Оставаться или идти
Шрифт:
Если женщины знали бы свой уровень, сознавали бы, что они отстают от мужчин духовно, а по закону жизни отстающий вскоре выходит вперед, то они с прилежанием учились бы мужской жизненной мудрости, а не подавляли бы мужчин обвинениями. Доказательством этого утверждения служит особая активность современных женщин.
Не следует делать поспешных выводов, будто женщины начисто лишены чувств, а мужчины – эмоций. В каждой женщине заключен ее отец = ее дух, тем самым и уровень чувств. И в каждом мужчине заключена его мать = его душа, тем самым уровень эмоций. Благодаря своему духу каждая женщина целеустремленна и видит жизнь вглубь. Благодаря своей душе, каждый мужчина беспокоен и видит жизнь вширь.
Природой нам даровано все – если бы мы только умели понимать жизнь!
Мужчина, который рассматривает женщину, как игру волн на море, получает от этого положительные эмоции. Умный знает, что не бывает моря без волн и не бывает женщины без эмоций. Умный мужчина учит женщину выйти на уровень чувств и делает это по-умному, без унижений, без насилия, без сравнения с другими женщинами, без подчеркивания ее глупости – одним словом, не причиняя боли. Но если глупый причиняет боль, то умный не станет отвечать той же монетой. Умный обладает чувством собственного достоинства, которое не позволяет копить в душе злобу, и потому ведет себя правильно.
Мужчина, испытывающий чувство вины и страх, что его не станут любить, если он не будет потрафлять женщине, даст женщине возможность себя спасти и тем самым блокирует свое продвижение по жизненной дороге. У мужчины теперь две возможности – бороться или сдаться.
Бойцовский тип быстро озлобляется, так как на пути стоит препятствие. Он не знает, что злоба возникает только у того, кому не дают идти вперед. Вспышки мужского гнева, проявляющиеся в избиениях, истязаниях, издевательствах, не что иное, как изживание злобы, чтобы остаться в живых. Женщине приходится при этом слышать: «Никакая ты не женщина!» Обоюдный страх «не любит» не позволяет женщине любить мужчину и мужчине – принять любовь.
Сдавшийся копит злобу медленнее, поскольку поначалу женщина довольна послушным мужем, а эмоциональный мужчина становится женоподобным, и любовь женщины гаснет. Слишком хороший муж перестает быть истинным мужчиной. Если сердитый муж еще способен идти вперед, расчищая себе дорогу насилием, то подкаблучнику суждена гибель, и заодно он погубит судьбу своих детей. Его болезни более серьезные и опасные для жизни, потому что протекают в скрытой форме.
Чрезмерное послушание и покорность опасны, особенно для мужчины. Такой человек будет исправно работающей машиной в обществе и семье до тех пор, пока не изменится ситуация. Свыкнуться с новым он не в состоянии и поэтому гибнет. Его страх, что его не любят, – ведь он больше не может угождать другим – настолько блокирует разум, что возникает психическое отклонение или заболевание. Тогда уже никто не сможет доказать ему, что в нем нуждаются. Если человек непоколебим в убеждении, что любовь – это только лишь производство и потребление материальных ценностей, то его душа разбивается при первой же неудаче. У такого человека пропадает смысл жизни. Подобный человек не знает, что такое любовь.
Глубокий кризис материализма безжалостно выводит на передний план данный тип человека.
О таком человеке говорят: «Он всегда был по характеру такой хороший и добрый. Уж с ним-то ничего не должно было случиться плохого. Он и мухи не обидит. Всегда такой аккуратный и трудолюбивый». – «Но он давно беспокоил Вас своим состоянием. Вы долгие годы пытались вдохнуть в него жизнь. Хотели сделать
При этом следует подчеркнуть, что раболепство не связано с государственным строем. Не виноват ни социализм, ни капитализм. То, что мы сейчас познаем, есть раболепствование эпохи социализма и эпохи капитализма. Человек, усвоивший горький урок рабского повиновения в своих предыдущих жизнях, не будет смиренным рабом ни перед запертой дверью социализма, ни перед раскрытым денежным кошельком капитализма.
Простите этому человеку его хрупкость, вызванную страхом, то жизнь его не любит, и попросите у него прощения за то, что Вы использовали его, не понимая, что творите. Это большая работа! Хрупкую вещь нельзя гнуть туда-сюда несколько раз, она сломается. Поэтому не стоит беспокоить человека своим извинением, лучше сделать это в своем сердце. Люди жертвенные хотят страдать, для них необходимо признание их страданий – показателя их верности. Если Вы в достаточной степени освободили себя от стрессов, которые тревожат Вас в ближнем, если уже способны сами трезво оценить ситуацию, то к этому времени ближний наверняка уже изменился. Теперь вы сможете разговаривать открыто и искренне. Он стал гибким.
Знайте и то, что если такой человек живет в Вашей семье, то вам всем необходим этот жизненный урок. Подумайте, чему он Вас учит, освободите свои стрессы и исправьте свои ошибки.
