Патология Науки

Мордашов Юрий

Система террора не просто помогала удерживаться у власти. Она помогала все время держать все общество в напряжении. Обязанностью каждого гражданина стало быть «беспокойным», все время радеть за общественные интересы и находиться в напряжении по любым поводам. Тот, кто не был все время напряжен и подозрителен, не выискивал врагов народа и не искал опасностей существующему строю извне и внутри государства, сразу же сам вызывал подозрение. Сент-Жюст призывал «карать не только врагов, но и равнодушных, всех, кто «пассивен к республике и ничего не делает для нее». «Друг народа» (по названию издававшейся им газеты) Ж.П.Марат призывал обезглавить 100 тыс. врагов народа. Ж.Ж.Дантон считал, что во Франции можно оставить и 5 млн. человек из 28, а М.Робеспьер настаивал на 12 млн. казней. Посеявшие гром пожали бурю: Сент-Жюста, Робеспьера и Дантона (как английского

шпиона) обезглавили на гильотине. Марата в ванне зарезала Шарлота Корде. По этому поводу и сказано, что «Революции имеют свойство пожирать своих создателей».

IV– ый этап революции. 27 июля 1794 г. в результате термидорианского переворота диктатура+ якобинцев пала, была восстановлена республика. К власти пришла крупная буржуазия. Робеспьер и 22 его ближайших сподвижника были гильотинированы, а тысячи – арестованы. В условиях стабилизации была подготовлена и принята новая Конституция (1795 г.), согласно которой основным принципом государственного строя объявлялось представительное правление и разделение ветвей власти, основанных на демократии имущих. Эту мысль обосновал Буасси Д Англа: «Вы должны, наконец, гарантировать собственность богатым… Гражданское равенство – это все, что может требовать разумный человек. Абсолютное равенство – это химера; для его существования надо, чтобы существовало полное равенство людей по уму, добродетели, физической силе, образованию и состоянию»¹³.

Великая Французская революция впервые обозначила две концепции демократии: власть собственников и власть народа.

Однако государственно-политический режим обладал внутренней неустойчивостью. С одной стороны, была борьба между законодательной властью и правительством – Директорией. С другой стороны, термидорианский переворот был воспринят как поражение радикальной революции, что вызвало рост движения якобинцев и возрождение монархических стремлений в обществе. Во Франции возобладали политические стремления в сторону военной диктатуры. В результате государственного переворота Наполеон фактически стал правителем Франции. В 1802 г. Бонапарт был объявлен пожизненным консулом. Его власть принимала монархический характер. Конституция Х (1804) преобразовала Францию в империю. В своих руках Бонапарт сосредоточил исполнительную и законодательную власть.

По мнению автора, монархия во Франции при Наполеоне была исторической необходимостью для искоренения утопических идеалов, согласия и мира в обществе и созданию правового государства. Наполеон считал главным приобретением революции гражданское равенство, без сословий и без наследственных привилегий, что было политическим идеалом большинства французов. Поэтому Наполеон верил в то, что его правительство является выразителем интересов народа.

Наполеона упрекают в том, что он стал «могильщиком революции». Действительно, от утопической части революции он последовательно отделывался. Не успев стать императором, он прекратил демагогические вопли об опасностях, угрожавших революции и народу, о врагах и заговорщиках. С 1 января 1806 года он отменил «революционный календарь».

Ярый роялист и сторонник Бурбонов, очень суровый критик и, можно сказать, враг Наполеона I Франсуа Рене де Шатобриан вот как характеризовал деятельность французского императора:

«Бонапарт велик не своими словами, речами и писаниями, не любовью к свободе, о которой он всегда очень мало заботился и которую даже и не думал отстаивать; он велик тем, что создал стройное государство, свод законов, принятый во многих странах, судебные палаты, школы, мощную, действенную и умную систему управления, от которой мы не отказались и поныне; он велик тем, что возродил, просветил и благоустроил Италию; он велик тем, что вывел Францию из состояния хаоса и вернул ее к порядку, тем, что восстановил алтари, усмирил бешеных демагогов, надменных ученых, анархических литераторов, нечестивых вольтерьянцев, уличных говорунов, убийц, подвизавшихся в тюрьмах и на площадях… велик тем, что прославил свое имя и среди диких, и среди цивилизованных народов, тем, что превзошел всех завоевателей, каких знало человечество прежде, тем, что десять лет творил чудеса, ныне с трудом поддающиеся объяснению»¹⁴.

