Оккультная Философия
Шрифт:
Звезды, точки и линии, присоединяемые к точкам.
Когда головы будут размещены, согласно положения звезд на небе, тогда линии должны быть проведены, сообразно свойствам их природы. Это надо принять в отношении неподвижных звезд. При определении места планет, линии должны быть извлечены, головы должны быть размещены, одна против другой, согласно их виду.
Но когда приходится составлять знак небесного изображения, стоящий несколько выше в какой-либо степени, или вид знаков, которые принадлежат звездам той же величины и природы, тогда число этих звезд будет определено, линии должны быть
Но не малое затруднение представляется, когда буква имени, которое требуется узнать, приходится на линию фигур или букв. Такое построение делается следующим образом. Если буква падает в линию букв, надо определить, к какому порядку принадлежит эта буква, ко второму или третьему; затем сколько букв заключает в себе само имя: например, пять или семь. Умножают эти числа одно на другое и утраивают произведение. После этого, выставляют выводы вначале букв, в последовательном порядке алфавита. Буква, на которую упадет число, будет та самая, которая должна быть помещена в состав подписи духа.
Если, наоборот, буква имени приходится на линию изображений, надо поступить так: принять число, представляющее порядковый номер буквы в имени, и умножить на число, представляющее порядковый номер буквы в азбуке, и разделить произведение на девять. Частное даст число или изображение, которое должно быть помещено в подписи. Вообще, можно поместить или геометрическую фигуру или арифметическое число; это последнее, однако, не должно превышать девяти, то есть числа ангелов.
Подписи, полученные путем откровения духов, извлекают свои свойства из того, что они являются достоверными знаками, заключающими и составляющими гармонию некоторой божественности, или даже из того, что они суть доказательства начатого договора, данного обещания или покорности. Эти подписи не могут быть добыты никаким другим путем.
Кроме подписей, имеются различные фигуры и известные изображения злых духов, под видом которых они имеют обыкновение появляться. Эти изображения были отысканы при помощи нижеследующей таблицы, согласно счету букв, составляющих имя духа, таким способом, что если первая буква несколько раз повторяется в имени духа, то изображение его первенствует. Буквам первого порядка присвоена высшая часть тела, голова, согласно их изображения. Демоны занимают ступни и ноги. Средним буквам присваиваются некоторые части, находящиеся в середине тела, где седалище. Но если есть некоторое противодействие - буква, подходящая числом, берет перевес. При одинаковых условиях, они должны быть соединены. Если одно и то же имя содержит в таблице подписей какое-либо отличие или орудие, это имя получит его в изображении.
Значение злых духов мы можем узнать из тех же таблиц и изображений, потому что, которому из духов принадлежит, по указанию подписей таблицы, отличие или орудие - тот и будет иметь значение. Если это венец, то он означает царское достоинство. Если это гребень герцогство. Если графская корона - графство. Если, без короны или гребня, - скипетр, меч, якорь - это означает должность градоправителя. Точно так же, с помощью таблицы изображений находят того, кто получит в будущем королевское достоинство. По короне судят о достоинстве, по орудиям - о должности градоправителя. Наконец, те, которые имеют человеческие изображения - более значительны, чем имеющие внешность животных. Всадники имеют преимущество над пехотинцами. Можно определить достоинство и превосходство духов по совокупности всех этих знаков.
Да будет однако же известно, что дух низшего порядка, имеющий какие-либо знаки, какое бы достоинство ему ни было присуще, всегда ниже духов высшего порядка. Не является неудобством, что короли и графы подвластны высшему начальству и не имеют большего значения, чем их министры {Классификация духов у Агриппы соответствует феодальному строю, составитель гримуара в XIX веке имел бы побуждения более демократические. Это верно, что в Магии там, где нет более иерархии начинается колдовство. (Прим. перев.).}.
Как появляются духи в соответственные дни недели.
Внешний вид, свойственный духам Сатурна.
Они являются обыкновенно в теле длинном и тонком с лицом, выражающим бешенство. У них четыре физиономии: первая сзади головы, вторая спереди, а третья и четвертая на каждом колене. Цвет их черный матовый. Движения подобны порывам ветра; при их появлении получается впечатление колебания почвы.
Признак - земля кажется белее всякого снега.
Образы, принимаемые ими в исключительных случаях.
Бородатый король, едущий верхом на драконе. Бородатый старик, старуха, опирающаяся на палку. Боров. Дракон. Сова. Темная одежда. Коса. Можжевельник.
Внешний вид, свойственный духам Юпитера.
Они являются в теле полнокровном и желчном, среднего роста, в ужасном волнении, взгляд очень кроткий, речь приветливая, цвет напоминает железо. Их способ передвижения подобен молнии при громе.
Признак - появляются у самого круга люди, имеющие вид пожираемых львами.
Образы, принимаемые ими в исключительных случаях.
Король с обнаженным мечем, едущий на олене. Человек в митре и длинной одежде. Девушка в лавровом венке и украшенная цветами. Бык. Олень. Павлин. Лазоревое платье. Меч. Буксус.
Внешний вид, свойственный духам Марса.
Они появляются длинные и желчные; вид очень безобразный, цвета смуглого и несколько красноватого, с оленьими рогами и когтями грифа. Они ревут, как сбесившиеся быки. Их порывы подобны огню, который ничего не щадит.
Признак - можно подумать, что около круга сверкает молния и гремит гром.
Образы, принимаемые ими в исключительных случаях.
Вооруженный король едущий верхом на волке. Красная одежда. Вооруженный человек. Женщина со щитом при бедре. Козел. Лошадь. Олень. Руно шерсти.
Внешний вид, свойственный духам Солнца.
Они являются обыкновенно в теле широком и большом, плотные и полнокровные. Их цвет подобен золоту, окрашенному в кровь. Появление сходно с заревом на небе.
Признак - вызывающий чувствует себя покрытым потом.
Образы, принимаемые ими в исключительных случаях.