Ответ священника. Слова любви, надежды и веры
Шрифт:
«Находясь на самоизоляции дисциплинированно исполняла предписания властей, так как считала это важным для общей пользы. Храм посещать перестала, далось это нелегко, подруга продолжала ходить, и, глядя на нее, я считала себя маловерной. Не являлось ли мое решение оставаться дома самооправданием?»
Отвечает
Вы не должны себя считать маловерной, и вы не должны подругу считать диссиденткой (уже есть такое понятие – «коронавирусный диссидент» – человек, который беспечно ходит по улице и жарит шашлыки на природе). Нужно помнить, что есть искушение осудить друг друга, но никто не должен судить. Но слова Святейшего Патриарха прозвучали достаточно четко и ясно: это предписание остаться дома и молиться дома, смотреть богослужения через средства медиа и ждать, когда пройдет эта напасть, после чего с радостью вернуться в храм. Мне очень хочется надеяться, что все произошедшее послужит в качестве переоценки, что мы вернемся в храм немножко другими, поймем «стоимость» нашего храма, какое место он занимает в нашей жизни и какое место мы имеем в нашем приходе. Может быть, нам захочется более активно участвовать в приходской жизни. Мне бы очень хотелось пожелать каждому человеку, чтобы это время испытаний поскорее прошло, чтобы мы сами изменились в лучшую сторону.
«Воцерковилась года 3–4 назад, в Бога верю лет с 30, хотя в молодости нечасто причащалась и не держала пост. Заболела за две недели до Пасхи, проболела всю Светлую седмицу, и сейчас болею. Не было радости духовной, думаю, что я великая грешница… Сейчас молюсь, радость от молитвы есть, понимаю, что Господь на время меня оставил, и в душе была пустота. Я одна дома, на карантине в церковь не ходила, исполняла послушание патриарха. Как объяснить душевное состояние?»
Отвечает епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов)
Ни в коем случае нельзя отчаиваться, болезнь – не проклятье, а посещение Божие, и нужно быть благодарным за это,
«Подскажите, пожалуйста, для чего даются болезни и как проходить эти испытания. У меня периодически появляется одно и то же воспаление. Я стараюсь понять, для чего эти недуги, поменять привычки, переосмыслить, но, видимо, что-то понимаю не так, раз болезнь возвращается».
Отвечает протоирей Василий Гелеван
Некоторые святые угодники радовались, что у них есть болезнь, благодарили Бога, потому что болезнь – это врата к смирению. Телесная болезнь – помощь в росте духовном. Когда сам поболел, тогда начинаешь сострадать тому, кто болеет, а пока не поболел, ты не можешь почувствовать боли другого человека: «Сытый голодному не товарищ». Так и здесь: стоит поблагодарить Бога за эти свои телесные вериги, они помогают нам в духовной жизни.
На днях я был в больнице, мне сделали КТ, чтобы посмотреть, что с моими легкими, к счастью, не обнаружили пневмонии, но обнаружили другие вещи, кальцит. Это потому, что, посещая тюрьмы и следственный изолятор, мы проходим к нашим сидельцам через туберкулезный отдел. Кальцит есть, но я не заразный, и еще в позвоночнике какие-то проблемы увидели, и я узнал много нового о состоянии организма. Однако я благодарю Бога, что я еще на ногах, что есть возможность жить, трудиться, работать, молиться. Господь дает каждому из нас ту меру испытаний, которую мы способны понести. Когда археологи открыли останки Иосифа Волоцкого, преподобного святого, они обнаружили, что у него на коленах – большие наросты, и это говорит о том, что он во время молитвы настолько долго стоял на коленях, что у него деформировались суставы.
Конец ознакомительного фрагмента.