Обществознание. 10 класс. Базовый уровень
Шрифт:
Итак, мышление – это взаимодействие субъекта: а) с объективным миром, б) с познаваемым объектом, в ходе которого осуществляется аналитико-синтетиче-ская деятельность, начинающаяся с проблемной ситуации, в) с объективированной в слове системой знания (понятийное мышление). Теперь дадим определение мышления: опосредованное и обобщенное отражение в мозгу человека существенных свойств, причинных отношений и закономерных связей вещей. Опосредованный характер мышления заключается в том, что познающий человек с помощью мышления проникает в скрытые свойства, связи и отношения предметов. А обобщение есть процесс мышления, который характеризуется тем, что человек от мыслей об отдельных предметах или группах предметов переходит к мыслям о более широком круге предметов и выдвигает на первый план, выделяет, подчеркивает общие качества, характеризующие всю группу предметов. Например, чтобы образовать понятие «дерево», необходимо обобщить основные признаки ряда разновидностей растений: береза, ель, сосна, яблоня, кипарис
Мышление всегда активный процесс. В процессе мышления объект как бы «предъявляется» сознанию. Мышление всегда протекает на уровне осознанного. Мышление – процесс осознаваемый.
Мышление невозможно вне анализа, синтеза и сравнения. Анализ как прием мышления есть мысленное разложение предмета на составляющие его части или стороны, что помогает зримо представить как бы номенклатуру того, из чего состоит предмет, конкретизировать его свойства, делает познание реальным, доступным для человека процессом. Но невозможно познать сущность предмета, только разлагая его на составляющие стороны. Необходимо установить связи между ними, для этого прибегают к синтезу. Синтез, таким образом, представляет собой мысленное объединение в целом расчленяемых анализом элементов. Важнейший прием мышления – сравнение. Чтобы узнать тот или иной предмет, необходимо сопоставить его с другими предметами, выявить сходство или различие между ними. Таким образом, сравнение есть установление сходства или различия предметов.
В процессе мышления человек постепенно открывал в окружающем мире все большее количество законов, т. е. существенных, повторяющихся, устойчивых связей вещей. Сформулировав законы и используя их в дальнейшем познании, человек стал активно воздействовать на природу и общественную жизнь.
Основными формами мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Понятие – это мысль, отражающая предметы в их общих и существенных признаках. Если представление – образ предмета, то понятие – мысль о предмете. С помощью понятий человек проникает в суть познаваемого предмета, что недоступно ощущениям, восприятиям и представлениям. Например, человек не в состоянии воспринять скорость света. Но он может отразить данные явления с помощью понятий. Понятия существуют в голове человека не изолированно, а в связи друг с другом, т. е. в виде суждений. Суждение – такая форма мысли, в которой с помощью связи понятий утверждается или отрицается что-либо о чем-либо. Суждения в речи выражаются в виде предложений. Например, «Волга впадает в Каспийское море». Суждение можно вывести как на основе непосредственного наблюдения, так и опосредованным путем – с помощью умозаключения, которое является процессом мышления, позволяющим из двух или нескольких суждений вывести новое суждение. Типичное умозаключение: а) все металлы проводят электричество; б) медь – металл; в) следовательно, медь проводит электричество.
Мышление неразрывно связано с речью, которая является формой общения, опосредованной языком (системой знаков, которая существует и реализуется через речь). Речь не только средство общения между людьми, она является орудием мышления. Речь и язык – универсальное средство формирования и выражения мысли. Мышление совершается на основе языка. Язык не сосуд, в который вливается готовая мысль. Он не внешнее покрывало мысли. Он активно участвует в самом процессе мышления. С помощью языка мысль не только формулируется, но и формируется. Работая над формой изложения мысли, писатель, например, совершенствует и уточняет саму мысль. Речь имеет внешнее (звуковое и письменное) и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи которого мы мыслим, называется внутренней речью. Часто встречающаяся ситуация, когда человек говорит: «Все понимаю, а сказать не могу», свидетельствует не об отсутствии мышления без речи, а о неспособности человека перевести внутреннюю речь во внешнюю.
2. Гражданин. Гражданство.
