От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах

Вяземский Юрий Павлович

Ответ 5.59

«Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей».

Ответ 5.60

Натали Шеншина.

Ответ 5.61

«Полно, Наташа. Молись Богу. Les mariages se font dans les cieux» («Браки свершаются на небесах».)

Ответ 5.62

«Помни, что несчастия происходят от Бога и что люди никогда не бывают виноваты», – сказала княжна Марья.

Ответ 5.63

Источники людских пороков – праздность и суеверие, добродетели – деятельность и ум.

Ответ 5.64

«Слышите, как ходит. На всю пятку ступает – уж мы знаем…», – говорил Тихон.

Ответ 5.65

Они дурны, неловки и дурно одеты, утверждала француженка.

Ответ 5.66

«Маленькая княгиня, – пишет Толстой, – как старая полковая лошадь, услыхав звук трубы, бессознательно и забывая свое положение, готовилась к привычному галопу кокетства [6] ».

6

* Курсив мой – Ю.В.

Ответ 5.67

«Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе».

Ответ 5.68

До сорока трех тысяч. «Число это было им выбрано потому, что сорок три составляло сумму сложенных его годов с годами Сони».

Ответ 5.69

По-русски Билибин произносил только те слова, которые презрительно хотел подчеркнуть.

Ответ 5.70

«Большое количество монастырей и церквей есть всегда признак отсталости народа».

Ответ 5.71

Потому что мы не знаем, что будет после смерти.

Ответ 5.72

«…у нее был грипп, как она говорила (грипп был тогда новое слово, употреблявшееся только редкими)».

Ответ 5.73

«Цвет интеллектуальной эссенции общества».

Ответ 5.74

Сама Наташа так о себе думала.

Ответ 5.75

Петр Кириллович Безухов.

Ответ 5.76

Платон Каратаев.

Ответ 5.77

«А как же, лошадиный праздник. И скота жалеть надо…»

Ответ 5.78

Дуб. … Но скоро он весь покроется зеленью и переменит свою точку зрения.

Ответ 5.79

«История… есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества».

Ответ 5.80

Немец «…бывает самоуверенным на основании отвлеченной идеи – науки, то есть мнимого знания совершенной истины».

Ответ 5.81

Француз «…бывает самоуверен потому, что он почитает себя лично непреодолимо-обворожительным как для мужчин, так и для женщин».

Ответ 5.82

Англичанин «…самоуверен на том основании, что он есть гражданин благоустроеннейшего государства в мире и потому знает, что всё, что он делает как англичанин, несомненно хорошо».

Ответ 5.83

Русский «…самоуверен именно потому, что он ничего не знает и знать не хочет, потому что не верит, чтобы можно было вполне знать что-нибудь».

«Анна Каренина»

Ответ 5.84

«Мне отмщение, и Аз воздам».

Ответ 5.85

Кириллович.

Ответ 5.86

«…на лице Вронского, всегда столь твердом и независимом, Кити видела то поразившее ее выражение потерянности и покорности, похожее на выражение умной собаки, когда она виновата».

Ответ 5.87

«…избегая невозможно-холодного между ними вы и опасного ты по-русски».

Ответ 5.88

Анна ответила: «Я несчастлива?.. Я как голодный человек, которому дали есть. Может быть, ему холодно, и платье у него разорвано, и стыдно ему, но он не несчастлив».

Ответ 5.89

Анна ответила: «Я оттого и не люблю этого слова, что оно для меня слишком много значит, больше гораздо, чем вы можете понять».

Ответ 5.90

В звании полковника.

Ответ 5.91

В имении одну за другой читала книги, а в Москве сама стала писать книгу, «роман для детей».

Ответ 5.92

«…по радости и страху, охватившим его сердце».

Ответ 5.93

За конторкой сидела разряженная и раскрашенная француженка. И Левин, «как от грязного места, поспешно отошел от нее. Вся душа его была переполнена воспоминанием о Кити…», – объясняет нам Толстой.

Ответ 5.94

«Он решил сказать ей с первых же дней две вещи – то, что он не так чист, как она, и другое – что он неверующий. Это было мучительно, но он считал, что должен сказать и то и другое».

Ответ 5.95

Толстой пишет: «Константин Левин, если бы у него спросили, любит ли он народ, решительно не знал бы, как на него ответить. Он любил и не любил народ так же, как и вообще людей… Но любить или не любить народ, как что-то особенное, он не мог… он считал и самого себя частью народа».