Жертвенность, независимо от пола человека, всегда является негативностью. Кто этого не понимает, тот вначале напрямую страдает сам, затем подключает к своим страданиям других. И тот, кто хотел вначале согнуть послушного человека, гнул и радовался своим успехам, будет ой как больно наказан. А воспримется это как очередная жизненная несправедливость.
Ничей дух, даже дух самого агрессивного человека, не нуждается в том, чтобы кто-то перед ним унижался, ибо унижающийся своим поведением автоматически унижает другого. Унижающий другого не понимает себя, и унижающий себя также себя не понимает, оба они, естественно, не понимают друг друга, и тогда люди удивляются, почему такой хороший человек так жестоко пострадал от руки другого. Выражаясь яснее – пресмыкающийся раб унизил достоинство рабовладельца и был за это наказан.
Когда женщина поймет, что мужчины находятся на ином уровне, куда хочется попасть и женщине, то она начнет, освобождая свои страхи, погружаться в подлинный мир чувств. Ценность достигнутого – в собственноручном устранении преграды. Мужчина, предвзято относящийся к женскому полу, как правило, хочет сделать так, чтобы женщина походила на него. Он подобен ныряльщику, который, поднявшись с глубины, хватает плывущую женщину, увлекает за собой на глубину, а потом никак не может понять, почему та настолько неэмоциональна, неженственна и холодна, что ее никак нельзя полюбить. Мужчина, прибегающий к насилию, уничтожает женщину физически.
Духовное уничтожение – удел униженных женщин, даже если они в силу обычаев и привычек не считают себя униженными. Очень многие женщины выглядят рядом с мужьями как красивые куклы, стараясь угодить их настроению и вкусам. Современная модница мужеподобна, ухожена и театральна. Человека в ней уничтожает мода. Кому такая женщина по сердцу, тот от счастья сам не свой. Во всяком случае, вначале…
Женоподобный мужчина и мужеподобная женщина одинаково несчастны, им бывает очень трудно реализовать себя.
Спутника жизни, как и родителей, мы выбираем сами. Выбирает дух, в соответствии с тем, что необходимо выучить. Когда мы влюблены, нам милы даже ошибки любимого человека. Это достаточно долгий срок, чтобы лучше узнать друг друга. Это – время, когда дух четко раскрывает нам жизненную мудрость, заключающуюся в том, что мы приходим любить в другом то плохое, путем исправления которого вырастаем духовно. Дух представляет нам также возможность изменить выбор, если разум подсказывает, что мы нуждаемся в ином уроке. Наш дух не ошибается. Ошибаются тогда, когда любовь разменивают на материальную выгоду.
С началом семейных будней нами начинает управлять заблокированный материальными страхами разум, и милые ошибки супруга, через которые нам надлежало поумнеть в жизни, становятся вдруг страшными препятствиями на жизненном пути. И начинается схватка, где не выбирают средства.
Жизнь есть движение. Кто исправляет плохое, тот движется вперед. Лишь тот, кто, меряясь силами с жизненными трудностями, научился распознавать ценности, способен также ценить сделанное другими. Этот человек становится созидателем, а не разрушителем.
Чем раньше ребенку доверяется какое-нибудь дело без опасения за сохранность вещей, тем быстрее он выучивается через маленькие трудности. Тем лучше ребенок способен распознавать границу между хорошим и плохим.
Родитель, который желал бы мне возразить, что, мол, его ребенку ничего нельзя доверить, так как он непременно что-нибудь сломает – тот родитель сам точно такой же. Только в ребенке родительская черта выражена сильнее. Вспомните своих родителей и их ошибки в Вашем обучении и быстро исправьте собственные.
Иная мать считает естественным, что ее двухлетний ребенок накрывает на стол и моет посуду. Она покупает посуду подешевле, чтобы было не жалко, если что-то разобьется. Не боится мать, и ребенок ничего не ломает. И в дальнейшем этот ребенок будет ловко со всем справляться, потому что ему доверяют.
А иная мать дрожит от страха от одной мысли доверить десятилетнему чаду сервировку стола. Откуда взяться у этого ребенка необходимым в жизни навыкам? К сожалению, такая мать считает себя очень хорошей и берет на себя право критиковать ту, которая все дела поручает ребенку.
Бывают родители, которые воспитывают детей угрозой: «Будешь плохим, то я рассержусь!» Вскоре этот ребенок начинает хмурить брови и, не стесняясь, заявляет, что он злой. Так оно и есть на самом деле. Нельзя, чтобы ребенок был важнее или незначительнее других. Для ребенка необходимо ощущать свое достоинство. А человек, обладающий чувством собственного достоинства, знает законы и обычаи жизни, поскольку был обучен им с раннего детства во имя его же достоинства. Есть дети, которые способны превратить в ад любое большое сборище, и никто и пикнуть не смеет, чтобы не прослыть детоненавистником. Есть дети, которые уже с годовалого или двухлетнего возраста находят свое место в большой компании и, не требуя к себе особого внимания, чувствуют себя весьма комфортно. Они находят товарища по играм или собеседника из числа взрослых, и их родители заслуживают благодарного поклона. Из этого ребенка вырастет уравновешенный человек.
