Опыт прошлых жизней. Как узнать о собственных ошибках и исправить их
Шрифт:
Очень многие вещи в нынешней жизни изменились после того, как открылась дверь в мою жизнь в племени «черноногих». Я всегда страдала от плохого кровообращения в ногах и в руках, даже в таком теплом климате, как на Гавайях. Это я унаследовала после смерти от холода в более ранней жизни. Кроме того, я обнаружила, что стоило мне замерзнуть, я чувствовала себя изолированной и бесчувственной. Я никогда не понимала зимние виды спорта, такие как катание на лыжах – не видела смысла в том, что люди сознательно выбирали нахождение на холоде.
После изменения решений, которые я приняла в той жизни, мое кровообращение
После просмотра жизни в племени «черноногих» начала постепенно исчезать еще одна старая привычка – неодолимая потребность принимать участие в групповых мероприятиях. Мне хотелось всем нравиться, даже если это означало отрицание того, что я интуитивно считала правильным.
В средней школе я получила титул самой красивой девочки, который в то время считался невероятно почетным. Однако позднее я поняла, что это означало на самом деле. В моем подсознании укоренилось мнение, что, если я нравлюсь людям, значит выживу. Для того чтобы всем нравиться, я отказалась от многих собственных истин. Когда я умирала коренной американской женщиной, то продолжала думать, что, если бы больше нравилась собратьям по племени, меня, скорее всего, не бросили бы. Поэтому в теперешнюю жизнь я пришла с твердой уверенностью, что должна всем нравиться. В итоге я поняла, что не должна получать чье-либо одобрение, чтобы найти ту истину, которая позволила бы сильно изменить мою жизнь.
Каждая прошлая жизнь имеет семена, которые прорастают в жизнь сегодняшнюю.
Обстоятельства смерти от холода и голода и ощущение предательства сородичей из племени «черноногих» создали определенный эмоциональный настрой по отношению к предательству. В нынешней жизни в молодые годы я неоднократно переживала ситуации, в которых чувствовала себя отвергнутой. И каждый раз захлестывал вихрь эмоций, я испытывала ярость, горечь, обиду, досаду и скорбь. В каждой ситуации, в которой я чувствовала себя покинутой, на самом деле я не была предана. Но смогла понять это намного позже.
Точно такие же обстоятельства были в индейском племени «черноногих». Меня никто не предавал. Я знала, что, если не смогу успевать вместе со всеми, меня бросят. Я знала, что таков закон племени. В действительности меня не предали, хотя тогда мне так казалось.
Мы продолжаем воссоздавать одни и те же модели на протяжении различных жизненных периодов до тех пор, пока не уберем их из наших персональных энергетических полей.
Я перестала создавать ситуации, в которых чувствовала бы себя преданной кем-то. Но, если все же подобное происходило, я считала себя сторонним наблюдателем, следившим за возникновением старой модели поведения, вместо того, чтобы, как раньше, оказаться в эпицентре негативных эмоций, которые обычно сопровождают такие ситуации.
После знакомства с прошлой жизнью как индианки, я начала понимать, откуда у меня такой интерес к травам. Когда-то я владела компанией по заготовке растительного сырья и до сих пор использую травы в лечебных целях. Тогда же я смогла объяснить свою тягу к природе. Я поняла, почему собираю оленьи рога. Коренные американцы использовали рога в различных целях, в том числе как орудия труда – подсознательно я до сих пор ощущаю ценность этих прекрасных изделий.
Сейчас я осознала свою любовь к барабанам и барабанным ритуалам. Многие мои сегодняшние взгляды уходят корнями в жизненный опыт в племени «черноногих». В жизни я проводила различные церемонии, такие как «колесо исцеления», создание видений, индейский очистительный ритуал (парная баня). Кроме того, я обучала игре на барабанах, делала и раскрашивала барабаны. Все это доставляло большую радость. В теперешней жизни я продолжала развивать все, что было прекрасным и божественным в той прошлой жизни, и совместила это с современными условиями. Этот опыт полезен не только для того, чтобы освободиться от ограничивающих моделей поведения, но и для активации заложенных в прошлых жизнях талантов и способностей.
В теперешней жизни во мне течет кровь индейцев чероки, и в одной из предыдущих жизней я тоже была представителем коренных американцев. При возвращении в прошлое моих пациентов я обнаружила, что сегодняшние корни могут послужить информацией о прошлых жизнях. В прошлом тот факт, что я была коренной американкой, повлек за собой тяжелые времена и трудности, но в теперешней жизни я горжусь, что из рода чероки. Уважение к моему происхождению в настоящее время помогло избавиться от трудностей, которые были в прошлом.
Обет бедности в прошлой жизни влияет на вашу сегодняшнюю жизнь
Позднее я познакомилась с еще одной прошлой жизнью, которая оказывала значительное влияние на мое финансовое состояние в настоящем. Большую часть взрослой жизни я сражалась с финансами и собственностью. Как только получала какие-то деньги или материальные ценности, я тут же искала повод от них избавиться. У меня была постоянная потребность не иметь собственности и денег. Другой стороной проблемы был мой стиль одеваться: изо дня в день я носила одно и то же, и не хотела покупать что-нибудь новое.
Когда в 1970-х годах я посетила Италию, то испытала непреодолимое ощущение дежавю, что когда-то я была францисканским монахом на маленьком острове у берегов Венеции. Просмотрев ту жизнь, я поняла, почему испытываю трудности с материальным благополучием в этой.
Я была в Италии на конференции, но несколько дней были свободными, поэтому мы с подругой наняли гондольера, который провез нас по островам у берегов Венеции. У одного из них мы остановились. Это был остров святого Франциска, полностью занимаемый францисканским монастырем. В тот момент, когда мои ноги коснулись земли, я уже абсолютно точно знала, что была здесь раньше. Образы из жизни здесь охватили меня. Они были яркими и реалистичными. Главный монах, говорящий по-английски, придал силу моим видениям. Когда он показывал мне окрестности, я вдруг выразила удивление по поводу «новых» построек. Он посмотрел на меня, изумляясь тому, что я знаю об этом… и объяснил, что новыми они являются по отношению к первоначальной структуре монастыря, но им уже шестьсот лет.