Ответ священника. Просто о главном. Протоиерей Артемий Владимиров, иерей Павел Островский, протоиерей Игорь Фомин и другие

Сборник

Сейчас жизнь приходская достаточно неформальная. При этом приход постоянно занимается благотворительностью: кормит нищих, заключенных, находящихся в больницах. Посоветуйтесь со священником, как лучше поступить, и, конечно, принимайте активное участие в жизни прихода и его деяниях.

Ищут пару для создания православной семьи не только одинокие мужчины, но и женщины: кто-то из них никогда не был замужем, а от кого-то муж ушел пять лет назад. Они ищут и никак не могут найти близкого мужчину, человека, не могут выйти замуж. «Молюсь о женском счастье, – часто пишут они в адрес программы „Прямая линия. Ответ священника“, – а счастье все не приходит». Что им может посоветовать пастырь?

Воцерковленный, православный мужчина, желающий создать семью, – это очень ценный кадр. Для того чтобы

встретить этого близкого человека, нужно встретиться с самой собой прежде всего. Что это даст? Это поможет принять себя таким, какой вы есть. Посмотреть на себя через призму Евангелия. Вот что соответствует общей тональности, общему духу Евангелия, а что, наоборот, контрастирует, не идет в согласие. Нужно научиться честно принимать в себе это лучшее, что есть. Почему? Потому что всякий раз, когда мы общаемся с другим человеком, нам интересно понять, кто он есть. Что это за человек? Когда мы более или менее понимаем, что с ним можно общаться, он становится некоей ценностью, вызывает постоянный интерес. Когда сам человек не понимает, кто он есть, в чем он себя может выразить, чему себя посвятить, то с ним лучше поостеречься контактировать.

Нужно немножко глубже «нырнуть» внутрь себя и понять, что вы на самом деле отличная, очень хорошая женщина. Но до этой глубины надо не просто суметь нырнуть, необходимо эту истину потихонечку учиться выводить на поверхность. Не надо стесняться этого.

И самый главный вопрос, наверное, для каждого из нас, такой же важный, наверное, как поиск смысла жизни и веры в Бога, – кто я? Когда задаешь себе этот вопрос, очень сложно ответить. Но еще более сложный вопрос: а что я хочу? Лишь когда вы найдете ответы на эти два вопроса, только тогда вы встретите своего суженого.

Протоиерей Дмитрий Смирнов

«Почему Бог не дает мне семью, ведь Богу угодна семья?» – вопрос, который мучает многих разведенных женщин. Это вопрос философский. Сложно ответить, почему Бог не дает семью.

Может быть, все-таки вам сесть и трезво поразмыслить? Может быть, у вас ограниченный круг общения? Ведь действительно создание семьи – это благо. Если человек хочет создать семью, то он хочет чего-то хорошего. И я уверен, что вам не нужно много разных мужчин. Вам нужен только один. Тот, который вам подойдет. Вполне возможно, что он уже есть где-то. Может быть, вы просто его еще не встретили. Расширьте свой круг общения, принимайте участие в благотворительных делах вашего прихода, и, может быть, все сложится.

Современные молодые люди часто живут в отношениях, но не в законном браке. Могут проживать при этом в разных городах и видеться только по выходным. Казалось бы, отношения есть, но к браку дело как-то не идет. Как быть? В такой ситуации обычно девушке очень хочется семью, хочется быть женой. «Молиться ли о воссоединении или Бог против нашего союза?»

Все зависит от вашего друга, ведь вы с ним сожительствуете вне брака. И если ваш сожитель вступать в брак не намерен, значит, эти отношения лучше прервать. Для создания семьи нужны честные, доверительные отношения с этим человеком. Поговорите с ним о том, чтобы создать семью, заключить брак. И конечно, для вступления в брак вам нужно жить вместе.

Недопустимо, чтобы супруги проживали в разных городах и встречались потом случайно, по выходным, потому что это будет разрушать вашу супружескую жизнь. К сожалению, на Западе все чаще и чаще встречаются такие отношения, практикуются гостевые браки. Помните: это не наша традиция, не православный подход.

