Невидимки. Справочник по современному российскому масонству
Шрифт:
Это расширение профессиональной деятельности финансистов-монополистов на весь мир совсем не удивительно. Точно так же местный профсоюзный деятель стремится подняться до уровня областного, а затем национального. Совершенно естественно, достигнув национального масштаба, он захочет руководить профсоюзами всего мира, а затем — и всем человечеством. Конечно, если его не остановить.
Так же любая фирма, преуспев в делах, стремится стать международной и распространиться на весь мир. Если ее не остановить.
Если даже не говорить о финансистах, то любое государственное управление само по себе, старается тоже подчинить своему управляющему воздействию все происходящее в стране, затем воздействовать на мировые события и, наконец, охватить своим управлением весь мир. Если его не остановить.
Сэр Сесил Родс, мечтая о британском владычестве над всем миром, выражал не только свою личную точку зрения, но также интересы британской колониальной империи.
Таким образом, «благодетели»-социалисты, стремящиеся облагодетельствовать социализмом весь мир, совсем не одиноки в своих устремлениях. Такое стремление характерно для любых международных монополистов, тем более, — финансовых. Оказывается, что «благодетелей» роду человеческому не занимать стать. Их уйма. Следует вспомнить и национал-социалиста Гитлера, лелеявшего мысль облагодетельствовать человечество на национал-социалистический образец. Облагодетельствовать человечество на свой манер хотят и иезуиты, и «Вольные каменщики» — масоны. Разница лишь в средствах. Нынешние финансисты-монополисты воздействуют оружием финансов (что, впрочем, не исключает применения и военных средств, или даже террора: все в свое время). Гитлер, Сталин, Мао полагались на силу идеи (это тоже не исключает при окончательном завоевании власти применения оружия и террора). Легко, однако, видеть, насколько бесшумнее, мощнее, надежнее оружие финансов по сравнению с армией, судом, полицией, КГБ, и по сравнению с обычным или даже ядерным оружием.
Важно отметить, что человечество могло, но, к сожалению, не поставило заслонов для чрезмерной концентрации власти над людьми и для стремления к распространению этой власти на весь мир.
Главнейшим пропагандистским оружием финансистов-монополистов является мысль, что мировое правительство якобы устранит войны, а также осуществит общее для большинства людей желание порядка и законности.
Можно утверждать, что когда финансисты-монополи-сты доберутся до полной власти, как в свое время Сталин, число человеческих жертв и степень террора и насилия едва ли будут меньше, чем у социалистов-большевиков или маоистов. Это произойдет в силу необходимости. Правителям мира придется преодолевать те же свойства человеческих существ, о которых я говорил в разделе о «благодетелях»-социалистах.
На нынешнем этапе деятельности «благодетелей» террор и насилие производятся лишь с помощью финансового воздействия на непослушных. Как Сталин, Гитлер и Хомейни на пути к единовластию должны были уничтожать не только своих врагов, но и своих коллег-конкурентов, часто и вовсе ненамеренных, так и финансисты-монополисты сейчас тоже «прореживают» ряды своих коллег банкротствами и ликвидациями на пути к единовластию. (Мировой Порядок, как и Социализм в одной стране, невозможен без единовластия. Иначе будет еще больший хаос.)
Единовластие социализма даже в нескольких отдельно взятых странах привело к колоссальным жертвам и невероятным страданиям людей. Какие же невиданные жертвы и страдания принесет реализация Мирового Порядка?! Кроме того, реализация единовластия социализма в отдельных странах показала полную неспособность централизованного, единовластного управления дать что-либо хорошее людям. Спрашивается, почему такие же единовластие и централизация, распространенные на весь мир, могут оказаться лучше? А главное, — почему люди с таким упорством верят в утопии?
Необходимо теперь подчеркнуть коренную, принципиальную разницу между конкурентным капиталистом и капиталистом-монополистом. Между обществом Свободного Рынка и обществом монополий и централизма.