Если ребенку препятствовать в познании жизни, то плохое усиливается, причем настолько, что навлекает большой и болезненный урок.
Хорошее переиначивается в плохое, когда родители запрещают ребенку делать что-либо или ругают его за сделанное. Если в семье культивируется ругань, брезгливость, презрительность, разгромная критика, подсчет выгоды, перерасчет на деньги, подчеркивание собственной исключительности и т. д., то все это начинает довлеть над ребенком и, если он бойцовского типа, вызывает у него протест. Покорные же гибнут, не протестуя.
Часто у детей именитых родителей возникает дух сопротивления, поскольку подсознательно они испытывают страх, что не смогут превзойти родителей, не хватит сил их обойти. Ведь всякий дух приходит в жизнь для того, чтобы в лице нового поколения уйти вперед. Сознательно они заставляют себя делать усилия, однако перевешивает подсознание. А если еще родители во имя будущего ребенка заставляют его заниматься одновременно спортом, музыкой и живописью и ждут от него максимальных успехов на каждом поприще, то ребенок ломается. Происходит ли это в виде истребления душевной силы воли или в виде физической болезни, но так или иначе чрезмерное хорошее превращается в плохое.
Матери обращаются за помощью из-за протеста детей. У кого ребенок потерял зрение, у кого – слух, у кого ребенок тупоголовый, у кого – убежал из дома. Сижу и выслушиваю лавину слов, которой нет конца и края. Сама мать уверена в собственной правоте, ибо цель у нее хорошая. Страх ребенка перед такой матерью отнимает у детского тела силу воли. Органы не могут работать. Кто не желает ослепнуть, оглохнуть или лишиться разума, тот убегает из дома. В современном мире дети даже уже рождаются слепоглухонемыми. Они рождаются у чрезмерно покорных детей чрезмерно властолюбивых родителей. Теперь у них нет причины сбегать от своих дорогих родителей. Их тяжкий долг кармы предыдущих жизней требует искупления через страдания от любви таких родителей.
Протест есть злоба. Вначале протест возникает как защитная реакция, позже перерастает в агрессивность. Особенно большим вырастает протест у тех мальчиков, чьи матери принижают их отцов. Такая мать не понимает, что ее сын также является мужчиной, и она, сама того не сознавая, воспитывает трудного ребенка, который отплатит ей когда-нибудь за эти унижения. У детей униженного мужа дух и разум закрыты.
Посмотрите на детские зубы. У детей, чей отец страдает от комплекса неполноценности, зубы растут вкривь и вкось. Верхние зубы выражают чувство неполноценности отца по отношению к верхней части своего тела, будущего и ума. Нижние зубы выражают чувство неполноценности отца по отношению к нижней части тела, потенции, прошлому и материальному обеспечению семьи. Если отец вынужден от страданий стискивать зубы, то у ребенка наблюдается прикус. Зубы характеризуют наиболее сильную сторону отца. Злоба матери на мужественность отца разрушает зубы ребенка. Если ребенок поддерживает точку зрения матери и злится на отца, то он скоро останется без зубов. Такие дети не умеют понять мужской пол, в мужчинах они видят корень зла. Они провоцируют мужчин на насилие. Цепная реакция будет продолжаться из поколения в поколение до тех пор, пока у какого-то поколения не переполнится чаша страданий и у ребенка не откроются глаза. Он становится мудрым.
Девочка, чей отец груб с матерью, ненавидит мужчин, поскольку видит только внешнюю сторону. В дальнейшей жизни она оставляет без любви как отца, так и мужа. Но без любви мужчина жить не может. Подсознательно и женщина не может прожить без мужчины. Так возникает любовь-ненависть, которая причиняет боль.
Многие родители удивляются характеру своего ребенка, на что могу лишь повторить следующее.
Дорогие родители! Ребенок – это сумма отца и матери. Поглядите на своего ребенка, и Вы узнаете самих себя, если не замечали этого раньше. Он явился к Вам искупить Ваше плохое, а сами Вы свое плохое отрицаете и хотите силой не подпустить ребенка к тому плохому, ради чего он пришел на этот свет. Если хотите помочь ребенку, то признайте свои ошибки и освободите их от себя. По труду и оплата. И запомните – времени мало, чтобы тратить его бездумно и достаточно, чтобы правильно усвоить жизненные уроки.
Ребенок пришел учиться жизни, он делает это через Вас, а сами Вы еще даже не научились понимать друг друга. Напротив, Вы упрямо старались подавить друг друга, и свидетельством Ваших взаимоотношений является Ваш ребенок. Вы можете кого угодно обвинять в ухудшении Ваших взаимоотношений, но этим Вы только все запутываете. И если Ваш второй или третий ребенок оказался лучше, то он либо относится к типу покорных, либо прячет в глубине души свое плохое, чтобы когда-нибудь позже, но уже гораздо больнее, доказать вам то же самое.
