Нищий
Шрифт:
— Племена людей? А они-то чем там питаются и что делают? — удивился Каран. — Мне в имперской школе говорили, что на этом материке только гномы да эльфы живут, ну и колония людей, выходцев из империи, откуда еще люди-то?
— А кто знает, откуда они. Мало ли чего есть, что мы не знаем. Племена кочевников бродят по пустыне. Мы с ними не общаемся.
— Так откуда знаете-то о них, раз не общаетесь, — удивился я, — откуда информация?
— Ну, они же все-таки не на небесах живут — появляются иногда и на обитаемых землях. Порой что-то покупают у эльфов. Нас почему-то кочевники боятся — думаю, мы очень грозные для них! — Бабакан обернулся и подмигнул мне.
— Да-да, очень грозен, — серьезно сказал Каран. — Так воздух, бывало, испортишь — тут
— Я невоспитанный? А кто на прошлой неделе…
Я слушал перебранку друзей и думал: а что за война была? Что могло так разрушить этот мир, уничтожить столько его обитателей и сделать так, чтобы его отбросило в далекое прошлое? А не являются ли гномы и эльфы некими устойчивыми мутациями людей? Напрашивается только один вывод: была ядерная и биологическая война, а те, кто выжил в ней, — это остатки населявшего мир народа. Как у нас — легенды об атлантах, рассказ о всемирном потопе — все это хорошо укладывается в теорию техногенных войн. И магические способности — разве не могут они быть результатом мутации существ?
— Слушай, Бабакан, — прервал я перебранку товарищей, уже дошедшую до стадии брызг слюней и рассказов о тупости оппонента и его предков, — скажи вот такую вещь: а ты слышал, чтобы от связи гномов и людей рождались дети? Гномов и эльфов? Эльфов и людей?
— Тьфу на тебя! — с отвращением выпалил Бабакан. — Если ты путаешься с эльфийкой, это не означает, что все такие извращенцы!
— Нет, ну правда, были такие случаи?
— Ну, были… — Бабакан сплюнул. — У нас не любят полукровок, и это считается извращением. У людей в городе где-то бродят такие. Один гном, на моей памяти, ушел с людской девушкой, у них родились дети. Эльфы нередко связываются с людьми — ну они почти не отличаются от вас, такие же худосочные. А к чему ты спросил?
— Открою тебе тайну. Помнишь, ты мне рассказывал про страшную войну, после которой осталось очень мало населения на материке? Так вот, и гномы, и эльфы — это результат изменений, произведенных войной. Почему они легко скрещиваются с людьми? Почему получаются дети от их связи? Потому что вы и есть люди, изменившиеся под воздействием страшного оружия. В моем мире тоже есть такое оружие — оно способно одним ударом уничтожать города и страны. У вас не было рассказов о каких-то странных зверях? Об уродливых существах на тех землях?
— Были, да… Но я тебе уже говорил: у нас запрет на посещение тех земель, никто даже и думать не может, чтобы пересечь пустыню и пойти в Дикие земли. Меня аж мороз по коже пробирает при мысли о том, что я могу туда пойти! — Бабакан передернул плечами.
— А как выглядят кочевники? На кого они похожи?
— На кого? На людей, конечно, — хмыкнул Бабакан. — Только они очень темные, глаза узкие. Во ты загнул, мы — люди. Да кто знает… может, и так. А не все ли равно? Все так, как есть, и по-другому не будет.
— Знаешь, а здорово было бы побывать в Диких землях! Вдруг там найдутся какие-то остатки цивилизации, неужели тебе не интересно?
— Знаешь что, Викор, мне интересно сейчас пожрать хорошенько, костер разжечь. Давай-ка мы привал сделаем — солнце вот-вот сядет, а нам до клана идти еще минимум часов пять. Неохота в темноте блуждать. Давай-ка тут вот на полянке расположимся…
Мы выбрали место для ночлега и с облегчением расстались со своими здоровенными «сидорами», вытряхнув из них вещи и запас дров — каждый нес с собой небольшую вязаночку, на случай того, что нам придется заночевать в горах, где топлива найти невозможно. Теперь эти дрова весело трещали возле небольшого ручья, протекающего под группой деревьев, корнями опутывающих склон. Каран принес свежей воды, набрав ее в котелок, и мы ждали, когда она вскипит для чая. Бабакан выложил на чистую тряпочку все наши продуктовые припасы и теперь сидел на сухой лесине, задумавшись и теребя свою бороду. Неожиданно он вернулся к нашему разговору:
— Ты думаешь, я не размышлял об этом? О том, откуда взялись гномы, откуда пошла цивилизация? Все об этом задумываются, а потом насущные проблемы захватывают гнома целиком и не остается времени на размышления. Да и не принято у нас говорить о том, что мы сродни людям. Я понимаю, что это неправильно, как и отношение людей к нам. Вообще эта тема — табу и у нас, и у эльфов. Ты сам представь, каково осознавать, что ты на самом деле урод, результат болезни?
