От сокола до орла
Шрифт:
От легенды вернемся к фактам.
Исток русской истории поражает своей чистотой. Яркий тому пример – преданность Олега Рюрику. Как известно, когда Рюрик умер в 879 году Игорь был ребенком. Олег имел все возможности присвоить себе власть, найти способ умертвить мальчика, однако он не просто сохранил ему жизнь, воспитал, но и подготовил к княжению. О том, что Олег воспринимал себя не иначе, как регентом, свидетельствуют события вокруг Киева.
Но обо всем по порядку.
Первые годы княжения Олега в Новгородской земле ушли на наведение порядка, так как ряд областей сразу после смерти Рюрика попытались избавиться от дани. Надо отдать должное Олегу. Он не просто повторно завоевал и повторно обложил данью, но постарался объединить жителей Новгородской земли.
Где лучше всего
Летопись умалчивает, но можно предположить, что Рюрик, а в последствии Олег пытались призвать Аскольда и Дира к признанию власти Новгорода и получили отказ.
Рюрик по какой-то причине на Киев не пошел, Олегу понадобилось три года, чтобы, собрав силы всех новгородских племен, пойти на юг.
Новгородцы, безусловно, знали о значении Киева. Именно в этом южном городе собирались караваны русских купцов и дальше совместно двигались еще южнее в Черное море, а далее в Константинополь.
В Киеве, как и в Новгороде, сходились несколько торговых путей. А для главной древнерусской торговой магистрали – «из варяг в греки» – Новгород и Киев были двумя важнейшими пунктами сбора лодок. Как важно было объединить их в одних руках! Рюрик, благословивший колонизаторскую миссию Аскольда и Дира, руководствовался возможно этой великой целью. Как важно было получить безопасный путь между Новгородом и Киевом. После Новгорода, если идти на север – ждали варяги, после Киева, если плыть южнее поджидали пороги и кочевники.
Перед Олегом стояла невыполнимая задача – захватить Киев без жертв. В противном случае ни о каком объединении севера и юга говорить бы не пришлось. Кровь родственников новгородцы не простили бы киевлянам и наоборот.
Взять город приступом или осадой в таком случае нельзя. Не говоря уж о том, что маловероятно. Это прекрасно понимали Аскольд и Дир, отказываясь подчиняться власти Новгородского князя.
Оставалось одно – хитрость.
Однажды к Киеву подошел купеческий караван. Князья-братья вышли на берег встретить гостей. И тут из ладьи, до этого оставаясь скрытыми, выскочили воины Олега и окружили братьев. Князь Олег поднял на руках Игоря и сказал: «Вы не князья и не княжего роду, а я княжего роду». По Никоновской летописной версии слова князя прозвучали так: «Аз есмь Олег князь · а се есть Рюриков Игорь княжич».
Олег сказал, а точнее зачитал приговор, что Аскольд и Дир не княжеского рода, соответственно править не могут. Вот сын Рюрика. После этого князья-братья были казнены.
Олег с Игорем сели в Киеве. Новгород оставили на наместника. Летопись сообщает нам о словах Олега, что Киев станет матерью городов русских, то есть столицей. Кроме того, значение этой фразы раскрывается в связи с новыми городами, которые будут основаны переселенцами из Киева. Вся предыдущая история показывает, что Новгород имеет первейшее значение и по праву может называться исторической родиной России, хотя первой столицей навсегда останется Ладога.
Олег, сумев захватить власть в Киева без войны между севером и югом, имея, по-видимому, авторитет и репутацию деятельного князя привлек киевлян на свою сторону.
Далее стояла серьезная задача – объединить Новгород и Киев в одну силу, сплотить племена. Отлично сработала идея обще новгородского похода. Можно было бы вновь теперь уже силами новгородцев и киевлян организовать совместный поход. Военный поход дело рискованное и затратное, а самое главное, он должен быть продуман и обоснован, либо нужен внешний фактор, например, нападение врага.