Момент зачатия ребенка является по сути первичной энергией для данной физической жизни. Каждый ребенок рождается в разное время. Вспомните, как происходило зачатие ребенка: любили ли вы друг друга в этот момент или, наоборот, ненавидели. Может, Вы повиновались чувству долга. Или, возможно, желали снять напряжение…
Я не раз наблюдала, как ребенок, видя, что отношения между родителями ухудшились, отдает всю свою энергию. Родители не понимают этого, не пытаются изменить себя, они просто наслаждаются хорошим, чью ценность не умеют определить. Они не делают вывода, ибо не знают. Но законы жизни суровы – если не знают, то нужно научить, и рождается больной ребенок. Он не может напитать троих людей своей слабой любовью. Еще будучи в материнском чреве, дух ребенка усвоил жизненную истину, что жертвовать собой – это неправильно, что прежде чем начать помогать другим, каждый должен прежде всего стать сильным. Он усвоил и то, что делать все для других – это ошибка, за которую придется поквитаться. А родители через уход за ребенком-инвалидом должны усвоить, что бывает, если самому с умом не позаботься о своем жизненном счастье.
Все ошибки требуют осознания. Лишь тогда можно прощением залечить раны. Если родители отрицают свои ошибки, то это равнозначно тому, чтобы творить плохое.
Кто перекраивает хорошее на плохое, какая ни была бы причина или цель, или, проще говоря, кто делает плохое, тот движется назад. Движется до тех пор, пока ему не будет преподнесен большой болезненный урок, из которого извлечет вывод. Если не извлечет в этой жизни, придется в следующей, но уже через куда большие страдания. Так, искупая плохое, учатся жизненной мудрости.Баловать детей опасно
Особенно плохо обстоит дело с теми, кому жизненные блага преподносятся на блюдечке, за кого все делают хорошие родители и кто понятия не имеет о негативных сторонах жизни. Эти люди, не подозревая ничего дурного, ходят, словно ослепленные солнцем, и не замечают того, как падают в пропасть. Так им преподносится жизненный урок того, что чрезмерное хорошее – это есть плохое.
Ребенок, которого превозносят до небес, чей по-детски чистый дух принимают за небывалую гениальность только благодаря тому, что он является средством достижения родительских мечтаний, потихоньку утрачивает желание развивать себя. Он ведь и без того лучше всех. Волевой ребенок, всегда и во всем выставляемый родителями в центр внимания, может очень резко вырваться из пут обезьяньей любви, причиняя боль обеим сторонам. Он должен был освободиться от того, что его уничтожало. Положение становится плохим, когда он позволяет ослепить себя солнечным светом похвал.
Такое несчастье чаще постигает детей старых родителей или детей тех родителей, которые были покорными детьми у своих крайне честолюбивых родителей. Хоть ребенок и выбирает родителей сам, но долг родителей – правильно помочь ребенку твердо встать на ноги. В противном случае Ваш ребенок окажется беспомощным, презираемым сверстниками, неприспособленным к жизни существом, которое так расшибается о первое же препятствие, что его собственные и родительские мечты обратятся в прах.
Дети должны становиться взрослыми, а не оставаться навсегда детьми. И не стоит забывать, что все мы усваиваем уроки эпохи, к которым относится также невоспитанность, жажда наживы, подлость, бесчестие, борьба за власть, насилие и многое другое.
Человеку, чурающемуся жизни, жизнь должна продемонстрировать себя во всей своей негативности.
Ребенок должен познать плохое, чтобы чувствовать себя перед ним уверенно.
Многие родители руководствуются принципом: я хочу, чтобы моему ребенку не пришлось столько страдать, как мне. Из доброго желания незаметно вырастает излишняя опека, и родители начинают жить жизнью ребенка – учат за него уроки, помогают одеваться, есть, умываться, убирать за собой и т. д. У любящих родителей чрезмерная заботливость может принимать столь диковинные формы, что у ребенка пропадает смысл жизни. Тогда родители приходят к врачу с жалобой на то, что их ребенок настолько беспомощен и не способен принимать самостоятельные решения, что настоящего человека из него не получится.
Именно излишняя избалованность делает человека житейски наивным и беспомощным. Воспитывая ребенка с верой в хорошее, отрицая плохое, родители обрекают его на уничтожение. Необходимо разъяснить ребенку сущность жизни, ситуацию данного момента, научить его осваиваться в жизни. Следует научить его понимать воспитательный смысл плохого – подчеркивая, что плохое есть и будет, ибо без плохого нет хорошего, но что плохое постоянно ждет, чтобы его исправили.
Ребенку необходимы преграды и усилия, необходимо испытать свои силы и оценить себя по достоинству. В противном случае первая же серьезная преграда окажется непреодолимой. Возникает нулевое состояние – самая опасная ситуация, ибо это апатия, депрессия, утеря воли к жизни. И если такие люди знают, что о них заботятся и буквально должны заботиться по закону, то они не удосуживаются ради себя и пальцем пошевелить. А того, что другим бывает трудно, они и вовсе не замечают, поскольку таково их домашнее воспитание – за них всегда все делали другие. И если кто-то зовет их на помощь, они ссылаются на болезнь, им недостает главного признака жизни – движения.
