Персей. Для всех идущих
Шрифт:
8
Я скуп был, беден, ничего
Нет в этой жизни от меня,
Как не обители отчизны
Испитой духом Короля. 2
Я глуп и дух мой совершенства,
Увы, но был не от меня, –
То высший облик от блаженства
Стихии познанного Я…
… угрюмо, серо, скучно, апатично. Все, на кого вы в жизни обращаете внимание всегда будут несуразными персонажами, несущими только боль. По крайней мере пока вы это делаете сознательно, в поисках чего-то сокровенного. Одни серые тучи, – среди ясного неба, ищущие луча раскаленного солнца, – а не это всё.
2
Отцом
9
Восславь идущий ликованием
Миг благоденствием о том,
Как в устремлении, старанием,
Ты отыскал судьбы геном…
Как в угнетении, смирением,
Ты проявлял, взирая бед,
И в отвержении, прозрения
Как отыскал белесый свет…
Порой мне пишут люди, у них, которых под расширенным вниманием (растения силы) открываются видения, – возможно и настоящие, но явно не имеющие отношения к данной реальности и способе в ней обретения себя целостного, настоящего. Потому как для этого нужно совершенно другие вещи делать, чтобы в этом грубом мире чувствовать себя умиротворенно, а не тонуть в фантазиях, пусть и реальных или к ней имеющих отношение, – чьи никоим образом не позволяют вам как творцу проявлять свою волю, познавать спящую силу, себя. И я говорил таким людям, что от того, что ты ешь растение силы, и поднимешься в мой мир – ко мне на диалог, ты не становишься ни мудрей, ни опытней, ты только тратишь силу, уготованную на создание. Но они не понимают, они считают, что все то, чем занимаются люди, даже творческие – крайне лишено смысла, и то, что им это уже не нужно, и их миссия в наставлении и обучении других. Только загвоздка в том, что кроме болтовни и потоковых диалогов, они ничего не могут дать, это их мало волнует. И то, что эти диалоги также доподлинно поймет лишь тот, кто уже в себе проявил творца, – это им не понять. Так и с тем лётчиком. Это его опыт, нужный только ему. И даже если он имеет отношение к истинному, то только в рамках его философии и программы развития.
10
На ветрах стихии плача
Ты несись дитя незрячим,
Рассекая полуночный
Непокорный горизонт…
Ты несись, тьмой восседая
Свет победою луча,
Освещая мироздания
Непокорные края…
Считайте, что, будучи звездой вы спустились сюда, – себя отыскать забытого. Отчасти вспомнили. Вас уже ничто не интересует, кроме чего-то одного, что требует опыта, который вы ещё в себе не проявили. И это отнюдь не духовное, а его многогранное отражение. Это, как если бы вы стали электричеством. Совсем другой процесс.
11
Сквозь сомнения края,
Ты лети, не зная сна,
Рассекая полуночной
Жизни зримый горизонт…
Ты лети, смог рассекая,
Ты лети, не зная сна,
На порах стихии знания, –
Мир забытого себя…
Если вы не понимаете к Кому вы идете при жизни, её проживая, астрология, как и любая другая наука (например фармацевтика) вас только введёт в заблуждение. 3 Всякого рода проблемы, в том числе, связанные с восприятием, внутренним мироощущением, обусловлены недостатком свободного внимания. В детстве вы радуетесь велосипеду больше, чем новому авто. Потому как вы настроены на то, что вас могло очаровать. ВЫ могли быть развиты или проявлены на 550 или 631 условную единицу соответственно. И именно какие-то вопросы, касающиеся ритма 591 и 741 вас и будут вовлекать, очаровывая. Но не более. Всё, что выше вашего представления, будет как правило отвергаться либо сомнением, либо безразличием. А все дело лишь в наличии свободного внимания. Потаканием, поклонением очевидной мистике занимаются только те, кто НЕ нашел себя в жизни, не проявил себя в творении как Творца. Кто в нирване, ему ничто не нужно. Он уже ничего не ищет, он уже в этом, и это все проявил. Только достижениями в жизни. А не образами, живущими идеями в голове.
3
Книга “Фобос. Для всех идущих”
12
И славы той волнения трепет
В беде не бросит никогда:
Порыве ясностью овеет,
Невзгод развеет на порах…
И в одночасье миг прозреет,
Вслед дуновения чары той,
Как осознав, тот разумеет,
Изгнав забвение долой…
Если вы будете смотреть внутрь себя посредством искусственных практик, или вводить человека в эти состояния, – что он, что вы будете отвечать за это точно также как и похотливый, жадный, блудный, агрессивный, делающий правосудия человек. Балансом со стороны стихии жизни. Человек должен открывать эти состояния в себе сам посредством творческого дела, когда он:
– Максимально абстрагирован от ритма суеты
– Его дыхание замедлено
– Фокус его внимания на самом себе более выражен, чем в состоянии обычного бодрствования
– У него активизируется «Шишковидная железа», потому как его творчество требует когнитивных навыков и концентрации (бездыханного, уподобленного биению вселенной ритма) 4
4
Книга “Фобос. Для всех идущих”
13
В забвении Имени живущий
Не сыщет радужный рассвет,
И отыскать волнений сущих
Не сможет верный силуэт.
В забвении Имени бредущий,
Не сыщет праведный куплет,
И осознать поры гнетущей,
Не сможет властный пируэт.
Для обретения баланса необходимо проявлять смирение каждый раз на возникающую боль. На препятствие смотреть как на возможность стать лучше; перестать видеть в неугодном – кого-то иного, как не отражение самого себя. Пересматривать, прорабатывать эти события в неприятном для сознания чувстве; фактически в боли, апатии, грусти – в отвержении искать зов принятия. Иначе никоим иным образом не вытащить наружу это спящее забытое умом чувство, событием жизни из прошлого (неусвоенный урок – карма; существует до тех пор, пока вы градируете видимое на +/-, выгодное на неугодное). Вся проблема в том, что в момент радости, и искренних переживаний, мы также, как в негативе или грусти, – откладываем энергетически в пространстве «яйцо» со своим кодом, которое там и остаётся в пустоте пребывать, по факту в условном прошлом. Вот и выходит, что за любое забвение (обусловленное эмоциональной игрой) перед настоящим –нам приходится отвечать своим настроением, восприятием, плотью, здоровьем. В идеальной модели поведения, восприятия любая реакция должна быть беспристрастной – как раз таки во имя недопущения того, чтобы в прошлом (условной прямой времени) НЕ остался наш след. Но вследствие того, что к осознанию этого мы приходим уже в зрелом возрасте, когда успели наворотить дел, – нам уже не так просто понимать себя настоящих, ввиду множества существующих в параллель иных реальностей себя.
Конец ознакомительного фрагмента.