Неоспоримые свидетельства. Исторические свидетельства, факты, документы христианства
Шрифт:
На седьмом предсказании, касающемся диких животных, мы останавливались выше.
В восьмом предсказании речь идет о прекращении торговли и ремесел. Д. Хиггинз цитирует в этой связи Ис. 34:10: «… во веки веков никто не пройдет по ней» и Иеэ. 35:7: «… истреблю на ней приходящего и возвращающегося». Он пишет, что «прекращение торговли в Едоме казалось немыслимым, поскольку эта земля лежала на пересечении торговых путей. И однако это пророчество исполнилось буквально».
Уильям Дж. Блейки в своем «Учебнике библейской истории» пишет о пророчестве «… во веки веков никто не пройдет по ней». «Иные считают,
Об «изумлении путников», т. е. о пророчестве 9, мы также подробно писали выше. Подвести итог можно цитатой из Хиггинза: «Иеремия говорил об ужасе и изумлении путников, которые будут проходить через Едом… Его великолепные города лежат в развалинах, и любопытствующие путешественники никогда не устанут дивиться покинутым горным крепостям Едома».
Ян Браунинг указывает, что «… посещающие Петру «изумляются» не столько диковинным пейзажем, начертанным рукой времени, сколько опустошением, ниспосланным на эту землю Господом…
Для первых посетителей вид Петры был грандиозным потрясением… Поразительно, что в наши дни приехать в этот город сравнительно легко и безопасно, но он оставляет то же самое ощущение восторга и очарования, заставляет заново переживать ужас и потрясение, о которых писали наши предки».
Питер Стоунер оценивает вероятность случайного исполнения трех из вышеприведенных пророчеств. Она составляет 1 /10 (вероятность завоевания Едома) х на 1/10 (вероятность его дальнейшего опустошения) х 1/100 (вероятность того, что он будет покинут населением навсегда). В итоге получается вероятность в одну десятитысячную.
Для многих, возможно, не так уж легко почувствовать смысл этих оценок. Попробуем приблизить давние события и пророчества ближе к нашей собственной жизни. Царство Едом имело около 100 км в ширину и 180 км в длину, т. е. его площадь оставляла около 18000 кв. км. — чуть меньше, чем американский штат Нью-Джерси (или Калининская область — прим. переводчика). Рассмотрим такое предсказание: (1) штат Нью-Джерси подвергнется опустошению, (2) после завоевания все жители навсегда его покинут, (3) он будет завоеван людьми с востока, из-за моря, (4) его также завоюют люди с севера, (5) у него будет еще более кровавая и разрушительная история, чем у любого другого штата, (6) он будет полностью стерт с лица земли вплоть до Филадельфии, (7) там, где был штат Нью-Джерси, будут бродить лишь дикие звери.
Попробуйте в наши дни сделать такое предсказание! Никто вас не будет слушать — в лучшем случае высмеют, а в худшем — определят в психбольницу. Оно и впрямь звучит смешно. По самой осторожной оценке, вероятность случившегося с Едомом составляет единицу из трехсот миллионов. Едом был густонаселенным и могучим царством, а Израиль находился в вавилонском плену, когда Иезекииль изрекал свои совершенно невероятные, но все же сбывшиеся пророчества.
Фивы и Мемфис
Древний Египет был одной из самых поразительных и завораживающих стран мира. Иезекиилю принадлежат пророчества о многих городах этой земли, но мы остановимся только на двух, касающихся Фив (древнее название «Но») и Мемфиса (древнее название «Ноф»). Неоценимую услугу в разборе этих предсказаний нам оказала книга Джона Эркарта «Чудеса пророчеств».
(592-570 г. до Р. Х.)
Иезекииль 30:
13. Так говорит Господь Бог:
Истреблю идолов
И уничтожу лжебогов в Мемфисе,
И из земли Египетской не будет уже властителя,
И наведу страх на землю Египетскую.
14. И опустошу Пафрос
И пошлю огонь на Цоан,
И произведу суд над Но.
15. И изолью ярость Мою на Син [Син=Пелузий — прим. ред.],
Крепость Египта,
И истреблю многолюдно в Но.
1. Истребление идолов в Мемфисе (Иез. 30:13).
2. Фивы будут разрушены и сожжены (Иеэ. 30:14).
3. В Фивах «истребится многолюдие» (Иез. 30:15).
4. Из Египта больше не выйдет ни одного властителя (Иез. 30:13).
Вначале остановимся на истории Мемфиса. Древний город; известный нам под именем Мемфиса, египтяне называли Па-Нуф. Считается, что он был основан Менесом. и что именно в Мемфисе были созданы первые правила поклонения рогам и храмовой службы. К городу этому, несомненно, относились с глубоким благоговением.
«Уже в самом начале истории Мемфис, столица Среднего Египта, был оплотом идолов, — пишет современный комментатор Библии. — Хотя и не сохранилось сведений об «истреблении» их Навуходоносором, мы знаем из Геродота, что Камбиэу удалось взять Пелузий, являвшийся воротами к Египту, когда он послал впереди своей армии кошек, собак и других животных, считавшихся в Египте священными. Египтяне не могли использовать против них своего оружия. Камбиз зарезал Аписа, священного быка, и сжег остальных идолов Египта» (Предсказание 1. Эркарт относит это завоевание к 525 г. до Р. Х., т. е. заведомо позже, чем время пророчества.)
Поскольку Яхве гневно осуждал идолопоклонство, падение Мемфиса из-за этого греха представляется особенно знаменательным. Джон Эркарт пишет о дальнейшей истории Мемфиса, что во времена Христа и в первые века после Его рождения Мемфис все еще оставался значительным городом, и предсказания Иезекииля могли продолжать казаться невероятными. Историк Страбон отмечал, что своими размерами Мемфис уступал только Александрии. Однако после основания Каира его более древний сосед начал терять свое значение. Начиная с седьмого века население некоторых кварталов начало переселяться из Мемфиса, хотя при этом и казалось, что город все-таки не может полностью исчезнуть. В XIII веке путешественник Абдул-Латиф писал, что значительная часть Мемфиса все еще тешит взоры, являя собой, по его словам, «собрание чудных трудов».