О Жозефе Фуше и моей бабушке Анне
Шрифт:
Менялись эпохи, но бабушка не приспосабливалась под каждую из них, не была похожа на хамелеона, который постоянно меняет цвет! Она не спешила в комсомолки в бурные советские 20-30-е годы, не отреклась от Церкви во времена страшных гонений тех лет, не стала полицаем во время гитлеровской оккупации, да и в Народный Рух Украины, который поднял над бывшей
«Познайте истину, и истина сделает вас свободными» - сказал Иисус Христос (Ин. 8, 32). Свободными – от чего? От греха. Но и не только от этого. Свобода во Христе освобождает от необходимости гоняться за постоянно ускользающей модой, от необходимости в угоду дню сегодняшнему поливать грязью то, чем ты восхищался вчера!
Но ведь бабушка Анна всю жизнь прожила внизу социальной лестницы, обычной рабочей на заводе – скажут мне. А Фуше, пусть и хамелеон, жил гораздо сытнее. Он просто купался в успехе!
Что ж – купался, да. И в крови, и в золоте – много в чем пришлось искупаться этому человеку. Правда, как по мне, внутренняя независимость, внутренняя свобода, свобода не предавать самого себя стоит того, чтобы пожертвовать жизненным успехом. К тому же, закат жизни Фуше был совсем не блистательным.
«Поминайте наставников ваших… и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» - сказал когда-то апостол Павел (Евр. 13, 7). Это – мудрый совет. Скажем, как окончил свою жизнь Серафим Саровский? Тихо умер во время молитвы. Прекрасная смерть, и желая себе такой смерти можно попытаться подражать Серафиму в его вере, в его жизни.
Но ведь мы можем посмотреть на окончание жизни не только наставников, не только святых, верно? На окончание жизни «совершенного предателя» Фуше мы ведь тоже можем посмотреть?
Фуше сбросил с пьедестала Людовик 18. Пока Фуше был ему нужен, Людовик был готов забыть, что этот человек – убийца его старшего брата. Но когда власть его укрепилась, он решил спросить
Господь милосерден и всем нам хочет спасения (1 Тим. 2, 4). Поэтому и устраивает обстоятельства нашей жизни так, чтобы они пошли нам на пользу. И знаете – то, что Он приготовил для Фуше, пошло тому на пользу. Этот бывший интриган, бывший гонитель христианства, потеряв власть, отрезвел и успокоился. Он умер, примирившись с церковью (католической – француз всё-таки).
Почему я думаю, что его покаяние было искренним? Потому, что он принес достойный плод покаяния (Мф. 3, 8).
Дело в том, что Фуше писал мемуары. Этих мемуаров боялись многие – этот человек был способен разрушить ими многие судьбы. Так вот – умирая, Фуше не дал этим мемуарам ход. Мемуары были сожжены, и Жозеф Фуше, уходя на Суд Божий, отказался от мести, не нанес последнего удара своим врагам. Как по мне – это дорогого стоит, и говорит о том, что этот человек в конце своего жизненного пути всё-таки свернул на правильную дорогу.
Христианство не ориентированно на житейский успех, как его понимают люди, далекие от веры. Мы не ориентированы на изыскание богатства, славы. Мы «чаем воскресения мертвых и жизни будущего века». В этом «внешние» видят наш минус. Но на самом деле это не минус, а плюс. Тот, кто обрел во Христе смысл своей жизни, свой жизненный стержень, свою опору, похож на корабль, который и в бурю сохраняет правильный курс, а не носится по «волнам жизни» туда-сюда, простите, как дерьмо в проруби. «Внешним» кажется, что, выбрав Христа, мы связали, закабалили себя. Но на самом же деле мы обрели настоящую свободу.