Безвольный человек не удосуживается даже думать. Он ходит по миру, пока держат ноги, и живет чужой милостью. В лучшем случае он винит в своих бедах других, чем еще больше разрушает свое тело. За этим маленьким хорошим следует плохое – полное угасание, бессилие, уничтожение.
Когда я впервые увидела подобную ситуацию, то не поверила своим глазам. Мужчина высокого роста, бывший спортсмен, а ныне беспомощный, ожесточившийся человек. Спорт для него был возможностью добиться почета и славы. Это самый распространенный способ выслужить любовь, но если человек с таким страхом занимается спортом, то далеко он не пойдет, и поэтому в один прекрасный момент победу в нем одерживает страх меня больше не любят. Тогда он чувствует, что все потеряно. Такого человека начинает уничтожать депрессия. Его поразительная вила воли была лишь средством спасения от страха, но этого он не сознавал.
Когда спортсмен тренирует свое тело с любовью и доставляет публике удовольствие своим выступлением, то его спортивная карьера долгая и результативная. Он увлекает за собой других развивать свое тело. Но если перед стартом спортсмен начинает нервничать, т. е. испытывать страх, то его энергия блокируется, и результат окажется соответственным. А если он к тому же разозлится на самого себя или начнет винить других, то ему гарантирована травма или болезнь.
Спорт – это борьба за победу, где пытаются быть лучше остальных. Сильным и постоянно развивающимся является тот спортсмен, который развивает тело для себя, борется сам с собой, сравнивает свой уровень со своим же вчерашним и наслаждается возможностями собственного тела. Развивая тело с позиции правильных принципов, спортсмен достигает максимума.
Спортсмен же, который желает сопернику плохое, например травму, лишь бы победить самому, сам получает то, что пожелал другому. Травма случается у человека, который вынашивает в душе злобу. Я не берусь утверждать, что все спортивные травмы бывают от недоброжелательности к сопернику, которого часто именуют даже другому. Своеобразие злобы характеризует полученную травму или иную неудачу. Все злобные обвинения в адрес тренера, возможностей, условий, оплаты… Оставим это спортсменам для размышления.
Человеку свойственно злиться в мыслях даже на самого дорогого и беззащитного, даже на грудного младенца, если он препятствует получению чего-то необходимого, хотя бы минуты отдыха. А спустя мгновение автору мысли и в голову не придет, что его мысль могла явиться причиной несчастья. Следуют совместные переживания и поиски виноватого.
Типичной болезнью нулевого состояния является рассеянный склероз – Sclerosis multiplex.
Коротко говоря, это болезнь человека, махнувшего на себя рукой. Возникает она в ответ на глубокую потаенную печаль и ощущение бессмысленности. Многолетнее физическое перенапряжение с целью достижения чего-то очень ценного истребляет смысл жизни. Заболевают работоголики, которые не щадят ни себя, ни других, а становятся лишь злее, если планы не осуществляются. Заболевают спортсмены, у которых, несмотря на сверхнатренированность и полную отдачу спорту, из рук ускользает удача.
Эта тяжелая и неизлечимая медициной болезнь возникает из-за злости и горечи поражения, когда человек не получает того, чего добивался. Покуда у такого человека не появится желание помочь самому себе, желание изменить свой образ мыслей, поправиться он не сможет. Чем дольше он намерен со смехом относиться к жизни и тем самым скрывать свою злобу на жизненную несправедливость, тем безнадежнее становится разрушение его мышц. Тем же, кто хочет сам что-нибудь предпринять, можно будет помочь.
Самые сильные в физическом отношении люди являются самыми слабыми душой. Развитие физической силы происходит обычно путем начавшегося в детстве культивирования чувства ответственности = чувства долга = чувства вины. Взывание к совести ребенка оказывает свое действие, и ребенок начинает стараться изо всех сил. Самопринуждение становится привычкой, поскольку цель все еще не достигнута. Пребывание в состоянии перенапряжения во имя славы, внимания, богатства и других всевозможных целей наделе является выслуживанием любви. С каждой неудачей безмолвно возрастает страх меня не любят, и в какой-то момент возникает ощущение бессмысленности.
Чрезмерно разросшееся чувство ответственности уничтожает смысл жизни – любовь – и ее центральный орган – сердце. Уменьшается кровоснабжение тканей, включая ткани сердца. С падением работоспособности сердца начинается истончение перенапрягшейся ткани – мышечной. Некогда неуемный властелин жизни становится беспомощным и немощным, поскольку не напрягался во имя иного, нежели достижения больших результатов. Таково логическое завершение, когда человек отдает только для того, чтобы получать.
Хочу напомнить: сексуальная энергия есть страсть. Страсть укрепляет мышцы. Центр сексуальной энергии расположен в крестцовой кости. Крестцовая кость находится в сфере влияния экономических проблем. Под экономику подпадает любая область материальной деятельности, включая спорт. Злоба разрушает мышечную ткань и ее функцию. Следовательно, причиной этой болезни является нагромождение данных стрессов и удерживание их в себе. Подчеркну: особенно если они запрятаны очень глубоко и их наличие отрицается.
