Неизвестный Стиг Ларссон. С чего начинался «Миллениум»
Шрифт:
В результате много мелких организаций и объединений, защищающих этнические меньшинства, оказались в затруднительном экономическом положении. Уважаемая организация Датский совет беженцев – единственная независимая институция, оказывающая поддержку жертвам дискриминации по расовому признаку, – вынуждена была уволить весь персонал, как только узнала, что правительство больше не будет финансировать ее деятельность.
Апартеид на рынке труда
Баши Курайши считает, что нет ничего ужаснее, чем когда иммигранты с временным видом на жительство вынуждены работать за меньшую зарплату. Речь может идти о половине от минимальной зарплаты в течение первого года работы. Таким образом, по мнению авторов закона, иммигрант сделает «быстрый старт» на рынке труда и быстрее интегрируется в датское общество. «Разумеется, ни один серьезный профсоюз не одобрит такой закон. Потому что это приведет
Слишком смело даже для Хайдера
Датский неорасизм, который шведские демократы мечтают построить на родине, вызывал много споров в других стран. Мэри Робинсон, верховный комиссар ООН по правам человека, заявила, что ООН всерьез озабочена развитием ситуации в Дании и будет пристально за ней следить. Лидеры либеральных партий скандинавских стран подписали совместное письмо их датскому коллеге премьер-министру Фогу Расмуссену, в котором раскритиковали враждебную по отношению к иммигрантам политику, осуществляемую его правительством. «Меры, предлагаемые неонацистами, настолько суровы, что даже Йорг Хайдер хочет дистанцироваться от Дании. Он отказался от встречи с Пией Кьерсгор в Вене, куда она приезжала с визитом». На вопрос «что следует делать Швеции?» Баши Курайши отвечает: «Мы в ENAR считаем, что датское правительство боится международного давления. Швеция имеет репутацию страны, защищающей права человека и выступающей за справедливость. Выступая в Швеции с докладом в день ООН, я просил правительство смело и при любом удобном случае критиковать ситуацию с расовой дискриминацией в Дании. И я очень рад тому, что ряд шведских политиков – например, Мона Салин – поступают именно так. Разумеется, Салин придется испытать гнев сторонников Кьерсгор, но ее действия могут предотвратить самое страшное – распространение «датской заразы» на другие скандинавские страны. Нельзя допустить, чтобы датский эксперимент вызвал эффект домино и другие политики демократического толка начали прислушиваться к голосам расистов».
Возвращение антисемитизма
(«Экспо/Монитор» №3, 1998)
– Зачем еврей заглядывает в пепельницу?
– Он ищет своих родственников.
Этот анекдот взят с интернет-сайта ProPatrias. Эту и еще около сорока подобных шуток можно найти в разделе «Юмор» или по тэгу «Еврей». На сайте есть и раздел «Негры» с соответствующим расистским содержанием. Пятнадцать лет назад публикация столь откровенной антисемитской пропаганды была просто немыслима. Ответственным редактором сразу бы заинтересовалась полиция, а потом последовали бы судебный процесс и обвинительный приговор. Но сегодня ситуация иная. Хотя вычислить ответственное лицо не составляет большого труда. Я задал этот вопрос Expo Research и спустя пару часов получил ответ: интернет-сайт принадлежит «Матсу», который раньше жил в Сольне. «Матс» уже не в первый раз фигурирует в аффилированных с нацизмом сайтах. Ранее он руководил сайтом «Gjallarhornet» [9] .
9
Национал-демократическое культурное объединение, у них есть радиостанция и сайт.
То, что нацисты ненавидят евреев, никакая не новость. Классическая нацистская идеология строилась на антисемитизме. Но после Второй мировой войны и Холокоста люди не испытывали к ним ничего, кроме отвращения, и антисемитизм был забыт. Это не означает, что нацисты перестали ненавидеть евреев. Просто они старались не показывать свою ненависть – это могло помешать их политическим амбициям. Они исключили ее из официальной пропаганды и обсуждали еврейский вопрос только на внутренних встречах. В нацистской прессе слово «еврей» было заменено кодовыми словами «космополит», «интернационалист», а с 1960-х – сионист.
