноких и богатых. Для того и анкеты, которые предлагались каждому новичку. На первом собрании он проверял, кто из желающих «просветлиться» поддается его внушению. А во-вторых — безграничное поклонение со стороны «паствы» тешило его самолюбие. Тяга к власти, знаете ли, — страшная сила.
— Да уж, это верно. Как я понимаю, лепешки на собрании тоже содержали этот порошок?
— И свечи тоже. В малых дозах, только чтобы повысить внушаемость. Через несколько часов ярко выраженный эффект проходил. Хамбург не собирался светиться. Кстати, он никакой не Хамбург, его настоящее имя Анатолий Эдуардович Козлов. Эмигрировал в Штаты в конце семидесятых, работал там сначала таксистом, потом открыл небольшой ресторанчик. После того, как его посетило «озарение», вернулся в Россию, но уже в качестве Великого Учителя. Кстати, ваш Химик, тоже побывавший в Америке, одно время работал у него барменом.
— А кто такой этот Химик?
— О, с ним особая история. Началось все много лет назад. Химик, он же брат Илларион, на самом деле — Сергей Андреевич Сомов, действительно химик по профессии. Представьте себе: подающий надежды молодой ученый, работает в космической отрасли. Между прочим, самый молодой профессор в своей области — это звание он получил в двадцать шесть лет. Квартира, машина, дача… Казалось бы, чего еще желать от жизни? Но талантливые люди редко бывают приятными в общении. Будущий брат Илларион почти не имел друзей и растерял последних, когда в его жизни началась полоса неудач. Он стал обвинять коллег в том, что они его ненавидят, завидуют его успехам и строят ему
— После этого он и уехал?
— Не спешите. Слушайте дальше. Отдел, которым он руководил в институте, занимался разработкой ракетного топлива. За одно из открытий, которые совершил наш герой, его даже хотели наградить орденом — формула топлива, изобретенная им, удешевляла производство в несколько раз. Но при первом же пуске ракета, заправленная новым топливом, потерпела аварию. Что-то случилось, и на первых минутах полета она просто развалилась в воздухе. Позже выяснилось, что работа Сомова и его коллег тут ни при чем. Отказали системы управления. Но разработанное им топливо в производство все же не пошло, и все работы по нему закрыли.
— Как я понимаю, про топливо вы заговорили не случайно?
— Совершенно верно. С него все и началось. Сомова, как изобретателя топлива, включили в состав комиссии по расследованию причин аварии. Дело было в начале зимы, и к месту катастрофы они смогли добраться только летом, когда просохли болота. За это время от Сомова уходит жена. Видимо, в этот же период у него начинаются проблемы с психикой. Но вот наступило лето, и комиссия вылетела на место падения ракеты, в Алтайский край. Здесь начинается цепь случайностей, которая и привела его к идее производить «Белое счастье». Первой случайностью было то, что ракета не взорвалась в воздухе. В результате топливо из двух ступеней распылилось над тайгой. Вторая случайность заключалась в том, что на «обработанном» участке в неимоверных количествах расплодилась черемша — дикорастущий чеснок, широко употребляемый в пищу местными жителями.
— Так «Белое счастье» получают из черемши?
— Так точно. Химическое воздействие привело к интересной мутации. В плодах откладывалось вещество, вызывавшее необычные ощущения. Неясно, сам ли Сомов обнаружил этот эффект или о нем рассказали проводники из местных жителей, но этот факт прочно запал ему в память. Ну и, наконец, заброшенная деревня староверов, обнаруженная экспедицией, натолкнула Сомова на мысль основать тут свою маленькую религиозную общину. Но это произошло не сразу. После своего ухода из института Сомов сменил несколько занятий — работал дворником, учителем химии, пытался организовать свой кооператив. Но отношения с окружающими у него становились все хуже. Ему казалось, что все его презирают, что его никто не ценит и так далее. Наконец, уже в перестроечные времена, он продает остатки имущества и едет попытать счастья в Америку.
— И встречается с Хамбургом, то есть Козловым?
— Эмигранту с большими претензиями, но без умения уживаться с людьми в Америке можно рассчитывать только на самую грязную работу. Судьба занесла Сомова в Небраску, где он и познакомился с Козловым. У того уже начали возникать миссионерские идеи, и они легко нашли с Сомовым общий язык. В конце концов Сомов понял, что в Америке ему не пробиться, и вернулся обратно. Без жилья и работы, растерявший все связи, он какое-то время пытался заниматься коммерцией, но понял, что это не для него. И тут он вспомнил про деревню в тайге. Идеи Козлова повлияли на него, роль маленького религиозного лидера его вполне устраивала, и с несколькими своими последователями он отправляется на Алтай.