Когда болезнь находится в начальной стадии, такие люди не верят, что их не излечить. Удивленно-простодушная улыбка на лице бесстрастного человека говорит, что со мной такого не произойдет, я же хороший. У таких людей отсутствует понимание хорошего и плохого, контрасты им неведомы. Отсутствует желание понять жизнь.
Этой болезни подвержены молодые. Особенно безнадежно относятся к помощи мужчины, поскольку с возникновением импотенции у них пропадает смысл жизни. Как правило, до заболевания они отличались сверхсексуальностью. Полное отсутствие воли к борьбе, равнодушие к другим, отсутствие силы воли и интереса к жизни вызывают у жизнеутверждающего человека ужас. А если у них и имеется интерес к жизни, то интерес этот нездоровый. По своему разумению, они не считают, что с ними что-то не так, и не проявляют интереса к тому, чтобы поумнеть.
Зачастую в их выздоровлении заинтересованы больше их близкие, поскольку силы их на исходе. Терпению помогающих приходит конец, особенно если помогающие – люди бойцовского типа. До них не доходит, как это человек не удосуживается даже задуматься, не говоря уже о том, чтобы действовать в собственных интересах. Потому и не удосуживается, что у него нет чудодейственного средства, которое бы его подстегивало – боли. Боль является чудодейственным средством, которое пробуждает разум.
У каждой медали есть две стороны. Хорошо, когда люди готовы оказать помощь, но когда они перебарщивают с заботой и жалостью, то человек, которому оказывается помощь, делается ленивым. Помощнику следует знать, что если своей добротой он перегибает палку, то он делает плохо. Например, он сам может заболеть. Но и у этой незадачи есть хорошая сторона. Если помощника вдруг не оказывается рядом, то от неожиданного испуга больной может начать правильно осмысливать свое будущее. Начиная по-умному оценивать жизнь, человек исцеляется. О чудесных исцелениях вы уже слышали.
Но если у изнеженного больного имеется запасный выход в лице новой сиделки, то потеря предыдущей не особенно его тревожит. Таких людей характеризует все возрастающая неэмоциональность. Дольше всего держится злоба – обвинение в том, что никому нет дела до несчастного страдальца, запугивание своей смертью, угроза отплатить на том свете (странно, что это говорят именно те, кто в загробную жизнь не верят), требование исполнить нереальное желание и т. д. Короче говоря, эти больные становятся деспотами. А их домочадцы из-за чувства вины и страхов превращаются в неврастеников, чей разум не в состоянии воспринять толкового совета.
Подобное разрушение мышечной ткани обычно бывает у детей очень воинственной матери. Воинствующая злоба матери, ее желание превзойти других подавляет семью и разрушает мышцы ребенка, тогда как сама мать будет потом искать виновника в невестке или зяте. Вместо того чтобы объединить силы для спасения больного, у его постели затеваются скандалы.
Если помощник посмел бы спровоцировать у больного сильнейший страх и злобу, то результатом могло бы оказаться быстрое выздоровление, однако не исключается и смерть. Если помощник прощением развяжет страх, что больной может умереть от его слов, то больной не умрет даже в случае сильнейшей психической травмы, а, возможно, даже поправится.
Подлинная сущность таких людей, вызывающая подобную болезнь – злоба, – обращается вовне, если категорически потребовать от них собственных усилий. Постоянное душевное или физическое перенапряжение дома, в школе, на работе, против чего человек не смеет протестовать и что заставляет молча копить в себе злобу, дало теперь человеку возможность больше не напрягаться, раз он заболел. В нем сидит подсознательный страх перед выздоровлением и страх излить свою душевную боль. Он пытался доказать, чего он стоит, но никто не оценил его старания.
Один молодой человек, страдавший атрофией мышц, написал мне, что лишь теперь понял, насколько в нем засело высокомерие по отношению к другим, и оно все возрастало. Он считал себя лучше других и готов был отстаивать это любой ценой. Людей он ни во что не ставил, но жаждал славы и власти. Болезнь пришла к нему, чтобы помочь предотвратить превращение душевного высокомерия во внешнее насилие. Он был благодарен болезни, он ступил на путь выздоровления. Очень часто болезнь является к человеку, чтобы помешать ему совершить еще большую ошибку.
Все болезни берут начало в семье. Любовь ребенка к родителям бывает подчас столь огромна, что он не высказывает им ни единого упрека. А если и высказывает, то по принципу: на уме одно, а на языке другое. Подобная же линия поведения свойственна и родителям такого больного. В наши дни таким образом детей учат вежливости.
Подобное отрицание особенно характерно для молодых мужчин, чья мать жила ради ребенка и все делала ради его будущего, одновременно скрывая свои тревоги, отчаяние, злобу и т. д. Если мать не понимает законов природы, то не понимает и ребенок. Придется учиться через страдания.
