Откровение Леонардо
Шрифт:
II. – смотрим апостола ИУДУ ИСКАРИОТА: – он изображён как бы удивлённым и берущим хлеб, одновременно с Христом. У Иуды другие задачи, он должен совершить так называемое предательство, что – бы всё было исполнено согласно древним текстам пророчеств, включая и предстоящие мучения для Христа. Он весь поглощён этим долгом перед Учителем, ему не до эмоций, по поводу передачи Священного Слова Марии! Ему предстоит сделать то, что является делом всей его жизни (это тайный Заговор с Христом, состоявшийся за три дня до этого момента). (Всё это описано в Кумранских свитках Мёртвого моря, найденных в 1947 году). Именно, за этот духовный подвиг
III. – смотрим апостола ПЕТРА: – вот где всплеск эмоций, рвущихся наружу! Его, всем телом, эмоции развернули и бросили к Марии Магдалене. Одна рука Петра у горла Марии, а другая сжимает нож, спрятанный за спиной. А выражение лица Петра, также оставляет не лучшее представление о его внутреннем состоянии. Апостолу Петру посвящена целая глава, далее. Если, речь идёт о предательстве, тогда, что означает этот эмоциональный выпад, сделанный по направлению к Марии Магдалене, а так же нож за его спиной? А что Пётр говорит в этот момент Марии?
IV. – апостол АНДРЕЙ Первозванный, не выказывает своих эмоций, для него решение Христа это Закон и он вне всяких обсуждений! Именно, в Евангелие Андрея, говорится о процарапанной рукой Христа надписи на блюде/чаше. Его вскинутые вверх руки можно трактовать, как:
Меня это не касается, и лично я. не претендую на Святое Слово!
Он не отрицает и не оспаривает решение Учителя!
V. – смотрим апостола ИАКОВ ЗАВЕДЕЕВ (старший): его действия направлены, что – бы остановить выпад Петра. Решение Учителя не произвело на него шокирующего действия.
VI. – и, наконец, последний в этом ряду апостолов, ВАРФОЛОМЕЙ:– он так же подался всем телом в направлении Христа и опёрся двумя руками на стол. Его поразило решение Учителя, что можно трактовать как вопрос:
Это Ваше окончательное решение. Учитель?
Рассмотрим вторую группу апостолов, расположенных по левую руку от Христа.
VII. – апостол – БРАТ ГОСПОДЕНЬ (Tiago Maior): буквально застыл в вопросе и позе:
А разве мы все не достойны Святого Слова. Учитель?
– широко раскинув руки в стороны, но в этот момент, он мог увидеть надпись, сделанную Христом на чаше, лежащей перед Христом, и он буквально застыл, поражённый этим фактом или мыслью, сокрытой в этой чаше. Куда и направлено всё его внимание, и взор!
VIII. – апостол ФОМА, так же подался всем своим корпусом к Христу с вопрошающим жестом вскинутой руки, который можно трактовать как:
Ей одной, передаёшь Святое Слово. Учитель?
IX. – апостол ФИЛИПП, изображён с состраданием на лице и прижатыми к груди двумя руками, что можно так же трактовать как:
Разве я – был не достоин. Учитель. Святого Слова?
X. – апостол МАТФЕЙ, изображён отвернувшимся, но указывающим обеими руками на Христа, а, возможно, и на Марию, что может быть переведено как: —
Вы. что, не поняли. Учитель
XI. – апостол ФАДДЕЙ, изображён в полнейшем недопонимании этого решения. Как самый старший по возрасту из апостолов, возможно, он считал, что Св. Слово должно быть передано ему. Его жест можно трактовать как:
А разве я был не достоин Святого Слова?
XII. – и последний апостол СИМОН КАНАНИТ (Зелота), изображён с жестом, который можно передать как:
Это же решение Учителя, чего же вы ещё хотите?
Вся фреска открывает нам, совершенно новую информацию для её осмысливания!
И так, обозначим главное из Легенд, – Священное Слово (чаша) переданы апостолу Марии Магдалене, и на этой чаше нацарапано священное Слово, то слово, которое якобы Христос похитил из Храма, – и с его помощью совершал свои чудеса. Хранителем Чаши и Священного Слова становится Мария, так как она является представительницей Святой Софии или женской божественной силой Христа. То есть, по существу, чаша (слово) остаётся в ведении самого Христа или его женской божественной силы – Святой Софии! Ибо, ни кто из апостолов ещё не готов духовно, владеть этим Священным Словом/Чашей. То, что все апостолы, за исключением Иуды Искариота и Марии Магдалены, даже не понимали и не разбирались в классификации Богов, раскрывает Евангелие Иуды (1947 г). «Насадили во имя Моё деревья бесплодные (39)», – говорит Сам Христос. Далее, осмысливайте самостоятельно!
Автор не будет описывать историю нахождения формулы Graal, сделанную тамплиерами в XI веке, в Иерусалиме. Читайте хроники Крестовых походов: (папа Урбан II). Вернёмся к Чаше. Вот формула Грааля:
«Обретая Глас священный, помни, что отныне
– Каждый день твой богу посвящён
– Одному из тридцати трёх владык, имеющих доступ в Нирвану.
– Двенадцать раз равных во дне ему поклонись.
– Семь раз беззвучно оглашая, рот не открывая,
– Глас тайный Того, Кто всё сотворил,
– Чья Сущность – Бессмертие в Нирване!
– Шагнув Просветлённым в тридцать четвёртый,
– Избери себе путь: – в Нирвану идти или здесь оставаться
– Оставшись в миру, преклонись семь дней кряду.
– Двенадцать раз равных во дне.
– Семь раз звучно оглашая во вне
– Глас тайный Того, чья Сущность
– Бессмертие в Нирване!»
А теперь, уважаемый Читатель, давайте включим наш интеллект и внимательно, рассмотрим эту формулу в сопоставлении с фреской Тайная вечеря, исполненной Леонардо в период с 1495–1497 годы, то есть более пяти веков назад!…
Обретая Глас священный эта тайна расшифрована Нами в тайне № 13.
– Одному из тридцати трёх – это загадочное число (33) мы встречаем у каббалиста Абен Езра в XII веке: Когда тебе исполнится 33 года, ты поймёшь меня (?). Эта загадка так же имеет свою расшифровку и разобрана нами в тайне № 9.
Число 33 мы находим во фреске, путём обычного логического заключения, а именно, апостолы во фреске изображены тройками, что можно прочитать и как число 33.
– Двенадцать раз – число 12, чётко читается во фреске, это количество учеников-апостолов Христа. Это так же объясняет, почему было строгое количество учеников, только 12, а не 11 или 13,20,30, а именно 12! (это описано в тайне № 2).