— Ну, я не сказал бы, что вы уродливые — вы по-своему красивы, очень сильны, выносливы, не вижу причин переживать по поводу таких изменений… Ладно, давайте пить чай — вода уже вскипела. Завтра нам еще идти полдня, а потом работать. Скажи, Бабакан, сколько обычно получает рудознатец за свои услуги? Ну вот ты рудознатец, сколько ты возьмешь с клана за свою работу?
— Хм-м-м… ну обычная плата — от десяти золотых. Если же рудознатец что-то ценное нашел, плата увеличивается по договоренности. Вместо золотых я могу получить или слитками олова, или какими-то изделиями, в пределах этой суммы, опять же по договоренности. На свой клан я работаю бесплатно, зато я имею продукты, одежду, крышу над головой, и все бесплатно. Меня моя жизнь устраивает, я привык. А ты, Викор, что тебе не нравится? Вот сейчас ты отработаешь учебный срок и начнешь выполнять заказы всех, кто наймет. У тебя будет своя комната в пещерах, жену найдешь. Ах да, забыл про твою эльфийку. Интересно, как она-то в пещере жить будет? Сомневаюсь я… ну да ладно. Короче, будешь в авторитете у гномов, уважаемый рудознатец. Впрочем, ты и сейчас в авторитете — сверхмаг все-таки. Чего тебе не хватает, чего ты копаешься в душах и все расспрашиваешь? Ох уж эта человеческая непоседливая натура — знаю я вас. Ну вот скажи, скажи, чего тебе не хватает?
Я поковырял угольки костра палкой, отхлебнул из деревянной резной кружки чаю и ответил:
— Знаешь, Бабакан, — вот не моя эта жизнь. Правильно ты сказал — мы слишком непоседливы. Мне хочется нового, каких-то преобразований, сделать что-то, что изменит жизнь в сторону прогресса, — ну не хватает мне горячего душа, например. Вот хочется иногда, и все тут. Дом хочу свой. Не в пещере жить, а в нормальной деревне или городе, и чтоб со всеми удобствами. Хочу, чтобы я мог позволить себе какие-то излишества, к примеру, купить, что я хочу. Я долгое время был больным, инвалидом, и хочется наверстать за все это время то, что я недобрал. Есть желание посмотреть этот мир — мне любопытно, как он устроен. Я не желаю больше воевать, хотя и знаю, что придется. Ваш мир совсем не добрый… Знаешь что, я, после того как мы закончим работу у этого клана, пойду учиться к кузнецам. Мне всегда нравился запах кузни. Мне хотелось своими руками ковать клинки. Я в юности делал самодельные ножи из рессоры… ну это такая деталь для повозки у нас, из отличной стали. Хочу исследовать этот материк, посмотреть, что там дальше, в Диких землях. Но до этого посетить эльфов и обучиться магии растений и воды у эльфовского стихийника. Много чего хочется. Я бы хотел, чтобы ты был со мной, хотя и понимаю, что это невозможно.
Бабакан улыбнулся, и его широкое лицо осветилось пламенем костра:
— Я всегда за тебя, ты же знаешь… Не пойму почему, но ты как брат мне. Вот только у меня обязательства перед кланом, перед моей женой — она сильно не одобрит, если я оставлю ее на долгое время. Да, было бы неплохо, если бы ты обучился у кузнецов — у них есть очень сильные маги кузнечного дела, как раз в том клане, рядом с которым мы будем эти дни работать. Кстати, как ни смешно, колония людей уже настолько необходима гномам, что мы сами не замечаем этого. Они скупают у нас оружие, брони, металл — не только для себя, как я думаю, но и для перепродажи. А также драгоценные камни, ювелирные изделия. Согласен с тобой, наши тоже слишком задрали носы — неплохо было бы их ткнуть в свидетельства того, что все мы одного рода, людского. Зачем были бы мы нужны, рудознатцы, — нам хватает и того металла, что мы вырабатываем, — если бы не люди? Что мы бы делали без людей?