Очень часто, описывая такие отношения, люди говорят, что общаются преимущественно онлайн. Онлайн-общение не дает реальности, поэтому, безусловно, если вы хотите сделать правильный выбор, нужно, чтобы это было общение живое. Это первое. Второе – чтобы это общение не имело ничего общего с интимом. Это обязательное условие, иначе вы не высмотрите то, что является основой брака.

Протоиерей Михаил Зазвонов

В редакцию «Прямая линия. Ответ священника» поступают типичные и, конечно, драматичные человеческие истории: «Ольга. Сорок один год. Я очень хотела детей и добрую семью. Знала почти пять лет одного хорошего мужчину. Мы нравились друг другу, но он не предпринимал никаких действий, хотя часто рисовал картины будущего, где мы вместе. Я начала с ним отношения сама. Были речи о венчании с моей подачи, но он не отказывался и не соглашался. Потом я забеременела, он тут же уехал в другой город, когда родила, написала ему. Просила позвонить, говорила, что он нам нужен, а он не приехал. Стоит ли его ждать, молиться, чтоб его Господь привел к нам с сыном, нужно ли надеяться на отношения с ним и стоит ли просить об этом Бога?»

Грустно, что подавляющее большинство таких вопросов никоим образом не связано с Христом. Почти никто сегодня не спрашивает о том, как быть, если не получается молиться, плохо получается поститься. Сегодня даже, когда люди идут просить у Святых помощи, почти никто никогда не просит ничего для духовной жизни. В этом в первую очередь страшно то, что нет ни слова о блуде. Ведь, наверное, все могло быть по-другому, да, наверное, и было бы по-другому, если бы не было блуда. Мужчина, о котором вы тоскуете, хотел чего? Мужчина хотел вас, ваше тело. Вы ему это тело дали. Никаких обязательств он, естественно, не хотел на себя брать. Потом получилось так, что, когда он встал перед выбором, быть с вами или нет, родился ребенок. Ему всего лишь нужно было быть человеком и брать на себя какие-то обязательства. Если вы жили бы, как подобает жить настоящей христианке, то он или сделал бы вам предложение, или же просто ушел раньше. И этого бы всего не было. Возникает обычно сразу другой вопрос: как же сегодня создавать отношения, если все именно так живут, без обязательств? Это обман. Не все так живут. Есть масса благочестивых людей, которые не будут вступать в серьезные отношения без обязательств. Вы можете спросить: «Да где же их найти?» Собственно, если вы сами не живете христианской жизнью, то вы их и не найдете. Если вы живете христианской жизнью, то любой священник скажет вам, что в храме достаточно большое количество мужчин, которые живут целомудренно и невест ищут. Просто, знаете, как бывает? Встречает девушка, которая живет целомудренно, юношу. Юноша ей делает предложение. Но этот молодой человек такой православный, поэтому он предлагает: «Давай будем вместе молиться? Будем вместе в храм Божий ходить». А у нее сразу в глазах такая тоска в ответ появляется. Ей же хочется искорки, такой, чтобы прямо все зажглось, как в романах.

А что за искорка-то тогда? Конечно же, не адская. Когда хочется мужа, который будет главой семьи, который будет тебя вести к лучшему, будет примером для тебя, – и Бог отвечает: пожалуйста, вот мужчина хороший, молитвенник, поственник. Но он такой скучный! Некоторым женщинам хочется несовместимого. Хочется, чтобы был он и православным, и при этом желательно, чтобы был богатым, современным. Кстати, и многие мужчины тоже так считают.

И тоже так иногда хотят, чтобы у них девушка была, значит, красивая, современная, одевалась модно, при этом была православной, целомудренной, хорошо готовила, была такой начитанной, восхитительной. Так не получится. Или ворота, или бараны. Тут надо что-то одно выбрать.

Поэтому живите без блуда, и Господь вас благословит. А если вы разрушаете Закон Божий и при этом Богу молитесь, просите благословения на жизнь семейную, это, согласитесь, как-то странно. Неужели вы думаете, что Господь будет потакать человеку в его очевидной, тяжко греховной жизни? То, что вокруг все в блуде, никак не оправдывает одного блудника в отдельности. Прямо сказал апостол Павел: «Не обманывайте себя. Никакой блудник в Царство Божие не проследует». Сходите на исповедь, переосмыслите всю свою жизнь: «Как же так получилось, что я все потерял или потеряла?»