Невидимки. Справочник по современному российскому масонству
Шрифт:
По версии «братьев», ориентированных на Великую ложу Франции, генезис современного российского масонства происходил следующим образом.
«Еще в январе 1991 года в Париже была учреждена специальная русская ложа — «Александр Сергеевич Пушкин» во главе с К.В. Мильским. Цель у нее была одна — организация первых масонских лож Великой ложи Франции (далее ВЛФ. — Авт.) на территории СССР. (Источники утверждают, что в состав ложи «А.С. Пушкин» входили «братья» в возрасте преимущественно 25–50 лет, занимающиеся бизнесом, торговлей, рекламой, маркетингом, медиа, PR, журналистикой и информационными технологиями. — Авт.).
22 марта 1991 года через диктора радиостанции «Свобода», вещавшей на территорию СССР Ф. Салказанову было объявлено об организации масонской ложи в России, причем желающие вступить в нее должны были написать об этом в штаб-квартиру ВЛФ на рю Пюто, 8 в Париже.
Желающие получить посвящение, разумеется, нашлись. Но приглашать их с этой целью в Париж расчетливые французские «братья» нашли нецелесообразным.
Вместо этого руководство ВЛФ решило направить в Москву семь «братьев» русского происхождения — ровно столько, сколько необходимо для открытия там временной масонской ложи. По словам Великого магистра ВЛФ Мишеля Бара, «семь человек выехали в Россию. Не советские. Но они поехали туда и там начали работать. И посвятили в масоны нескольких советских граждан. Точнее русских. После этого, завершив свою миссию, они уехали»… Делегацию или вернее мобильную масонскую ложу, сопровождали две машины с масонским оборудованием (современная аппаратура, фартуки, мечи, мастерки и даже канделябры со свечами).
В Москву они добрались благополучно, хотя и опасались тамошни. Однако события в Москве (дело было в конце августа 1991 г.) их основательно напугали. Возникли даже сомнения: уж не поторопились ли они? До поры до времени московские профаны прятали французских «братьев» на одной из подмосковных дач. Вскоре, однако, стало ясно: «путч» гэкачепистов провалился. Путь для внедрения масонства в России был окончательно открыт…
30 августа 1991 года на одной из подмосковных дач посланцам ВЛФ удалось, наконец, учредить здесь свою первую масонскую ложу — «Николай Новиков». В дальнейшем к ней присоединилась еще одна московская ложа — «Лютеция» (основана 30 октября 1993 года). Была учреждена соответственно (в августе 1994 года) и петербургская ложа ВЛФ, поучившая типично петербургское название — «Сфинкс».
Внутренние неурядицы между «братьями» не обошли их стороной: к 1997 году московская ложа «Лютеция» из-за убыли «братьев» вынуждена была временно прекратить свои работы.
Кризис русских лож Великого Востока Франции и союза Великой ложи Франции далеко не случаен. И дело тут совсем не в отсутствии должной дисциплины в их мастерских. Проблема в том, что Великий Восток и Великая ложа Франции олицетворяют собой политическое или либеральное направление в масонстве.
Главный ориентир «братьев» этих послушаний — не нравственное «просветление» человека, а борьба за торжество демократических и либеральных ценностей в мире. Не успели «политические масоны» организовать на территории России свои первые ложи, как уже 5 июня 1993 года поспешили подписать между собой, то есть русскими ложами Великого Востока и Великой ложи Франции, масонский договор в Страсбурге (текст его опубликован), где прямо заявили, что борьба за создание «единой политической и социальной Европы» является их, то есть русских масонов, первостепенной задачей…» [7] .
7
7 — http://www.fidel-kastro.rU/konspiracy/brachev_massony.htm#21
Как утверждают другие источники, Великий Восток Франции возобновил свою работу в России через полковника французского Генерального штаба, члена «Астреи» и русского эмигранта первой волны барона Михаила Васильевича Гардера, ныне умершего.
Главой Великой ложи России по версии этой части масонов стал уже упомянутый нами Георгий Дергачев. По его словам, в 1991 году, при помощи «Великого Востока» Франции, была организована масонская ложа «L’Etoile du Nord» («Северная Звезда»), «досточтимым мастером» которой он и был.
«Братья» этого послушания так описали возрождение масонства в России.
«Началу масонской деятельности в России положил случай. В начале 90-х годов в Ярославле с деловой поездкой находился один из масонов Великого Востока Франции. Там он познакомился с молодым преподавателем философии из Москвы, который живо интересовался масонством. Как оказалось, прадед этого философа принадлежал братству. Узнав, что его французский знакомый состоит в братстве, он рассказал о своем желании стать масоном.
Вернувшись в Париж, француз сообщил о своем новом знакомом в Великом Востоке. Было принято решение пригласить его во Францию. После нескольких бесед он был принят сразу в три градуса в ложе «Братский труд» (Oeuvre Fraternelle). Через некоторое время в Париж прибыл второй кандидат, художник, который также был принят сразу в три градуса в ложе «Братский труд» (Oeuvre Fraternelle). Обоим предложили найти в России еще пятерых кандидатов, для того, чтобы образовать ложу. Кандидаты были найдены и в Москву отправилась высокопоставленная делегация Великого Востока Франции.
Первая масонская ложа после 70-летнего правления большевиков, «Северная Звезда», была открыта 28 апреля 1991 года. В 1992 году была открыта вторая ложа, «Свободная Россия». В июле 1992 года Москву посетил великий мастер Великого Востока Франции Жан-Робер Рагаш, который дал интервью программе «Итоги», выходившей в то время на канале «Останкино».
Для связи с новопосвященными московскими братьями в Париже была учреждена специальная административная ложа «Григорий Вырубов». В течение ряда лет до своего роспуска она оказывала неоценимую помощь возрождающемуся российскому масонству. В частности, она оказала содействие в переводе на русский язык ритуальных масонских текстов, литературы по символизму, организовывала стажировки российских масонов во французских ложах. В 1993 году были открыты ложи «Девять Муз» и «Северные Братья». В 1994 году в Архангельске была открыта ложа «Полярная Звезда»…».
Как уже упоминалось, к настоящему времени структуры ВВФ в России de facto прекратили свое существование.
«…Само появление «Великого Востока» явилось непосредственным следствием Великой Французской революции. Тогда же состоялось и окончательное разделение масонства, оформление которого происходило в европейских странах на протяжении всего XVIII в., на мистическое и атеистическое направления.
Последнее представляют структуры, использующие в своем названии словосочетание «Великий Восток».
Ложи, относящиеся к юрисдикции «Великого Востока», отвергают важнейшие постулаты масонства, определяющие его мистический характер, как-то: признание Братством и его членами Бога-Творца, использование в ритуале работ Священной Книги на престоле и др. «Великий Восток» в качестве девиза масонских работ употребляет формулу «Liberte, Egalite, Fraternite» вместо «Во Славу Великого Строителя Вселенной», принятую в мистическом масонстве.
Деятельность «Великого Востока» отличается максимально возможной внешней открытостью, а сами собрания лож этого послушания напоминают заседания дискуссионных клубов с обсуждением самого широкого спектра проблем, включая политические и религиозные, и приглашением к участию в дебатах лиц, не входящих в Братство вольных каменщиков.