О России в царствование Алексея Михайловича
Шрифт:
13. К Болшому хану, что за Сибирию, такъже и х Калмытцким тайшам и князьям, пишетца короткими ж титлами, такъже и их имена и титлы золотом все, на меншой Александрийской бумаге, Татарским же писмом, без трав.
14. A все те грамоты, кроме Крымских, печатают болшою государственною печатью. А Крымские печатают печатью, вырезано царь на коне победил змия, около подпись царская, титла самая малая по «и иных». То есть самая истинная Московского княжения печать; она ж вырезана и на самой болшой печати, которою печатаетца во окрестные государства, въсереди самого орла. Да тою ж печатью печатают грамоты на поместья и на вотчины всяких чинов людем, и на гостинство гостем.
15. А пишет царь
16. А которые грамоты посылываны преж сего во окрестные государства на какой бумаге, и какие были писаны золотом травы издавна, и ныне пишут против того же, а вновь не прибавливают, для того что тою будто бумагаю и травами золотыми которому потентату болши чести воздают, а иному менши, разве для самой великой грамоты что ее не мочно будет написать на меншой или на середней бумаге, велят писать на болшой. А пишут те грамоты подьячие; а для крепости, вместо царские руки, подписывают подпись думные дьяки сами, или товарыщи их простые дияки.
17. Вопрос. Для чего царь Московской пишется в християнские государства полными болшими титлами, (от «повелителя») «государем Иверские земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинские земли, Черкаских и Горских князей, и иным многим государствам и землям, восточным и западным и северным, отчичем и дедичем и наследником, и государем и облаадателем» а в бусурманские государства теми титлами не пишется? Что есть тому за причина?
Ответ. Иверское, Карталинское, Грузинское государствы лежат под властию и наболшим послушенством под Персидцким шахом; а в-ыные государства пишется он царь для славы своей, ни по чему, а ис тех государств обычай писатися к царю себя низити, а его высити, и называтися холопми его, яко и в-ыных государствах обычай писати господину к господину, отдаючи себя слугою поволным, и они по тем их униженным писмам разумеют, будто и правда тому есть, что они вечные подданные; а то несть правда, потому что тех государств владетели живут таким обычаем, как межь границ королевского величества и короля Полского и царя Московского живет Курлянской князь. А восточною титлою пишетца Персидцкой же шах издавна, как еще Москвы початку не слыхивано; а на западе много есть иных государств, которые старее и честняя Московского государства. И окроме тех государств и земель, что пишетца в титле к християнским потентатом, иных государств и земель на востоке и на западе у него нет. А хотя на востоке и на западе иные государства и земли есть многие, однако они ему не подданни, но во время против него и войну держат, и тем многим землям восточным и западным, разумеетца, что не есть отчичь и дедичь и наследник и государь и облаадатель, и не гораздо тех двух сторон государства и земли поддаются ему во облаадателство и в подданство; а то есть правда, что на севере у него земель и государств сыщетца. Кабардинская земля, Черкаские и Горские князья под его подданством, однако ему тех титл без других титл писать к Персидцкому шаху некстати. А как бы он писался теми титлами всеми, что пишетца в християнские государства, и на него б за то все бусурманские государства подняли войну; а тех бы государей, которые из тех государств пишутца к нему холопми, ежели б проведал подлинно Персидцкой шах, велел бы их и государства их разорити и погубити совсем. И от того теми титлами не пишется к ним бусурманским государем.
Глава 4
О Московских послех и посланникех и гонцех, кто каков чином и честию посылаются в-ыные государства, и о послех же на посолские сьезды.
К Цесарскому величеству Римскому.
Х королевскому величеству Свейскому.
К Полскому королю.
К Аглинскому королю.
К Датцкому королю.
Х курфистром, и х князем, и к графом, и к Галанским статом.
К Турскому салтану.
К Персидцкому шаху.
Х Крымскому хану.
О посланникех и гонцех.
О посолских дворянех и иных людех, сколко с послы посылается.
О послех же, которых учнут посылати на посолства, или воевод в городы и на войну, а другие с ними быти не похотят, и о том бывают у них споры и челобитье, и про них сыскивают, и за их ослушание бывает указ и наказание.
Которые люди не думного чину и не гораздо высоких родов не похотят быти с кем в товарыщах, и им потомуж бывает указ, и сыск, и наказание иное.
Которых людей учнут с кем посылати на силу, а они, не хотя с ними быти на службе, нарочно прикинутца в болезнь.
Как у царя бывают на бояр столы, а они меж себя ведая породу свою, друг под другом садитися за столом не учнут.
Ис которых чинов нибуди бывают пожалованы в бояре и в думные люди, и как они садятца в думе и у царя за столом.
В которые дни у царя бывают власти и бояре на обедех.
О жалованье послом, как их посылают в-ыные государства.
Которые люди, новые, к посолской своей езде платьем и иным чем незаводны.
О послех, как они к поезду своему будут готовы, и наказы им даются на Москве, а иным присылаются в дорогу.
О наказех, каким обычаем послом, и посланником, и гонцом пишутца.
О послех, которые посылаются на посолские сьезды, и каким обычаем велят им с чюжеземскими послами сьезжатца.
О наказех, что на сьезды послом прямого истинного наказу не дается.
О послех, что они будучи в посолстве с ответными людми или на сьездех с послы говорят, и о записке их речей, как они пишут красно и разумно, не против того как говорят; и на то вопрос и ответ.
Об образах, которые посылаются с послы на посолские сьезды и с воеводы в войну…..
Как послы, соверша свои посолства, едут к Москве.
Как послы, или полковые воеводы, приехав к Москве, бывают у царя и дела свои царю подносят, и за те их службы о чести и о жалованье.
О послех же и полковых воеводах, которые прослужатся, и какое кому бывает наказание.
О дарех, каковы к которому государю с послы посылаетца, и посколку.
К Цесарскому величеству.
Х королевскому величеству Свейскому.
К Полскому королю.