Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор
Шрифт:
Врагом Заговора всегда является средний класс и в отношении других революций, рассматриваемых в других местах данной книги, будет показано, что Заговор разжигает эти изобретенные «революции» именно с этой целью.
Таким образом, Французская революция была обманом и надувательством. Людьми манипулировали, руководствуясь неизвестными им мотивами 47.
Невидимой рукой, направлявшей Французскую революцию в целом, были Иллюминаты, просуществовавшие всего лишь тринадцать лет, однако достаточно могущественные, чтобы поднять революцию в одной из великих стран мира.
Но члены Иллюминатов составили планы Революции задолго до этого, и проникли в другую тайную группу, к Масонам:
«Скорой Французской революции помогли за десятилетия до 1789 г. ростом Масонского братства» 48.
Франкмасонство пришло во Францию в 1725 г., а к 1772 г. организация раскололась на две группы, одна из которых стала известна как франкмасонская ложа «Великий Восток». Первым Великим мастером Ложи, что соответствует президенту, был герцог Орлеанский, также член Иллюминатов.
Ложа «Великий Восток» быстро распространилась по всей Франции так, что к 1789 г. во Франции насчитывалось 600 лож по сравнению со 104 ложами в 1772 г. Члены «Великого Востока» активно действовали в правительстве, поскольку из 605 членов Генеральных штатов – французского парламента, 447 являлись членами Ложи.
План Иллюминатов состоял в проникновении в Масонский орден, превращении его в отделение Иллюминатов, с тем, чтобы использовать его тайность как средство свержения монархии. Новым главой правительства должен был стать герцог Орлеанский. Уловка недолго действовала: впоследствии герцог был подвергнут высшей мере наказания за государственную измену – он умер на гильотине.
Что же потом было предложено французскому народу взамен старого общественного строя? Что должно было стать направляющей силой, стоящей за новым обществом, предложенным Иллюминатами?
На этот вопрос ответил автор, который изучал Революцию: «Французская революция представляла собой первую попытку использовать религию разума… как основание нового общественного порядка» 49.
На самом деле в ноябре 1793 г.: «… в соборе Нотр Дам собралась масса людей, чтобы принять участие в поклонении Богине Разума, которую олицетворяла актриса… стоявшая обнаженной на алтаре по указу правительства…» 50.
Итак, Французская революция была совершена, чтобы заменить Бога «Богиней Разума». Заговорщики предложили французскому народу суть программы Иллюминатов: разум человека должен решать проблемы человека.
Однако, несмотря на всю очевидность планирования, все еще есть люди, верящие, что Французская революция являлась стихийным действием угнетенного населения, поднявшегося против королятирана. Журнал «Лайф», в серии статей на тему революции, писал: «Французская революция не была спланирована и спровоцирована заговорщиками. Она явилась результатом стихийного восстания масс французского народа…» 51.
Журнал «Лайф» занимает такую позицию отнюдь не по причинам исторического неведения; эти причины будут рассмотрены далее.
Цитированные источники:
1. Arthur Edward Waite, The Real History of the Rosicrucians, Blauvelt, New York: Steinerbooks, 1977, p. A.
2. Benjamin Disraeli, quoted in Nesta H. Webster, Secret Societies and Subversive Movements, Christian Book Club of America, p. IV.
3. Robert Welch, What is Communism pamphlet, Belmont, San Marino: American Opinion, 1971, p.20.
4. G. Edward Griffin, The Capitalist Conspiracy, Thousand Oaks, California: American Media, 1971, p.20.
5. Gary Allen, Foundations pamphlet, Belmont, Massachusetts: American Opinion, pp.7-8.
6. Nesta Webster, World Revolution, p.9.
7. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, Garden City, New York: Garden City Publishing Company, 1929, p.376.
8. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.382.
9. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.387.
10. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.390.
11. Rene Fulop-Miller, The Power and Secret of the Jesuits, p.390.
12. «John Paul tells Jesuits to avoid politics, abide by church rules», The Arizona Daily Star, February 28, 1982, p.6-A.
13. «Collision Course for Pope, Jesuits», U.S. News amp; World Report, February 22, 1982, p.60.
14. «World Jesuit Leaders Meet», The Arizona Daily Star, February 24, 1982, p. A-7.
15. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.219.
16. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.215.
17. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.216.
18. Nesta Webster, World Revolution, p.13.
19. Nesta Webster, Secret Societies and Subversive Movements, p.214.
20. John Robison, Proofs of a Conspiracy, Belmont, Massachusetts: Western Islands, 1967, p.123.
21. John Robison, Proofs of a Conspiracy, p.112.
22. Nesta Webster, World Revolution, p.22.
23. Seventeen Eighty Nine, An Unfinished Manuscript, Belmont, Massachusetts and San Marino, California: American Opinion, 1968, p.78.
24. John Robison, Proofs of a Conspiracy, pp.60-61.
25. Nesta Webster, World Revolution, p.25.
26. Nesta Webster, World Revolution, p.78.
27. Seventeen Eighty Nine, An Unfinished Manuscript, pp.116-117.
28. John Robison, Proofs of a Conspiracy, p.7.
29. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, Chicago, New York, London: The Masonic History Company, 1925, p.628.
30. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, p.843.
31. Albert Mackey, An Encyclopaedia of Freemasonry, p.347.