О мыслях, концентрации и кофе
Шрифт:
Вековой этюд по имя Вечности в 8 напутственных томах «БЫТЬ»
Истинно, истинно Вам говорю,
Что всё вкруг сотворённое – от меня и лишь от меня!
СИЕ осиливший во всём ином узрит лишь развлечение.
Высший слог меркнет в забвении перед незыблемым N, ниспосылающим любое обстоятельство целью прозрения.
Вкуси, чего не признал, не возбраняя того, чему не стремился.
Quantum, I'm glory or dead.
(@qigod)
Могучих
Во имя свободы беспечного Я,
Отца,
Семьи
И всего мира.
Во имя тех, кто верил
И сомневался.
Кто верит
И ещё на пути.
Читая, восхищайтесь.
Не мною, но собой.
888
Я скуп был, беден, ничего
Нет в этой жизни от меня,
Как не обители отчизны
Испитой духом Короля. 1
1
Отцом Вселенной. Богом.
Я глуп и дух мой совершенства,
Увы, но был не от меня, –
То высший облик от блаженства
Стихии познанного Я…
OM
Ресноте 2 в свет над главою
Век парящей – сути дней,
Отведённых, дабы волю
Каждый внял её 3 скорей, –
2
Истине.
3
Ресноты.
Вкруг парящей над главой
Божества – главе десницы:
Державе истины, чьей бой
Проймут лишь единицы,
Всей триумфальной, безудержной
Век нескончаемой поре:
Свет растянувшейся небрежно
Долине юности моей…
Завещаю сказ о Вечном,
Суть этюду передав
Непреложной думой встречной, –
Слогом праведным начал…
“Непреложное знание априори не нуждается в посреднике, как и его изрёкший в пропаганде; вследствие обоюдного взаимодействия, вкупе приятия истины, гласящей о неоспоримости изрёкшего трактат. Нужный отыщет себя на просторах и так.”
Z
Вам не узреть той силы братства
Век сопрягающей сердца,
Чьей меркнут пред все дня богатства
От лика сущего дворца.
Вам не узреть Единства– царства,
Вам не пронять её чтеца, –
Покуда жили от мытарства,
Искав
Пришёл ничем.
Уйдёшь, но кем?..
…знай, Отец! У них ничего не выйдет.
Они слабы. Беспомощны. Гнусны.
Их день прискорбием испитый
Являлся прежде поделом!
И посему уверю, что убитым,
Распятым прежде, и кнутом
Не раз ударенным, избитым –
Я честь не сдав, воздам живьём!
И коль не прав был в чём иначе, –
Прости ты прежде дорогой…
Во имя, знай, вещал, и сдачи
Воздам любому поделом!
ОТ АВТОРА
Симуляция пространства ничто иное, как вымощенное фантазией ищущего оправдание, от его беспомощности перед сокрушающим следствием (N), позволяющим обрести нерушимое, непреложное – основное, зарождающее жизнь: воззрение или первичное состояние пребывания пространства или формы, так или иначе описывающей, не предающуюся слогу суть. Апофеоз мудрости или доступное состояние мировосприятия здесь, при жизни, в самой жизни, – жизнью. Или глазами Вселенной, или необъятным чувством, силой, созидающей жизнь, пространство, мир, миг, вдохновение, и остальные так или иначе, существующие в рамках обозревающего, истины.
Фактически, вследствие слабости или невозможности, ввиду несопоставимой утраты перед неизвестностью, которую ему стоит пережить, но прежде довериться, идущий создаёт намеренно гипотезы, оправдывающие слабость его «Я» перед неким мудрым N.
Но обманывает он лишь самого себя и только, и более никого. Ибо не сокрыть утаенное под пластами мироздания от сути, созидающей жизнь самому процессу, позволяющему сокрывать.
Вероятность, что любая случайность предопределена более высока, нежели шанс, что даже нынешняя мысль Ваша. Симуляция не могла быть представлена в привычным облике «о вообразимом», и вероятнее несла более ознакомительный характер, приобщающий к высокому, во имя грядущего, в котором без нынешнего, в общих чертах познанного, невозможно существование или пребывание в апофеозе воззрения, ничего общего не имеющего с термином «о вообразимом».
Случайность – это оправдательное, созданное человеком определение, не признавшего правило игры. Игры, в которой не стоит противиться случаю, воле, возможностям, особенно чувству безвозмездного доверия к обстоятельству своего пребывания, в том числе сущности N, формирующей любые обстоятельства под стать силе идущего.
Сущность N не имеет конкретного образа, и могла осязаться лишь чувством. Особого доверия. Ибо то – мать таинств. Техника Glory of Eternity 4 будет способствовать пробуждению этого состояния. Лишь тогда этот процесс будет максимально уподоблен апофеозу эстетства или канону от высшей мудрости, существующей или пребывающей вечно в одной суперпозиции или непреложной форме, осязаемой для человека как блаженство, или эйфорическое, благоприятное для созидания – состояние всемогущества. Но не превосходства, пропитанного гордыней или другой конгениальной эмоцией, созидающейся непобеждённым эгоцентризмом, – а высочайшей, любящей всё и сразу безвозмездно, бездумно и никак иначе, ввиду, что иначе априори не могло.
4
См. одноимённую главу.