Конкурентный капиталист полностью зависел от нас, обычных людей. Удовлетворять свой личный интерес и эгоизм этот капиталист мог, только удовлетворяя наши нужды и желания. Общество конкурентного капитализма — общество Свободного Рынка — есть поэтому наиболее совершенная демократия. В таком обществе обычные рядовые люди управляют хозяйством и делами, имея полную творческую свободу и все права личности.
Монополизму и монополистам на нас ровным счетом наплевать, они нам не подчиняются и не зависят от нашей воли. Монополизм означает узурпацию наших прав, нашей свободы и конец демократии. Этому не помешает ни «плюрализм», ни парламентаризм, ни свободные выборы. Для финансового монополизма все это является не препятствием, а лишь хорошим прикрытием. Финансовая власть, родившаяся в глубинах экономики, превращается в такую политическую власть, которая подминает под себя и использует в своих интересах любые политические партии: анархистов, демократов, социалистов, национал-социалистов, троцкистов, маоистов, коммунистов, монархистов и т. д.
И террористы, и любые партии склоняются перед властью финансовых монополий и их деньгами.
Спрашивается, почему бы финансистам-монополи-стам не показать свое «искусство» хотя бы в одной стране, создав в ней земной рай? Нет, это им не подходит. Как социалисты, для которых полный социализм возможен только в мировом масштабе, так и финансисты-монополисты утверждают, что их искусство управления может проявиться в полной мере только в мировом масштабе. Иначе плохо управляемые страны испортят дело в любой хорошо управляемой стране. Все, мол, взаимосвязано на нашей планете. Даже если «благодетели» финансисты-монополисты значительно умнее и квалифицированнее, чем Сталин, Гитлер или Мао (что неочевидно), следует ли нам, людям, опять на собственной шкуре проверять деловые качества этих «доброхотов»? Неужели кучка финансистов-монополистов может оказаться мудрее и способнее, чем сотни миллионов наших собственных мозгов и рук? Или нам всегда нужен хозяин-повелитель, и наша природа есть природа рабов? Безусловно, нет. Президент Рейган превосходно сказал: «Время от времени мы подвергаемся искушению думать, что человеческое общество стало слишком сложным для управления, что правление элиты лучше, чем самоуправление народа для народа. Однако если никто из нас не способен управлять собой, то спрашивается, кто же среди нас окажется способным управлять другими?»
Вполне сформулированная идея совершенного общества существовала задолго до сэра Сесиля Родса и, по крайней мере, за два века до первой успешной социалистической революции в мире, происшедшей в России и положившей начало рабству почти половины человечества. Не потому ли эта революция произошла так много времени спустя, что раньше не было готовых ее финансировать финансовых монополистов, таких как Рокфеллеры, Морганы, Кеннеди, Ротшильды, а также уникальный по своему богатству монополист сэр Сесил Родс?
Уже первого мая 1776 г. некий Адам Вейсгаупт в Баварии создал тайное общество «Орден просвещенных» с уставом и идеями, позднее изложенными в «Коммунистическом манифесте» Карла Маркса, написанном первоначально по заказу «Лиги Справедливых Мужчин», дочерней организации «Ордена просвещенных». Фактически, идеи этого манифеста циркулировали за много лет до того, как Карл Маркс и его идеи стали широко известны.
Можно ли объяснить феноменальный успех большевиков только простым распространением завлекательной социалистической идеи в массах? Конечно, нет. Массы даже и много позднее революции 1917 г. ничего не понимали в идее и практически не знали и не хотели ее. Попробуйте организовать даже простую демонстрацию или уличное шествие, простую пропагандистскую газету или печатание листовок, и вы узнаете, что с помощью одной лишь идеи это невозможно: нужны деньги, а значит, спонсоры. Большевикам в количестве нескольких человек это было так же недоступно, как и вам. Легендарные налеты и экспроприации успеха большевиков не объясняют в той же мере, как этим нельзя объяснить процветание и размножение нынешних террористических банд на Западе. В обоих случаях эти налеты на банки только отвлекают публику от истинных источников успеха, т. е., солидной финансовой и политической помощи со стороны.