Шрифт:
Сергей Дорофеев (Дорофф)
Письма
Письмо-1.
Здравствуй дедушка.
Извини, что давно не писал. Сам знаешь, места у нас глухие, письмо и отправить-то не с кем. Но тут помог случай. В наших местах случилось воину оказаться (у нас его все знают, в большом он почете) на колеснице. Да только колесница та сломалась: колесо отвалилось. Ну, мы ему и подсобили.
Наши в кузницу сбегали, тамошнего привели, он колесницу и наладил. А я решил попросить его: на обратном пути письмо тебе передать. Он пообещал.
Ну а теперь о главном. Совета у тебя хочу
Весь из себя нарядный, одежка дорогая, аж светиться. Первый раз пришел он еще по весне. Мы тогда все в бане собрались. Банька у нас всего одна на всю деревню, но зато хозяин ее не злобливый, любой может, испросив разрешения прийти и париться. Мы часто там собираемся. Вот и в этот раз сидим паримся, дела домашние обсуждаем, и тут вваливается без приглашения.
Мы думаем, может от власти кто?
Оказалось, от власти, да только от не нашей. Всг, говорит, поклонитесь новому хозяину. Какому "новому"? У нас и старого ни когда не было. А уж кланяться вообще ни кому не приходилось. Уважать, уважали, за силу, за ум, за то, что нам не мешали. Законы чтили, да токмо за то их и чтили, что жить помогали. Стали его расспрашивать, что де, да как. А он нам все поклонитесь, да поклонитесь. Говорит, его хозяин уже полмира завоевал, теперь и до наших мест добрался. Его войска уже в самой столице стоят.
Будете вы теперь, мол, жить счастливо, потому как законы новые установлены и главный из них ни в чем хозяину не перечить и всех врагов его порабощать, а коли они не согласные, так их и уничтожить можно. Наши мужики этот разговор послушали, послушали, да и выкинули его на свежий воздух: решили, что это он от пара нашего, с непривычки, околесицу несет.
А он в лужу упал (у нас в ту пору как раз дожди шли) и давай из нее нам кулаком грозить, да еще и обзываться: нечистыми нас назвал. На себя бы посмотрел. Кто из нас нечистый, мы-то в бане, а он в луже. Так грязный в лес и убежал.
Ну пошумели мы, пошумели, да и разошлись, мало ли народу приблудного по лесу шастает. И как в воду глядели, что по лесу шастает. Через месяц один из лесного племени к нам заглянул. Мы с лесным народом в дружбе (хотя и ссоры случаются): они нам грибы, ягоды приносят, а мы им утварь домашнюю, ту что в доме не нужная. Ну и рассказал он нам, что этот "говорливый" у них по лесу дней десять шатался. Да только первых два по своей воле, пока бормотание его не надоело, а дальше уж они постарались, помучили его.
Тут уже многие задумались, чего он в лес-то поперся. Тамошние жители дикие, им такое "послушание" и даром не нужно. Но со временем и это забылось, только из окрестных деревень слухи тревожные доходили, дескать, и там похожие шляются, а где-то и не по одному, скоро плюнуть из-за них некуда будет.
Но у нас пока было тихо, думали, может, забыли про нас. Ан нет. Снова объявился. Но теперь он похитрей был.
Стал по домам ходить: к одному зайдет - поговорит, к другому. Да и речи стал вести ласковые, слащавые: мол, "вы конечно хорошие, но по простоте своей живете не по правилам, от того мучиться скоро будете.
Нет, нет, хозяин мой тут ни причем, он добра желает. Если поклонитесь ему, он все вам даст". Ну а коли и это не устраивало, так он нам власть предлагал: "Будете его слугами, все люди станут вас слушаться, потому как говорить вы будете от его имени". Называл он это непонятным словом "вербовка". Но к чему нам власть, а тем более такая: хоть тебя все и слушаются, но сам сказать ничего не можешь.
Сначала мы его просто гнали, но он все равно в дом пролезал - хитрющий.
Потом, те наши мужики что покрепче, начали бить. Но и это не помогало, его бьешь, а он все свое талдычит, надоел. До того довел, что собрались мы как-то, вооружились кто чем: кто палкой, кто ковшиком, а кто и вовсе горшком (ты дедушка знаешь, мы народ мирный, воинскому искусству необученный) и погнали его аж до самой речки. А там девки, что от реки, его уж и попользовали всласть.
Но после они рассказывали, что обещал он вернуться, да с войском, и отгрохать посреди деревни домину, где власть его держаться будет. После чего нам житья и не станет.
Так вот, дедушка, испрашиваю твоего совета. Что делать дальше-то?
Кто-то уже думает: а может и правда пойти на поклон, спина не переломиться. Кто-то уходить собирается, дома покидать. Но как покидать, так ведь нельзя, мы не можем покинуть дом, в доме вся наша жизнь, от того и зовемся домовыми. Но и на поклон идти не хочется, мы народ свободный, зачем нам их Христос, нам и этого ангела с его "вербовкой" на всю жизнь хватило.
Ладно, дедушка, пора прощаться, хотел еще порассказать про нашу жизнь, но в небе увидел колесницу. Пойду отнесу письмо, пока люди в поле.
Твой внук.
Письмо-2 (Отчетная молитва)
Сие письмо Богу моему, хозяину всего сущего. Услышь меня, ибо к тебе обращается ангел твой верный.
Недавно был послан я Тобою на землю грешную, дабы сеять семена наши среди нежити языческой. По плану Твоему пришел я, как и многие другие ангелы твои, в деревню глухую.
Нашел место сбора нежити. И с порога начал я проповедовать слово Христово. За что и был брошен в лужу грязную. Но не остановился я на этом а, дав им обдумать мной сказанное, ушел в лес смущать леших законом Иисусовым. Вернулся я к ним через месяца два. И стал вербовать их на службу, расписав им все прелести жизни, коли пойдут они с ангелами небесными и веру небесную примут. Читал я им десять заповедей. На что они лишь смеялись и силу свою применяли. Но и тут не впал я во искушение.
Спасибо тебе Господин мой, что дал мне сил не дрогнуть, выдержать сие испытание. Показал я им заповедь в деле.
Когда меня били по правой щеке, подставлял я им левую щеку и продолжал обращать их к Христу. Но на речи мои, серчали они все сильнее и, не выдержав искушения, прогнали меня из деревни, отправив к русалкам речным.
Не многие лишь обратились к Христу, большинство же стало врагом считать его лютым. Так что теперь можем мы обратить их на пользу нашу. Сподвигнуть их на борьбу с врагом Твоим - Иисусом.