В отличие от общего понятия «человек», «гражданин» – это прежде всего лицо, наделенное политическими, гражданскими, иными правами и обязанностями и поступающее в соответствии с этими правами и обязанностями. Причем настоящий гражданин обладает способностью рассматривать свои права как обязанности, и наоборот. Он является активным участником политической и правовой жизни общества по меньшей мере как избиратель, хорошо осознающий, за что или за кого он голосует. Государство обращает свои законы прежде всего к человеку как к гражданину. Оно обязано защищать гражданина, а гражданин обязан быть по меньшей мере лояльным по отношению к государству, его законам и решениям. Говоря о человеке как гражданине, мы подразумеваем, что он обладает таким качеством личности, как гражданственность. «Сначала гражданин – потом гражданственность», – говорил П. А. Столыпин. Гражданственность предполагает достаточно высокий уровень «самостояния» личности, помогающий человеку конструктивно участвовать в управлении страной, в решении общенациональных задач с позиции просвещенного патриотизма. Некрасовское
Нередко мы слышим слова, обращенные к кому-либо: «Будь человеком!» В чем смысл данной просьбы? Наверно, в том, чтобы кто-либо вел себя нравственно, честно, по-доброму. «Быть человеком» – означает не причинять другому зла, уметь прощать заблудшего, помогать ближнему просто так, «ни за что». Эти слова – принадлежность бытовых, обычных, каждодневных человеческих отношений, в которых проходит основная часть жизни каждого из нас.
Теперь представим веский призыв: «Будь гражданином!» Совсем другое звучание, не правда ли? В нем патетика государственного долга, металл митингового громкоговорителя, нечто, идущее от государства, власти, Отечества. Кто имеет право обратить данные слова к каждому из нас? Представители власти? Да, но – уважаемые представители уважаемой власти. Или наши учителя. Воспитать не только доброго, честного, но и общественно активного, неравнодушного человека – их профессиональный долг и высокая цель.
У понятия «гражданин» есть и более узкое, сугубо юридическое значение. Чтобы оно стало яснее, зададимся вопросом: могут ли американец или китаец, приехавшие в Россию по туристической путевке, принять участие в выборах в Федеральное собрание России? Нет, не могут. А почему? Потому что не имеют права участвовать в управлении нашей страной (как и мы – их странами). А этого права они не имеют потому, что не являются гражданами России и не имеют российского гражданства. Гражданство – устойчивая правовая и политическая связь человека с государством, политическая и правовая принадлежность лица к конкретному государству. Государство обеспечивает реализацию гражданами прав, защищает их внутри страны и за границей. От гражданина требуется соблюдение законов и других предписаний государства и выполнение конституционных обязанностей. В зависимости от того, имеет ли человек гражданство данного государства или нет, находится объем его прав, свобод и обязанностей. Прежде всего речь идет о политических правах человека. «Неграждане», как правило, обладают гражданскими правами (на собственность, на отдых и т. д.), но не имеют политических прав (на участие в управлении государством, на создание партий и других общественных организаций и т. д.).
В России при определении гражданства действует «принцип крови», т. е. гражданство новорожденного определяется гражданством его родителей (место рождения роли не играет); в иных странах действует «принцип почвы»: новорожденный приобретает гражданство государства, на территории которого он родился, независимо от гражданства его родителей. В РФ допускается двойное гражданство. Гражданин РФ не может быть лишен своего гражданства или права изменить его. Проживая за границей, россиянин не теряет своего, российского, гражданства. Он пользуется защитой Российского государства.
1. Наука в современном обществе.
Смысл науки, научной деятельности – получение с помощью специальных методов новых достоверных знаний, расширяющих возможности человека и человечества. Настоящая наука на всем протяжении истории старалась добросовестно выполнять свою непростую миссию. Но социальная роль науки меняется в зависимости от того, на каком этапе оказывается данное общество. Когда-то наука являлась служанкой богословия. В XIX в. в умах стала преобладать идея о построении жизни на научных основаниях (идеология сциентизма). Особые надежды возлагались на естественные науки. Представления о природных механизмах и явлениях переносились и в социальную среду. Например, Сен-Симон уверял всех, что построил историю как «социальную физику», на едином принципе, аналогичном всемирному тяготению. Он предлагал, чтобы человечество находилось под управлением Ньютоновского совета (т. е. совета ученых во главе с математиком) и вся жизнь людей подчинялась научным принципам. Благодарным землянам надлежало поклоняться Ньютону в специально построенных в его честь храмах.
В последнее время наука, по образному выражению русского философа Н. Ф. Федорова, является по преимуществу «рабой фабрик и торга». Главный вектор развития современной науки – технический. Именно здесь она добилась поистине огромных успехов. В XX в. впечатляющими результатами поразила мир физика: люди разработали квантовую механику, расщепили ядро атома, создали атомное оружие, попытались сделать управляемой термоядерную реакцию. Далее впечатляющие успехи были достигнуты в кибернетике, науке об управлении, в последние годы говорят о наступлении «века биологии» и технологической цивилизации. Достигнув высочайшего уровня развития, технологическая цивилизация поглощает человека целиком – не только в работе, но и в потреблении, отдыхе, развлечениях. Большую роль в этом играют СМИ и реклама.