Полководцы и подвиги
Шрифт:
На такого воина положиться нельзя. Подведёт. Подставит. Итак, долг, честь, совесть - это важнейшие категории воинской этики. Они хранят в себе могучее побуждение, зовут к благородным поступкам, ведут к героическим подвигам.
Каждый воин хочет совершить подвиг, стать героем. Но что ему мешает сделать это? Страх и отсутствие боевого духа, низкий уровень осознания своего долга, чести и совести. Страх -это состояние сильной тревоги и беспокойство перед опасное-
тью и бедой. Синоним страха - боязнь. Антоним - мужество, присутствие духа в опасности и беде, храбрость и бесстрашие. От рождения до смерти человека преследует страх. В детстве он боится темноты, огня, автомобилей; в молодости он тревожится за учебу, отношения с девушкой, неизвестное будущее.
Какими же средствами бороться против страха и трусости? Моральная устойчивость и крепкая дисциплина - важнейшее средство против страха. Какими бы ни были ошеломляющими факты положения воинов, они должны знать их. Неизвестному противостоять невозможно. Неизвестность, незнание обстановки всегда вызывают тревогу.
Активные действия воинов отвлекают от опасности. Опытные командиры организуют различу писем, газет, интересных публикаций, дополнительный контроль индивидуальных средств защиты, осмотр боевой техники, разъяснение боевого порядка и др. Страх испытывает не только малодушный, но и смелый солдат. Разница в том, что страх первого неконтролируемый, а второго - под контролем. Очень полезно поговорить с воийами, обращаясь к каждому по имени или фамилии, организовать кому-либо из нуждающихся помощь в чем-либо, рассказать об эпизодах аналогичной обстановки, в которых солдаты добились успеха.
Основу морального состояния составляет дисциплина. Это обязательное подчинение членов данного коллектива определенному порядку, предусмотренному уставами, правилами и законами. Если каждый воин дисциплинирован и точно выполняет уставной порядок, то весь воинский коллектив будет представлять собой организованную pi непобедимую силу. Народная мудрость гласит: "Пять пальцев сожмутся в кулак - не справиться с ними никак. Коль пальцы раздельно держать -ребенок их может сломать". Народ сложил много поговорок и пословиц, в которых тонко и верно подмечены сущность и значение дисциплины: "Дисцршлина - мать победы", "Сила армрга
}
– в дисциплине", "Дисциплинирован в строю - силен в бою", "От непорядка pi сильная рать погибает" и др. Грубые нарушения воинской дисциплины ведут к преступлениям.
Во всех армиях за воинские преступления определены суровые меры наказания. Особо недопустимыми и тяжелыми преступлениями являются: неповиновение начальнику, неисполнение приказа, самовольная отлучка, дезертирство и др. В армии не может быть отговорок: "Не хочу", "Не желаю", "Не могу". Раз есть приказ, надо и хотеть, и желать, и быть в состоянии выполнить его. Ведь главное в дисциплине - повинове-ние и исполнительность.
Общеизвестно, что высокий уровень воинской дисциплины достигается воспитанием высоких морально-боевых качеств, поддержанием уставного порядка, повседневной требовательностью к подчиненным, уважением их личного достоинства, постоянной заботой о них, умелым сочетанием мер убеждения и принуждения. Однако полезным может быть ряд рекомендаций психологического характера.
Высокая организованность в любом деле создает уверенность участников этого дела. Каждый спокоен, что в случае необходимости к нему придут на помощь. Если нет такой взаимовыручки, коллектив охватывает панический страх и он спасается бегством.
Важно сформировать здоровое коллективное мнение. Коллектив либо хвалит и одобряет, либо осуждает и порицает. Это огромная воспитательная сила. Но и сам коллектив нуждается в целенаправленной ориентации: утверждение уставных взаимоотношений в коллективе, работа с активом, поддержание уставного порядка всеми членами коллектива,
Среди явлений социально-психологического порядка определенное место занимают отрицательные индивидуальные и групповые мнения. Что может вызвать такие настроения? Несвоевременное обеспечение положенным довольствием, недостатки в организации питания, выдача обмундирования не по росту, невнимательное отношение медицинских работников и т.д. Казалось бы, такая мелочь, как отсутствие в казарме средств для уборки помещений и территории, вызывают ссоры и конфликты между солдатами. Никаких мелочей нельзя упускать в организации порядка.
Чаще всего нарушается дисциплина там, где распростране-
но такое групповое настроение, как скука. Она возникает не только от того, что мало мероприятий, но и от того, что они однообразны и неинтересны. К сожалению, некоторые командиры остаются довольными лишь тем, что все подчиненные на виду, здоровые и трезвые. Создается внешняя картина организованности. Но возраст солдат такой, что требует, чтобы постоянно действовать, проявлять активность, участвовать в спорах, турнирах, чтобы состязались, соревновались, боролись. Если этого нет, то, естественно, появляется желание избавиться от скуки, убить время, развлечься, совершить "подвиги". Весьма важно, как организовать досуг личного состава, при котором хотя бы болышшству солдат удалось включиться в деятельность в соответствии со своими интересами, вкусами, потребностями.
Бывает, что некоторые командиры и начальники не придают значения различным бытовым традициям, занесенным из уголовного мира. Они трансформируются во всевозможные формы неуставных взаимоотношений ("дедовщина"):
– оказание молодыми воинами различных услуг старослужащим солдатам;
– установление более тяжелых часов несения службы в наряде или карауле для молодых воинов;
– поручение более трудоемкой и неприятной физической работы молодым воинам;
– размещение старослужащих солдат в последних рядах и шеренгах строя и других более благоприятных местах;
– привилегированное положение старослужащих при приеме пищи;
– "обмывание" различных событий солдатской жизни (сержантские звания, награждение нагрудным знаком, выход приказа министра обороны и др.). Этот перечень вредных традиций можно продолжать. Все они являются базой, на которой вызревают грубые нарушения воинской дисциплины. Когда начинают разбираться, оказывается, что в эти "традиции" втягиваются и дисциплинированные воины. "У нас так принято", -говорят солдаты. А должна быть формула: "Так установил командир”. Чтобы подобной ситуации не возникало, нужна зрелая оценка жизни коллектива и своевременное применение необходимых мер.
Подлинно высокие нравственные отношения между командирами и подчиненными являются основой здорового коллектива. Они выражаются, прежде всего, в доброте и справедливости командиров. Доброта - это не просто мягкосердечие и бла-
горасположение к людям, а способность командира привести людей к успеху и победе с наименьшими издержками и потерями. Беречь людей на войне - значит не подвергать их напрасной опасности, осознавать, что Родина ждет от своих сынов подвигов и победы, а не бессмысленной смерти. Беречь людей в мирные дни - не давать неоправданно тяжелых, изнурительных работ, о которых говорят "проделан мартышкин труд". Заставить людей командир, конечно, может на любой труд, но он должен быть целесообразным и осознанным. Настоящая доброта шгчего общего не имеет с поблажками подчиненным, с отступлениями от уставных требований, с ослаблением требовательности. Доброта выражается в неподдельной и постоянной заботе о подчиненных, об улучшении условий жизни, быта, о здоровье, во внимательном и чутком отношении к их заявлениям, просьбам, жалобам. Она проявляется в душевной чуткости, такте, требовательности без грубости и брани. У начальников много причин для беспокойства, но они не дают права на разнос, оскорбляющий достоинство подчиненных.