Всех нас учили делать хорошую мину при плохой игре, чтобы не казаться невежливыми. Привычка обманывать с вежливой улыбкой на устах есть жизненно необходимый обман, без которого еще недавно нельзя было пробиться в жизни. Такое бытовало оправдание. Нынче же мы делаем то же самое в еще большей степени, чтобы произвести хорошее впечатление. Теперь уже это не свалишь на государственный строй. И дело совсем не в государственном строе. Власть денег и блеск славы – вот что скручивает людей.
Чем человек прямолинейнее, тем ему труднее обманывать и оставаться при этом честным. Он все больше испытывает желание махнуть на все рукой и сдаться… Младшее поколение наследует стрессы родителей, и на помощь является рассеянный склероз. Теперь родители имеют возможность увидеть результат своего неправильного образа мыслей и искупить собственные ошибки терпеливым уходом за больным. Лишь человек с правильным образом мыслей является по-настоящему сильным. Жизнь учит, что будущее за сильными, тогда как смирившиеся должны учиться через страдания, чтобы в дальнейшем стать сильными. Этим можно заняться сразу, но если сразу не удосуживаются учиться, то в следующей жизни выпадет испытание посуровее.
Избалованность, свойственная детям, чья мать боится, как бы с ребенком чего не случилось, поскольку испытывает сильное чувство вины перед вторым, больным ребенком, может пребывать в скрытом состоянии до тех пор, пока не выпадает первое испытание. Например, учитель делает ребенку замечание по поведению. От малейшего замечания в избалованном ребенке может вспыхнуть жажда мести, и он начинает терроризировать ею школу, семью, а позже – общество. У девочек мстительность выражается в стремлении унизить других. Мальчики пускают в ход кулаки. Мальчишеская злоба утихает, когда у другого из носа пошла кровь. Девчоночья злоба так просто не унимается, поскольку потребность унижать других возрастает.
Чем ребенок умнее, т. е. чем выше у него отметки, тем он считает себя лучше других. Чем больше он с годами получает привилегий, тем труднее освободить агрессивность этого ребенка.
Помощь – это прежде всего обязанность матери, хотя жизнь показывает, что куда большую заботу проявляют учителя. Уважаемые учителя! Гоните прочь все плохие мысли, относящиеся к такому ребенку и его матери, и Ваши усилия увенчаются успехом. И знайте, что в ребенке всегда воспроизводится характер его матери, причем в усиленном выражении, но при этом ребенок является также Вашим учителем. Через него Вы учитесь понимать людей такого типа и общаться с ними. Если Вы сумеете полюбить его за его ошибки, то Вы усвоите этот урок.
Ребенок, который хочет очень хорошей жизни, становится требовательным. Если чего-то не получает, то обижается, поскольку для него это равнозначно тому, что о нем не заботятся, его не любят и т. д. Он берет пример с материально более обеспеченных сверстников, душевные ценности ему безразличны. Почему им все дозволено, почему мне не дают, разве я хуже их? Расхваленный родителями гениальный ребенок становится зубрилой, который утрачивает способность мыслить логически, поскольку он должен оценками выслуживать любовь и материальные блага. В жизни же логическое мышление является основой преуспевания, здесь цитирование книжных мудростей не помогает, их нужно применять на практике.
У чрезмерно требовательного ребенка постепенно начинает притупляться ум. Разочарования прорываются в «эго». Как следствие, девушки бросаются в круговорот жизни, мечтая заполучить богатого, умного, красивого, высокопоставленного, преуспевающего мужа. Юноши ищут такую же жену, а когда терпят неудачу, начинают заглушать душевную боль сигаретами, алкоголем, наркотиками и прочими мужскими доблестями вплоть до преступления. Либо же оправдывают себя болезнью, которая требует приема успокоительных и иных психотерапевтических средств. Это также является наркоманией. Весьма обычна комбинация, когда мать – алкоголичка, а ребенок держится за счет транквилизаторов, и наоборот. В любом случае неврастеник – это тот, кто указывает пальцем на алкоголика. Так или иначе, оба обезумели от страха и злобы, что все не так, как мне хотелось бы.
Но и так называемые порядочные родители, которые из чрезмерной деликатности стараются не причинять ребенку боли, могут в один прекрасный день обнаружить, что они воспитали чурающегося жизни ребенка, капризного и требовательного. Они не привили ему искренности, честности, умения считаться с мнением других. Правда, они подмечали в нем неискренность, хитрость, корыстолюбие, скрытничание, однако надеялись, что эти отклонения пройдут. Такие родители боятся и рта раскрыть, чтобы осудить ребенка, поскольку испытывают подсознательный или осознанный страх, что в ответ ребенок швырнет им в лицо их собственные недостатки. Человеку сегодняшнего дня ведь хочется, чтобы все было в наилучшем виде. Испытание своих сил и героизм воспринимаются как вышедший из моды анахронизм. Указание на собственные недостатки может привести к губительным последствиям, поэтому лучше жить в слепоте.
