От Леонардо да Винчи до Нильса Бора. Искусство и наука в вопросах и ответах
Шрифт:
Монтескьё (1689–1755)
Шарль-Луи де Секонда, барон Ля Брэд и де Монтескьё – французский философ, правовед и писатель, автор романа «Персидские письма», статей из «Энциклопедии…», труда «О духе законов».
Шарль-Луи Монтескьё учил, что по природе своей правление может быть республиканским, монархическим и деспотическим, причем республиканское правление подразделяется еще на аристократию и демократию.
Всем
Какие принципы барон предписал монархии и демократии?
Насколько известно, Монтескьё первым заговорил о разделении властей на власть законодательную, власть исполнительную и власть судебную.
А зачем надо разделять власть? Во имя чего? Что писал об этом Монтескьё в своем знаменитом трактате «О духе законов»?
«Свобода, – считал Монтескьё, – есть право…»
Право чего?
«Избирательное право, – писал Монтескьё, – должно в принципе принадлежать всем без исключения гражданам, но этого права не только могут, но и должны быть лишены лица…»
Какие лица, по мысли Монтескьё, должны быть лишены избирательного права и почему?
Монтескьё утверждал, что воспитание людей необходимо во всех государствах. Но в государствах демократических оно получает особенно выдающееся значение.
Почему? Как это объяснял великий французский юрист и политолог?
Монтескьё был не только выдающимся правоведом, политическим философом, но занимался еще и физиологией. Он, например, замораживал и отмораживал овечий язык, наблюдая за фактурой вкусовых рецепторов.
Зачем, разрешите спросить?
Монтескьё говорил: «Франция создана, чтобы жить в ней, Германия – чтобы по ней путешествовать, Англия…»
Для чего создана Англия, если верить Монтескьё?
Руссо (1712–1778)
Жан-Жак Руссо – французский философ, музыковед, композитор, ботаник и писатель. Разработал прямую форму правления народа государством – прямую демократию, которая используется и по сей день, например в Швейцарии.
В своем всемирно известном сочинении «Об общественном договоре» Жан-Жак Руссо писал, что «всякая справедливость – от Бога, он один ее источник».
Зачем тогда нам нужны правительство, законы?
Руссо учил, что государство должно быть средних размеров.
Какое средство мыслитель рекомендовал для больших государств?
Может ли закон устанавливать привилегии, и если да, то кому они не могут быть предоставлены?
Что по этому поводу говорил Руссо?
У Руссо была своя схема воспитания. Руссо говорил, что в разном возрасте надо разное воспитывать.
Что надо воспитывать у молодых людей в возрасте от пятнадцати до восемнадцати лет и как Руссо называл этот возраст?
Жан-Жак Руссо в «Эмиле, или О воспитании» вопрошает: «Знаете ли вы самое верное средство сделать вашего ребенка несчастным?» И тут же отвечает: «Это приучить его…»
К чему приучить?
В том же «Эмиле, или О воспитании» читаем: «Раз уж нам решительно нельзя обойтись без книг, то есть одна, представляющая, по моему мнению, в высшей степени удачный трактат о естественном воспитании…»
Как Вы полагаете, какую книгу рекомендует Руссо, и кто ее автор?
Неблагодарным человеком был Жан-Жак Руссо. Екатерина Великая его жаловала и читала. Лев Толстой в нем души не чаял. А Руссо в своем «Общественном договоре» написал: «Русские никогда не станут истинно цивилизованными».
Почему это мы никогда не станем цивилизованными? С точки зрения Руссо, разумеется.
Кант (1724–1804)
Иммануил Кант – немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии.
Этот великий европейский философ утверждал, что на протяжении его долгой жизни две вещи неизменно восхищали его душу.
Что за вещи, Вы не припомните?
«Цицерон, Цицерон, Цицерон…»
Зачем Иммануил Кант каждый день по многу раз повторял имя Цицерона?
Иммануила Канта похоронили на шестнадцатый день после его смерти.
Почему? На то было две причины.
Вы читали «Критику чистого разума» Иммануила Канта?
Позвольте Вас предостеречь.
Весной 1786 года один немецкий студент сказал другому студенту, что надо проучиться в университете, по меньшей мере, тридцать лет, чтобы понять этого самого Канта.
Как ответил ему собеседник?
Шопенгауэр (1788–1860)