Новая хронология Греции
Шрифт:
57-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУДЬБА МАТИЛЬДЫ
1) Матильда — победительница в войне. регентша княжества [46],с.224.
2) Дальнейшая трагическая судьба Матильды.
3) Суд над Матильдой.
4) Суд состоялся в 1322 году н. э. [46],с.224.
57-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУДЬБА МИЛЬТИАДА
1) Мильтиад — победитель в войне с персами и герой номер 1 этой эпохи.
2) Дальнейшая трагическая судьба Мильтиада.
3) Суд над Мильтиадом.
4) Суд состоялся в 489 году до н. э. [65],с.184.
–
При греко-библейском сдвиге на 1810 лет мы получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласование
Суд над античным Мильтиадом переносится из 489 года до н. э. в 1321 год н. э. А суд над средневековой Матильдой произошел в 1322 году! ЭТО ФАКТИЧЕСКИ ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОД! Если же вспомнить, что Мильтиад умер в 489 году до н. э., вскоре после суда, то мы получаем ТОЧНОЕ СОВПАДЕНИЕ ДАТ при греко-библейском сдвиге.
Трагическая судьба Мильтиада, как и трагический конец Матильды специально подчеркиваются первоисточниками. Эти два известных героя Греции заметно выделяются на фоне других событий их эпохи. Так, рассказывая о судьбе Матильды, Грегоровиус справедливо отмечает: "В истории франкской Греции, да и вообще всей этой эпохи, после Елены, вдовы благородного короля Манфреда, нет женского образа, трагические судьбы которого внушали бы большее сострадание" [46],с.224. Поэтому полезно познакомиться с некоторыми средневековыми деталями оригинала. —
58-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
СУД НАД МАТИЛЬДОЙ
Матильда отстранена от власти, а затем в 1322 году н. э. она предстала перед папским судом в Авиньоне. Ее даже обвинили в покушении на убийство Роберта. Тем не менее ее не казнили, а заключили в крепость Кастель дель Ово, где она вскоре и умерла в 1331 году [46],с.224–225.
–
58-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
СУД НАД МИЛЬТИАДОМ
Мильтиад тоже сначала был отстранен от дел и противники начали требовать для него смертной казни. Однако он был помилован ввиду, как было сказано, его громадных заслуг перед Афинами. Казнь заменили огромным штрафом. Вскоре после суда Мильтиад умирает — в 489 году до н. э. [65],с.184.
–
БЫЛ ЛИ АНТИЧНЫЙ МИЛЬТИАД ПОХОЖ НА ЖЕНЩИНУ?
Хотя история Мильтиада уже закончилась, мы немного задержимся здесь и приведем СТРАННЫЙ ЭПИЗОД, рассказанный Геродотом, из последнего периода жизни Мильтиада.
Оказывается, служительница храма подземных БОГИНЬ "показала Мильтиаду священные предметы, КОТОРЫЕ НЕ ПОДОБАЕТ ЛИЦЕЗРЕТЬ НИ ОДНОМУ МУЖЧИНЕ" [39],с.310. Служительница была немедленно обвинена В ОСКОРБЛЕНИИ СВЯТЫНИ. Однако, как ни странно, Пифийский оракул "запретил [ее] наказывать, объявив, что Тимо (служительница — Авт.) НЕВИНОВНА (?! — Авт.)" [39],с.310. Как это понимать?
Не есть ли эта странная легенда смутным отголоском того обстоятельства, что античный Мильтиад в действительности был средневековой ЖЕНЩИНОЙ Матильдой, которая конечно имела полное право созерцать "женские" священные реликвии. За что же было тогда наказывать служительницу Тимо? Именно поэтому Пифийский оракул и не усмотрел ничего оскорбительного во всей этой истории.
Безусловно, Геродот уже не был современником описываемых им событий и потому пытался честно и самостоятельно разобраться в этой туманной легенде, придумывая всяческие "объяснения". Мы опять сталкиваемся с "эффектом троянского коня", когда позднейший летописец вместо акведука рассказывает нам цветистую легенду о гигантском коне, нелепым образом изготовленном из меди, стекла и воска.
Будем снисходительны к Геродоту — ведь он писал свой труд возможно уже лет через 50 или даже 100 — где-то в XIV или в XV веках н. э. Многое было уже забыто и перепутано под хаотическими перьями его предшественников. Акведуки превращались в коней, женщины — в мужчин, мужчины — в женщин…
РЫЦАРСКИЕ ФАЛАНГИ ГРЕКОВ
И еще одно полезное замечание.
В.С.Сергеев, автор учебника "История Древней Греции", рассказывая об античных греко-персидских войнах, невольно употребляет термин "РЫЦАРСКИЕ фаланги греков" [187],с.93. Но ведь РЫЦАРСКИЙ порядок войск — типично средневековое изобретение. Конечно, сам Сергеев сказал бы в ответ на наше замечание, что он употребил слово "рыцарские" просто так, для наглядности.
Но дело тут глубже. Читатель, заинтересовавшийся историей военного дела, быстро обнаружит, — как странно много общего в вооружении и способах ведения войн у античных греков и у средневековых рыцарей-франков. Ввиду недостатка времени, сейчас мы не будем отвлекаться на этот предмет — пусть читатель изучит этот вопрос самостоятельно. Уверяем, — Вас ждет много интересного.
12. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР = АНТИЧНЫЙ КСЕРКС ВЕЛИКИЙ
Продолжим движение вверх по античной оси времени.
Сделав следующий шаг, мы обнаруживаем (как и ожидается в нашей реконструкции) яркое наложение античного Ксеркса Великого (преемника Дария I Гистаспа) на средневекового герцога Вальтера II де Бриеннь (преемника Фридриха II Сицилийского).
–
59-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ГЕРЦОГ ВАЛЬТЕР II
Герцог Вальтер II фактически правил с 1337 года н. э. (с момента смерти Фридриха II Сицилийского) по 1356 год н. э. В этом году он скончался. Таким образом, правил 19 лет. А номинальным герцогом Вальтер стал еще в 1311 году н. э. [46],с.378. Его титул ГЕРЦОГ звучит без огласовок как ГРЦГ.
59-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
КСЕРКС ВЕЛИКИЙ
Ксеркс Великий правил 22 года с 486 по 464 годы до н. э. [19]. Довольно близко к 19 годам герцога Вальтера. При греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет Ксеркс Великий перемещается в 1324–1346 годы н. э. что также очень близко к правлению Вальтера 1337–1356 годы н. э.
Имя КСЕРКС был огласовок звучит как КСРКС, что вполне может быть искажением слова герцог — ГРЦГ. Впрочем не исключено, что имя Ксеркс получилось ОБРАТНЫМ (арабским или еврейским) прочтением титула REX, т. е. король, царь. В самом деле, XER звучит очень похоже на Ксеркс. —
60-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н.Э.
ТРЕТЬЕ НАПАДЕНИЕ ФРАНКОВ
Третий поход ФРАНКОВ на Грецию в 1331 году н. э. Поход длится около года [46],с.236–240.
60-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ
ТРЕТИЙ ПОХОД ПЕРСОВ
Третий поход ПЕРСОВ на Грецию в 480 году до н. э. Поход длится тоже около года [187],с.94, [65],с.184. Снова наложение франков на ПРС. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет снова получаем ИДЕАЛЬНОЕ согласование дат, поскольку 480 год до н. э. превращается в 1330 год н. э. —