Отмена 012 или Инструкция для Демиурга

Посвящается моему сыну Дмитрию, моей жене Елене, маме и брату.

Будьте здоровы и счастливы.

Также посвящается всем животным:

Домашним — за их безусловную любовь и искреннюю верность

Диким — за то, что они гораздо честнее нас, людей

Признательность всем, кто участвовал в написании этой книги ценными советами, замечаниями и обсуждениями высказанных в ней идей.

Благодарность Дмитрию Янковскому и Йару Эльтеррусу за их книги, столь отличные от моих и при этом одновременно в чем-то очень похожие.

Отдельная благодарность и уважение:

Б.Ф. Поршневу, М. Моссу и и Р. Жирару за обосанование подлинных причин возникновения и развития нынешней агрессивной, подавляющей и манипулятивной цивилизации.

Леонарду Риду (LeonardRead), М. А. Бакунину и князю П. А. Кропоткину за то, что при всей спорности многих положений их учений, в них есть идея запрета на «агрессивное насилие».

И отдельно — фристейтерам Нью-Гемпшира за то, что реализуют идеи учений этих мыслителей на практике.

Автор предоставляет самим читателям право решить, являются ли совпадения событий и персонажей данной книги случайными или нет.

«Если бы преобладало всемирное милосердие,

то земля была бы раем, а ад — мифом».

Чарльз Колтон

В царстве всемогущих каждый вынужден чем-то заниматься — и не потому, что хочет, а потому что по-другому не может.

Фраза из сна автора

«Секрет высокой производительности и работоспособности заключается не в наших биологических потребностях и не в поощрениях и наказаниях, а в нашем глубинном стремлении управлять своей жизнью, развивать и расширять свои способности и вести жизнь, в которой есть цель (предназначение) и смысл».

Дэниел Пинк, «Драйв: Что на самом деле нас мотивирует». Пер. с англ. — М.: Альпина Паблишер, 2013

“Внутренняя конкуренция и конфликт, а также страх, который они порождают, приносят только зло”.

Э. Деминг

«И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их».

Екклесиаст 9:11

«Человек — это не объект. Человек — это процесс … материи, просто очень медленный, поэтому … внешне выглядит как объект».

Врач А. Ю. Шишонин

«Все непротиворечивые математические структуры есть реальные вселенные».

Макс Тегмарк, физик-космолог

Вступление автора — о чём и зачем я написал эту книгу.

Сейчас очень много книг о том, рассказывающих о выживании или приключениях героев в мирах после произошедшего по той или иной причине апокалипсиса. И лично меня это удивляет. Потому что практически никто из тех, кто их пишет и из тех, кто их читает, жить в подобных мирах не хотели бы. Тогда зачем же они создают и укрепляют своим вниманием образы таких миров? И если тех, кто пишет, я понять могу — в конце концов, издательства публикуют то, что читают, то тех, кто это читает, не понимаю.

Во-первых, это значит, что практически все из тех, кто это читает, подсознательно верят в то, что нас ждёт именно такое вот мрачное будущее. Что ж, пусть так. Однако зачем нужно усиливать свои страхи? Могу допустить, конечно, что некоторые читатели ищут в таких текстах описания навыков выживания, а ещё некоторые читают затем, чтобы ужаснувшись написанному и поглядев потом вокруг, сказать себе, что мы то, оказывается, живём ещё весьма неплохо. А вот зачем читают все остальные? Единственное, что я могу предположить — это то, что все эти читатели отождествляют себя с героями и тем самым замещают иллюзиями то, чего не имеют сил сделать в реальности. Впрочем, затем это и фанатастика, чтобы описывать то, чего нет в нашем «здесь и сейчас». Однако лично мне ближе подход, который исповедовали при написании своих книг братья Стругацкие или Иван Ефремов, которые описывали те миры, в которых они хотели бы жить. И пусть даже эти миры кажутся совершенно не реальными, однако… Однако ведь популярны же фэнтези, в которых описываются миры, которые, казалось бы, и вовсе невозможны. Так почему же не писать своего рода «фэнтези» про будущее миров, одновременно похожих на наш и при этом кардинально от него отличающихся? Вот я и решил написать такого рода роман про миры, в которых реализуются принципы управления обществом и развития цивилизаций, которые я считаю гораздо более правильными и справедливыми чем те, которые реализуются сейчас в нашей реальности. И, кстати, именно поэтому в некоторых вспомогательных, побочных — лишь с точки зрения основного сюжета, а не смысла написания этой книги! — сюжетных линиях романа будет появляться то, что очень любят осуждать особо эстетствующие (именно эстетствующие, а не думающие) читатели — «рояли в кустах» и неимоверно, беспредельно гипертрофированные возможности и способности реализующих эти сюжетные линии вспомогательных героев. Не знаю, как и зачем используют эти приёмы другие писатели, а я использовал их исключительно для того, чтобы герои смогли создать те миры, которые я хотел описать и в которых я хотел бы жить, максимально быстро.

В принципе, если убрать эти «рояли» и чумовые возможности вспомогательных героев, реализующих эти побочные сюжетные линии, то каждую из них можно развернуть в отдельную серию книг, в которой уже лишённые свервозможностей герои будут долго и муторно создавать условия для изменений, необходимых и достаточных для трансформации нынешней цивилизации в те формы, которые мне кажутся более предпочтительными. И при этом всё-равно придётся героев наделить более высокими, чем у обычных людей, способностями, или везением. Потому что если у героев не будет ни того, ни другого, то никаких трансформаций не получится. А тогда и писать будет не о чем! Ну а раз так, то я посчитал возможным все эти трансформации «спрессовать» — потому что, повторю, задачей написания этой книги является прежде всего моё желание показать миры, в которых реализуются принципы управления обществом и развития цивилизаций, которые я считаю гораздо более правильными и справедливыми чем те, которые реализуются сейчас в нашей реальности. Миры, в которых я хотел бы жить!

Тем более, я полагаю, что всё, что мы можем себе представить, где-то в нашей Вселенной существует. Потому что мы просто не можем представить себе то, что невозможно, а кроме того, потому, что Вселенная бесконечно разнообразна и при этом может быть описана математически[1].

Ну а кроме того, я считаю также, что нашими мыслями и эмоциями мы повышаем вероятности реализации тех миров, о которых мы грезим[2]. И лично мне приятнее думать о мирах светлых, нежели об инфернальных. А вдруг таки есть реинкарнации — и тогда в будущей жизни я могу оказаться в одном из миров, которые мне нравятся. Ну а те, кто пишет и читает про постапокалиптические миры — что ж, это будет их выбор, если их будущие реинкарнации пройдут в мирах, которые ближе к аду…

Ну а если никаких реинкарнаций нет, то и в этом случае мне лично претит писать о мирах, в которых идёт постоянная борьба за выживание. Этого дерьма вокруг и так хватает, чтобы ещё и я увеличивал его количество…

[1] hhttps://www.quantamagazine.org/a-new-thermodynamics-theory-of-the-origin-of-life-20140122,https://habr.com/ru/post/443894/,https://www.nkj.ru/archive/articles/31488/

[2]https://arxiv.org/pdf/quant-ph/0011122.pdf