У людей, стремящихся к очень хорошему, страх, что меня не любят, что моя любовь никому не нужна, оказывается сильнее, чем у тех, кто довольствуется малым. Во имя хорошей цели хороший человек заточает в плен природу, животных и самого себя, а злоумышленника продолжает видеть в других. Глядя на неудавшуюся жизнь детей, родители заболевают, а о том, что, сами послужили тому причиной, даже не догадываются. Они ведь воспитали своих детей с большой любовью.
Ребенок извлекает на свет затаенные ошибки своих родителей. Мы же верим только тому, что видим. Кто научился признавать свою скрытую негативность, тот не пытается казаться хорошим.О хорошем в людях
До чего же все мы хотим быть хорошими, не понимая того, что мы и так достаточно хорошие! Даже те, кто ощущает, что они никому не нужны, и в запальчивости и злобе выпаливает: «Я и хочу быть плохим. Я и хочу делать плохо!»
«Прекрасно, в тебе по крайней мере есть запал. Для того мы все и родились, чтобы плохое сделать хорошим, а то, что ты прямо об этом кричишь, показывает твою честность. Какая разница, что ты этого не знал и хотел таким образом выразить свой протест», – говорю я агрессивным детям.
Чтобы из плохого сделать хорошее, нужно только немного знаний, и вот ошибки уже исправлены. Но попробуй сотвори что-нибудь из этого обманчивого хорошего…
Желание быть хорошим, встречающееся у хороших людей, делает их слепыми. В своей работе мне часто приходится удивляться тому, что люди торопятся назвать себя хорошими прежде, чем мы вообще начинаем разговор на эту тему. Страх, что меня сочтут плохим, относится к разряду панических, он требует и просит выпячивать хорошее. Традиционное представление о хорошем и плохом причиняет боль тому, кто, в соответствии со своим сиюминутным настроением, сам делит других на хороших и плохих. Даже многие из прочитавших книгу первую «Как победить себя…» пока еще не в состоянии понять закон о единстве противоположностей. В начале книги я подчеркнула, что если кто-то этого не понял, пусть перечитает еще раз. Но разве у хорошего человека есть время перечитывать, он ведь должен спешить творить добро.
Я постоянно подчеркиваю, что нет вины, а есть ошибки, учиться на которых мы и явились на этот свет. Но и эти мои слова отскакивают как от стенки горох. Поэтому приходится снова и снова повторять одно и то же.
Сложнее всего разъяснить философию жизни человеку, который выносит категорическое окончательное решение, не подлежащее дальнейшему обсуждению:
«Я хороший человек. Я никогда никому не делал плохого и не сказал плохого слова. Я всегда терпеливо все сносил, хотя мне причиняли много обид».
Я хороший и все тут!!!
Давайте повторим еще раз. Повторение – мать учения. Не бывает хорошего, не бывает плохого. Все просто пребывает в своем хорошем и плохом. У всякой вещи есть две грани – хорошая и плохая. Только так существует всякое целое, иной возможности нет. Кто с этим не смиряется, тот жизненно слеп и должен учиться через страдания.
Человек – такое же целое.
В каждом человеке 49 % плохого и 51 % хорошего. Во всех и без исключений, иначе мы не были бы людьми.
Кто болен, а у него непременно и жизнь разлажена, у того процент плохого на несколько десятых выше и процент хорошего на столько же десятых ниже. Если плохое возрастает до 50 %, то наступает смерть, и тем самым плохое делается хорошим. Для духа смерть тела есть выход на свободу.
Людям, испытывающим страх смерти, этот разговор может показаться глумлением над святостью жизни. Простите меня и постарайтесь научиться лучше понимать сущность жизни. Тот человек, кто усвоил все уроки своей нынешней жизни, хочет уйти, т. е. умереть. Окружающие не в состоянии этого понять, пока сами не доживут до этого момента.
Мне выпало счастье наблюдать смерть нескольких таких людей: они спокойно произвели окончательный расчет с жизнью, а также завещали наследникам нажитые крохи, когда смерть простерла к ним свою длань. Один умирающий спросил, который час, задумался на несколько минут и сказал: «Господь призывает меня к себе». Скрестив руки на груди, он сделал глубокий шумный выдох. И человека не стало. Такова была смерть истинного христианина.
Но я присутствовала и при кончине истинного коммуниста. Перед смертью он еще думал о завтрашнем дне.
Он тоже верил в хорошее, верил в силу любви. Прямо он этого не сказал, но его лукавую, из последних сил вымученную улыбку сопровождали слова: «Я же не насовсем ухожу». Через пять минут его не стало. Это был мой отец.
В наши дни большинство людей умирает в сильных мучениях, т. е. уходят, учась до последней минуты через страдания. Их неосвобожденная злоба причиняет адские мучения.
Люди, выучившиеся прощению, до последнего своего часа живут полноценной жизнью и интересуются будущим, так как знают, что каждым оставшимся вздохом они мостят дорогу для своих последующих жизней. Они уходят за считанные минуты, сделав усилие высвободиться из физического тела. Красивей смерти нельзя и пожелать.
Кто прощает страху смерти и просит прощения у страха, тот освобождает себя от страха и страх от себя. Мы и наш страх – это те же тюремные надзиратели и тюремные камеры.