Создание правого государства. По мнению М.Н.Прудникова, самым знаменитым памятником права является Гражданский кодекс Наполеона. Работа по систематизации норм гражданского права по указанию первого консула началась еще летом 1800 г. В работе над Кодексом принял участие Наполеон. Кодекс вступил в силу 6 марта 1804 г. В 1807 г. его назвали Кодексом Наполеона, в 1816 г. – Гражданским кодексом, в 1852 г. восстановили прежнее название¹⁵.

Как считает автор, в эпоху Возрождения отмечался невиданный подъем наук, однако естественные и общественные науки пошли разными путями. Если естественные науки начали бурно развиваться и двигать технический прогресс вперед, то общественные науки порождали утопии и пытались повернуть историю вспять.

2.4. ХХ век – век тоталитаризма.

Первая мировая война положила конец европейским наднациональным империям – России и Австро-Венгрии. На их развалинах – и в государственном, и в геополитическом смысле – сложилось до десятка новых самостоятельных государств. В том числе качественно нового типа с социалистическим право-государственным укладом – РСФСР (с 1922 г. – СССР).

Как считает О.А.Омельченко, Первая мировая война вызвала значительную милитаризацию государственного управления в большинстве стран, а в некоторых – милитаризацию всего право-государственного уклада. Военное управление начинало доминировать и в общеполитической, общегосударственной сфере; это сопровождалось сокращением государственной роли парламентарных и конституционных институтов. Война способствовала также ограничению политических прав и гражданских свобод, даже исходя из принятых конституционных рамок.

Главным историческим событием ХХ века стала социалистическая революция в крупнейшем европейско-азиатском государстве – России (октябрь 1917 г.), завершившаяся созданием социалистического государства советского типа, построенного на принципах тоталитаризма и однопартийной диктатуры. Волна политических мятежей, подобных Парижской коммуне во Франции, прокатились по странам центральной Европы. Мятежи дополнительно инициировались международными социалистическими объединениями в целях создания якобы общеевропейского движения «мировой революции», с наступлением которой теоретики социализма и марксизма единственно связывали возможность государственной победы классовых интересов рабочих и рабочих партий¹⁶.

Авторитарные режимы в 20-30-х гг. ХХ в. Как считает В.В.Артемов, в 20-30-х ХХ в в большинстве стран Европы, Латинской Америки и Азии существовали авторитарные режимы. Осуществлялось государственное регулирование экономики, господствующая идеология внедрялась во всех сферы жизни общества. Для преодоления кризисных явлений, возникших после Первой мировой войны и ставших особенно острыми позже, с 1929 г., требовалась мобилизация всех ресурсов. Подобной мобилизации могла добиться только сильная власть, способная взять под свой контроль экономику. Вмешательство государства в экономику в годы Первой мировой войны дало положительные результаты.

В Италии и Германии к власти пришли нацисты во главе с Муссолини и Гитлером. Диктаторские режимы были установлены Польше, Португалии, Эстонии, Латвии, Югославии, Болгарии, Албании. К середине 1930-х гг. движения фашистского типа существовали уже в 39 странах, в основном Европы, Латинской Америки¹⁷.

По мнению О.А.Омельченко, сформировавшийся в 1933-1945 гг. в Германии право-государственный уклад стал в истории одним из наиболее полных воплощений тоталитарного государства. Государство практически абсолютно подчинило себе гражданское общество. Государственное регулирование распространилось на вопросы семьи, воспитания детей и т.д., вплоть до допущения только государственно разрешенным формам науки, искусства и литературы. Воплощением тотального огосударствления в ХХ в. стало возможным только при полном отрицании политической демократии и, напротив, установления диктатуры с государственной организацией, утрачивала черты рядовой политической партии, а превращалась в совершенно особую институцию, в особый правящий класс, самозамыкающийся в самовоспроизводящийся, подчиненный культу вождя¹⁸.