О методах познания
Шрифт:
2.4.6. Познание и сознание
25.03.95
Познание Мира начинается человеком с самой первой минуты рождения и завершается последней минутой его жизни. На протяжении срока своего физического существования (как биологической особи) человек как бы впитывает в себя, в свой мозг все впечатления, ощущения, взаимовлияния. Он учится и, в конце концов, довольно сносно начинает чувствовать и разбираться в своих чувствах и в своих ощущениях, которые порой заменяют ему в оценке реальных событий сознание на уровне рассудка и разума. Ему хочется побыстрее всё понять и приспособиться
Однако редко кому хочется самому, лично, подняться выше этого уровня. Мы говорим о том уровне, который позволяет человеку чувствовать и понимать не только себя и, узнав линию своего существования в жизни, пройти от начала до конца, «не разменяв» на других своего жизненного потенциала, а ещё научиться понимать других людей, видеть и принимать их судьбы и характеры как данность, на которую они имеют право. Более того, Мы говорим ещё и о том высоком уровне понимания сущности своего существования и существования всего Мира как единого целого. Мы говорим о том уровне, когда человек, познавая себя и Мир, видит общие законы развития себя в этом Мире и даже, в какой-то мере, способствует реализации подобного развития прежде всего для себя и, в какой-то степени, окружающих.
Достижение подобных уровней восприятия Мира сознанием человека возможно лишь при сохранении и приумножении нравственного, научного, духовного, культурного потенциала страны, нации, расы, человечества. Сохранение менталитета, приумножение и сохранение национальных традиций, как базы для внедрения и развития общечеловеческой культуры, становится архиважным в наше время в аспекте экономического прогрессивного развития человеческой цивилизации и Человека как вида животного мира.
Открытия в науке, развитие национальных культур в стране и Мире служит поводом для духовного объединения человечества и стимуляции развития интеллектуальных и психофизических вообще способностей Человека. Всё изменяется во времени: и Мир, и Человек, и, стало быть, его возможности.
Сознание, как одна из сущностных характеристик человека, претерпевает медленно, но верно существенные изменения в сторону расширения его возможностей по отражению внутреннего и внешнего мира человека. Оно становится более дифференцированным, детерминированным, объёмным, реактивным и, наконец, расширенным вплоть до Космического сознания. Способность лучше, острее чувствовать Мир, быть более психически подвижным заметна по назревшей «проблеме стрессов», как причине к поиску улучшения материальной и духовной жизни в человеческом сообществе и его восстановленном единении с Природой Земли и всем Космосом. Однако эта же способность есть внешнее проявление новой качественной характеристики изменения сознания, именно, его расширения.
Кроме условий чисто бытового уровня (не умаляя необходимости такого устремления в целях снижения стрессовых ситуаций), требуется прежде всего создать условия для понимания всеми и каждым необходимости способствования расширению своего сознания для ориентации во всех областях жизни человека. Здесь много частных вопросов организации обучения, получения образования, воспитания в семье, коллективе и прочее. Но общее устремление всех структур, способствующих формированию представлений о цели и смысле человеческого существования у «человека разумного», должно быть таковым, чтобы способствовать
2.4.7. О сущности человека и процессе познания
19.09.95
Состояние дел сегодня таково, что три части, три составляющие человека практически равноценны: дух, душа, тело — всё это на равных правах. Душа является связующим звеном между духом и телом, она как бы устанавливает через мышление, рассудок ту «пропорцию» тела и духа, которая позволяет данному индивидууму чувствовать себя комфортно в этом мире. У одних перевес у тела, у иных — у духа.
Кто думает не только о себе или не только о себе сегодня всегда стремится свести баланс творческих усилий личности в сторону приоритета духа. В этом стремлении — материальная база саморазвития и самосовершенствования как отдельной личности, так и человечества в целом. В религиозном аспекте, если вспомнить «книгу книг» — Библию, увидим, что в стремлении человека стать похожим (подобным, совершенным) на Отца Небесного и есть эта тенденция преобладания духа над плотью. Но это преобладание не может и не должно быть искусственным, оно должно быть добровольным и устанавливаться в душе каждого человека, а не из внешних источников.
Да, важны примеры, авторитеты, сильные духом личности, но для того, чтобы стать даже только похожим на них (не говоря о том, чтобы стать вровень с ними), необходимо и внутреннее желание и волевое устремление и огромная внутренняя работа над собой, которая в зависимости от способностей человека, данных ему от рождения, и условий существования, быть может, потребует всей его жизни. Поэтому трудное дело самосовершенствования необходимо начинать от рождения: сначала под руководством родителей и родных, а затем — иных учителей в жизни и далее, и ещё более, самостоятельно с самого момента сознания или осознания себя как личности. Думать, хотеть и сметь (дерзать) — это дано всем, но не все пользуются этими данными от рождения возможностями.
В деле самосовершенствования одним из наиболее радикальных способов является метод А. Ю. Савина (см. п. 1.3.), позволяющий получать данные из ЕИП Космоса. Эти данные, полученные конкретным человеком на базе его собственных возможностей и способностей, позволяют расширить кругозор и объективно оценивать как себя самое (как личность), так и окружающих, получать дополнительные сведения, приближающие понимание человеком истинной Цели своего существования и всей человеческой цивилизации.
Кругозор расширяется настолько, что человек понимает себя уже как часть единого космического эволюционно развивающегося целого.
Стремление к внутренней и внешней гармонии, несмотря на все тяготы жизни, становится главным движителем самосовершенствования. Такие знания из Космоса проникают в разум, сознание человека, становятся его знанием. Чувственное восприятие всего окружающего Мира обостряется и человек со-чувствует и со-переживает всё как своё личное, находя в себе силы не впадать в депрессию.
Знать и чувствовать — разные вещи, но одно без другого немыслимо. Необходимо соединить в истине интеллект, чувство и волевое устремление. Последняя компонента не менее важна нежели первые две. Именно она — движитель души к истине.