Не сказка
Шрифт:
– Вот видишь. А ты учиться не хотела. Школу продолжишь, и не спорь!
– Не спорю, дедо. – Найдёна тяжело вздохнула и продолжила чтение. – Третье условие. Наличие наставника и письмо от него с описанием магии, уровнем её владения и прочим необходимым для поступления. Деда, а кто за Наставника сойдёт?
– Я. – Хмыкнул друид. – Или тебя кто-то ещё учил?
– Кто-ж, деда девку в обучение возьмёт? – Фыркнула девушка. – Да ещё в этой глуши?
Дед тяжело вздохнул, а потом опять улыбнулся внучке.
– Найдёна, ты понимаешь, я вечно жить не буду.
– Понимаю, деда. Всё понимаю. И не сопротивляюсь.
– Вот и ладно!
С этого дня Найдёна совсем забыла про отдых. Домысл вначале решил проверить знания внучки по истории, руной магии, географии и биологии. Хоть и знал он сам не так много, но в своих знаниях был уверен. А когда получил письмо от одного из своих питомцев, так вообще распланировал подготовку аж до весны.
Найдёна была не против. Учиться ей нравилось, а магии и подавно. В школе их учили читать и писать на кириллице, а потом давали рунное письмо. Деда же учил рунам, как способу творить магию. Если в школе давали только азы травоведения и животноведения, то Домысл углублял их. А вот в счёте друид оказался не так горазд, как школьные наставники. Когда Найдёна первый раз применила счёт при создании заклинания, то дед признал надобность этой науки.
Из истории княжества Найдёна знала, что раньше все пользовались руническим письмом. Так-как рун много и составлять письмена на их основе было не так просто, то и обучались ему только по необходимости, и в минимально необходимом объёме.
В 860 году в княжестве появились Христианские учителя, Кирилл и Мефодий. Они хотели сподвигнуть тогдашнего князя принять Христианство. Молодой князь Рюрик оказался хитрым. Он предложил учителям создать письменность, пригодную для письма и чтения. Те согласились.
Для создания более полного представления о жизни княжества, братья Кирилл и Мефодий отправились в путешествие по Русии. Князь Рюрик отправил с ними учеников княжеского друида. Те с удовольствием познакомили христиан со страной и бытом народа.
В итоге русичи получили новую письменность и смогли отбиться от попыток Александрии наложить свою загребущую лапу на их земли. А братья Кирилл и Мефодий остались в княжестве для продолжения проведения просветительской работы.
Друиды и веды с сомнением восприняли новшество. Но спустя лет пятьдесят скепсис перерос в опасение. И веды, и друиды обладали магией. Она была разная. Но обе ветви магов имели немалое влияние в княжествах. Появление новой письменности заставило Великого Князя больше прислушиваться к Христианским учителям. А те продвигали свою религию Единого бога.
Задумались старейшины, как отвести беду от своих общин? Как сберечь былое влияние? И случилось небывалое! Сошлись старейшины обоих общин на великий Совет и порешили создать при общинах школы свои.
Так и появились Ведические и Друидовы школы.
В Ведических по началу обучали всех детей, имеющих силу. Но со временем стали они брать только состоятельных учеников. Зато учить стали не только одарённых, но и детей без
Друиды же долгое время придерживались строгих традиций. Брали они в обучение только мальчиков, и только одарённых. Хорошо было то, что мальчиков собирали они из разных сословий. В общине были сироты, крестьяне, дети торговых и боярских семей.
Обучением девочек ни одна из школ не занималась. Если в семье появлялась одарённая, то её судьба зависела от решения старших. Были те, кто нанимал Наставника и развивал способности дочерей. Такие невесты потом становились завидной партией для одарённых.
Были такие, кто отдавал дочерей в закрытые монастыри. Здесь в течений нескольких лет в девочке пережигали магию. Девочки получали образование, но становились обычными. Чаще всего так поступали последователи Христианского учения.
Крестьяне, ремесленники да горожане поступали по-простому. Появилась девочка с даром, отправь её к травнице-знахарке или ведунье. Часто девочки у них и оставались, сменяя Наставницу. Эти женщины не умели ни читать, ни писать. Но отлично знали растения и животных, их места обитания, привычки и особенности.
Всё это длилось до появления Князя Всеволода. Дочь княжеская, Анна, родилась с даром. Девочке дали обычное образование, а потом отец отправил княжну к знакомой ведунье на обучение. Когда девушка вернулась в отчий дом, то упросила родителя открыть школу для девочек при княжеском дворе. Родитель согласился.
Так в 1086 году появилось женское училище. Брали на обучение дочерей знати, или богатых торговцев. Было два класса: одарённых девочек и без дара. До двенадцати лет девочки по-прежнему обучались в домашних условиях. А потом родители отправляли их в новое учебное учреждение.
Тогда и веды зашевелились. Пооткрывали в княжествах свои школы для одарённых простолюдинок. Да ещё проживание при них организовали. Собрали ведуний и травниц сильных да знающих и начали обучать отроковиц.
Посмотрел на это Князь Всеволод на это и одобрил начинание дочери. А потом и указ издал о выплате таким школам ежегодного содержания из казны княжеской. Владимир Всеволодович, да сыновья его, что потом княжили, поддерживали школы для одарённой бедноты.
В 1139 на княжий престол встала младшая ветвь Ольговичей. Новые Князья мало внимания уделяли вопросу образования. Учатся знатные, да богатые, и ладно. А прочим знания не нужны. Князь Игорь даже указ издал, что бы одарённых из бедноты магии лишали.
Вот тогда и начался среди людей страх. Около ста лет прятали крестьяне да горожане своих детей одарённых у ведов и друидов. Отдавали их добровольно на обучение в общины. Но спасти так возможно было только мальчиков. Среди же отроковиц ситуация была печальна. У них оставалось только два пути: расстаться с даром, или прятаться по лесам у ведуний и травниц.
Так появились женские общины одарённых. В народе их прозвали ведьминскими. Девушек из этих общин недолюбливали и побаивались. Сильные они были, да независимые. С чей-то «лёгкой» руки и злого языка стали учениц этих общин звать ведьмами.