И такой случай представился. Греки обидели наших купцов. В Константинополе, как в любом городе, располагался рынок, куда стремились караваны со многих стран, куда стекались самые разнообразные товары. Ежегодно в Константинополь приходили и русские корабли с воском и медом, уходили с тканями, украшениями. Успех в торговле зависел от места торговли. Рынок огромный и важно стоять в проходном месте, а не где-нибудь в дальнем углу.
По-видимому, русские купцы оказались на периферии, в стороне от основной торговли, в силу чего торговали была невыгодной. Русский князь – это главный русский купец. Для защиты собственных торговых интересов, а также интересов других купцов Олег решил организовать военный поход в Царьград, объединенными силами новгородцев и киевлян.
Поход этот, как и все последующие не преследовал грабительских и уж тем более захватнических целей, лишь добиться для русских купцов более выгодных торговых условий, которые время от времени греки нарушали.
Вот как описывал причины походов на Византию В. О. Ключевский в своем «Кратком курсе по русской истории»:
«Самым видным явлением во внешней истории Руси до половины XI века были военные походы киевских князей на Царьград; до смерти Ярослава их можно насчитать шесть, если не считать похода Владимира на византийскую колонию Херсонес Таврический. Достаточно видеть причину первого и последнего из этих походов, чтобы заметить главное побуждение, которым они вызывались. В 864 г. Аскольд и Дир напали на Царьград, раздраженные, по словам патриарха Фотия, умерщвлением своих соплеменников, очевидно, русских купцов, после того как византийское правительство отказало Руси в удовлетворении за эту обиду. В 1043 г. великий князь киевский Ярослав послал на Греков своего сына Владимира с флотом, потому что в Константинополе избили русских купцов и одного из них убили. Итак, византийские походы вызывались стремлением Руси поддержать и восстановить свои порывавшиеся торговые сношения с Византией. Вот почему эти походы обыкновенно оканчивались торговыми трактатами. Такой торговый характер имеют все дошедшие до нас договоры Руси с Греками X века».
В 907 году Олег организовал поход на Константинополь. Этот успешный поход известен тремя обстоятельствами.
Во-первых, согласно летописи, Олег поставил ладьи на колеса и смог подойти к Царьграду по берегу. Поскольку русские ладьи перетаскивали волоком из Волхова в Днепр, а также огибали днепровские пороги по берегу, допустить такое событие возможно.
Во-вторых, Олег в знак победы прибил свой щит к вратам столицы Византийской империи. Речь не шла о завоевании Византийской империи, Олег не стал императором. Была выиграна битва, а не война целью которой было завоевание земель. До такой войны мы дорастем через 60 с небольшим лет при Святославе, внуке Рюрика. Олегу греки согласились выплатить дань.
В-третьих, самое важное был заключен первый письменный договор Византии и Руси, где оговаривались привилегии русского купечества.
«Читая эти договоры, легко заметить, какой интерес связывал Русь с Византией. Всего подробнее и точнее определен в них порядок ежегодных торговых сношений Руси с Византией; с этой стороны они отличаются замечательной юридической выработкой. Ежегодно летом русские торговцы являлись в Константинополь на торговый сезон, продолжавшийся шесть месяцев; никто из Русских не имел права оставаться в Константинополе на зиму. Русские купцы останавливались в предместье Константинополя у святого Мамы (давно исчезнувший монастырь св. Мамонта). Императорские чиновники отбирали у прибывших купцов княжескую грамоту с обозначением числа посланных из Киева кораблей, переписывали имена прибывших княжеских послов и гостей. Эти послы и гости во время своего пребывания в Константинополе пользовались от местного правительства даровой баней и даровым кормом – знак, что на эти торговые поездки в Константинополь смотрели не как на частные промышленные предприятия, а как на торговые посольства союзного киевского правительства. Послы получали свои посольские оклады, а простые купцы месячину, месячный корм, который им раздавался в известном порядке по старшинству городов, сначала киевским, потом черниговским, переяславским, и из прочих городов. Такой порядок торговых сношений с Византией установлен был договорами Олега и Игоря. Русь продавала Грекам меха, кожи, мед, воск и челядь в обмен на золото, шелковые материи, вина, овощи и оружие» («Краткий курс по русской истории», В. О. Ключевский).