Ветераны нацизма и популярные идеологи, сеявшие расовую неприязнь задолго до войны (Пер Энгдаль – прекрасный пример), сменили пластинку и заговорили, что никогда не испытывали к евреям ненависти. Открыто выступить с антисемитскими взглядами было все равно, что признаться в психической ненормальности. Но сегодня
До сегодняшнего дня ни один ответственный редактор не осужден за разжигание межнациональной розни и расистские публикации в Интернете. Это может означать только одно – людям, пропагандирующим антисемитизм, в последние годы удалось раздвинуть границы общественной толерантности. Антисемитская пропаганда, которая была бы немыслимой пятнадцать лет назад, сегодня настолько привычна, что полиция и прокуратура не считают необходимым с ней бороться, а СМИ и политики утратили к ней всякий интерес. У Pro-Patria и других подобных организаций развязаны руки. Они чувствуют себя совершенно безнаказанными и готовы идти на любые преступления. Антисемитизм утратил популярность после войны, но не исчез из идеологий праворадикальных группировок. Все послевоенные годы он находился в подполье, и только самые бескомпромиссные нацисты – зачастую отморозки – отваживались открыто заявлять о своих взглядах. В политическом смысле они не играли никакой роли, но исполняли роль хранителя традиций.
Могу привести пример из пятидесятых. Эйнар Оберг привлек внимание листовками и памфлетами, возмутившими всю Европу. На примере Оберга особенно хорошо видно, что с тех пор ветер поменял направление и Европа наполнилась антисемитской пропагандой в форме нацистской музыки (музыки белой власти), газет, радиопрограмм и видеофильмов, на фоне которых листовки Оберга выглядят совсем безобидными. И сегодня общество, особенно культурная и политическая элиты, не так остро реагируют на антисемитскую пропаганду, как это было в случае с Обергом. Если бы Ахмед Рами устроил «Радио Ислам» в пятидесятые или «Нордланд» выпустил бы свой печально известный антисемитский памфлет о семействе Бонньер в пятидесятые, журналисты «Ле Монд» (Le Monde), «Таймс» (Times) и «Шпигель» (Der Spie– gel) не оставили бы Швецию в покое. Они, а также писатели, юристы и политики писали бы петиции шведскому правительству и требовали принятия мер по уничтожению источников нацистской пропаганды.
Отсутствие реакции со стороны интеллектуальной элиты сегодня вызвано тем, что пропаганда ненависти к евреям идет не от одиночных фанатиков, таких как Колин Джордан, Эйнар Оберг или Фрэнсис Паркер Йоки, которых легко выставить сумасшедшими, – а от огромных людских масс. Она не ограничивается писульками пары шариковых ручек. Практически в каждой европейской стране, включая скандинавские, действуют хорошо организованные антисемитские группы, в распоряжении которых внушительные финансовые ресурсы. Изменилось и отношение самих антисемитов к этой пропаганде. В послевоенные годы нацисты пытались дистанцироваться от антисемитизма. Немногие решались открыто заявить о своих взглядах. И стоило СМИ обратить внимание на таких людей, как они тут же уходили в подполье. Но сегодняшние антисемиты – от Ахмеда Рами до «Нордланда» и Национал-социалистического фронта – не стыдятся ненависти к евреям. Напротив, они с гордостью заявляют в своих выступлениях: «Гитлер был прав».
Ревизионизм и снятие напряжения
Нацистский ревизионизм – это ответвление антисемитизма, которое больше всего внимания уделяло евреям в послевоенные годы. Ревизионисты, в отличие от политических активистов, старались выставить себя «объективными» и «серьезными» исследователями. Их целью было не разжигать межнациональную рознь, а обелить репутацию Гитлера, придать мистический ореол его действиям и поставить под сомнения тот факт, что Холокост имел место в реальности. И они добились в этом определенных успехов.
Отчет CEIFO о том, как молодежь воспринимает демократию и расизм, опубликованный в IFJol, свидетельствует о том, что 17% шведских подростков сомневаются в том, что Холокост действительно был. В предыдущие годы таких исследований не проводилось, а жаль: было бы любопытно сравнить эти результаты с данными, например, семидесятых годов. Но я осмелюсь сделать предположение, что таких подростков было гораздо меньше, если они вообще существовали.
Двое усердно работали, чтобы укрепить идеи нацистского ревизионизма в Скандинавии. Их зовут Дитлиб Фельдерер и Ахмед Рами. Еще к ним причисляют Альфреда Ольсена в Норвегии. Это трио интересно тем, что они порвали с традиционными взглядами ревизионистов. В отличие от Роберта Фориссона [10] , который старался дистанцироваться от антисемитизма, Фельдерер, Рами и Ольсен не скрывали своей ненависти к иудеям.
10
Французский литературовед, писатель, отрицатель Холокоста. На Международной тегеранской конференции «Обзор Холокоста: глобальное видение» выступил с докладом «Победы ревизионизма».