Полное собрание творений. Том 4
Шрифт:
1542. Том 1, стр. 275, 272, 252 и проч. [Ссылка на прижизненное издание.]
1543. Сергей Геннадьевич Исаков (1931–2000), доктор филологических наук, профессор Тартуского университета.
1544. Из последних работ см. цикл статей: Котельников В. А. Оптина Пустынь и русская литература // Русская литература. 1989, № 1. С. 61–86; № 3. С. 3–31; № 4. С. 3–27.
1545. Первый биографический очерк А. П. Бочкова появился в 1874 г. в качестве предисловия к изданию его книги «Русские поклонники в Иерусалиме» (Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. I—VIII) и принадлежал хорошему знакомому о. Антония (имя
Т. 1. С. 322–323) тоже не лишен неточностей, не говоря уже о вполне объяснимой и извинительной в данном случае неполноте материала.
1546. См.: Исаков С. Г. О ливонской теме в русской литературе 1820–1830-х годов // Ученые зап. Тартуского ун-та. 1960. Вып. 98. С. 158–170. См. также: Русская повесть XIX века. Л., 1973. С. 112, 117, 118, 131.
1547. О «Записках» о. Антония см.: Чумиков А. А. Алексей Поликарпович Бочков, в монашестве о. Антоний // Русская старина. 1889. №2. С. 380.
1548. Прежде всего по письмам к матери Марии (Е. Н. Шаховой), см.: РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25.
1549. См.: Стихотворения о. Антония Бочкова. — РО ИРЛИ. 3577. XIX б. 15. Л. 1–102 об.; Стихотворения игумена Антония. — РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 13. Л. 1–113.
1550. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 2.
1551. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. II.
1552. РО ИРЛИ. 3582. XIX б. 20 (8 рисунков, главным образом с видами Череменецкого монастыря); РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 14 (16 рисунков, также в основном с видами Череменецкого монастыря).
1553. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 93 об.
1554. Об этом кружке см.: Вацуро В. Э. Из истории литературного быта Пушкинской поры. М., 1989.
1555. См.: Бочков А. П. Знакомый незнакомец, или Слова, сказанные кстати и некстати: Истинный анекдот. — РО ИРЛИ. Ф. 357. Оп. 2. № 37. Л. 3–4 об., 10 об.
1556. См. об этом в комментариях И. С. Зильберштейна // Литературное наследство. М., 1952.
Т. 58. С. 57.
1557. Четыре письма опубликованы в «Русской старине» (1889, № 887. С. 113–125), одно — в «Литературном наследстве» (Т. 58. С. 53–57).
1558. См. об этом: Ивановский А. А. Александр Сергеевич Пушкин. 21-го и 23-го апреля 1828 г. // Русская старина. 1874, № 2. С. 399.
1559. Русская старина. 1889, № 7. С. 113.
1560. Литературное наследство.
Т. 58. С. 53–57.
1561. См. письмо к Е. Н. Шаховой от 8 апреля 1864 г. (РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 1 об.). См. также другое письмо, относящееся к 1860-м гг. (РО ИРЛИ. 3577. XIX б. 15. Л. 79 об.)
1562. См.: Исаков С. Г. Указ. соч. С. 163–170.
1563. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 10. Л. 1–22 об.
1564. Русская старина. 1874, № 2. С. 395.
1565. Православное Волковское кладбище. СПб., 1847. С. 29.
1566. РО ИРЛИ. Ф. 357. Оп. 2. № 37. Л. 2.
1567. Чумиков А. А. А. П. Бочков // Русская старина. 1874, № 3. С. 566.
1568. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С III.
1569. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.
1570. Ивановский А. А. Указ. соч. С. 395.
1571. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.
1572. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8.
1573. Судьба единственного сына, Петра, еще одна трагическая страница в жизни Бочкова, за которую его осуждали некоторые из современников, в частности А. А. Чумиков. Петр Бочков, оставленный на попечении тестя, материально прекрасно обеспеченный, стал вести беспутную жизнь, транжирить деньги в Париже, позже тяжело заболел и умер после 8-летних тяжких страданий (см. письмо Бочкова Е. Н. Шаховой от 25. II. 1869. — РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 14).
1574. Русская старина. 1889, № 2. С. 378.
1575. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. III.
1576. Там же. С. III—IV.
1577. Чтения в ОИДР. 1874. Кн. 4. С. III.
1578. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 1 об. Ср.: РО ИРЛИ. 3577. XIX б. 15. Л. 79 об.
1579. См. о нем: Домашняя беседа. 1867, № 24. С. 654–665, № 25. С. 678–693; Здравомыслов К. Игнатий // Православная Богословская энциклопедия. СПб., 1904. Т. V. С. 797–799.
1580. См. письмо Бочкова Новгородскому и Петербургскому митрополиту Исидору от 13.III.1861 // Письма Игнатия Брянчанинова <…> к Антонию Бочкову. С. 4.
1581. РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8.
1582. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 15. Л. 78–79. См. также: РО ИРЛИ. 3589. XIX б. 25. Л. 8–11 об.
1583. См.: Письма Игнатия Брянчанинова… к Антонию Бочкову. С. II—III; Домашняя беседа. 1867, № 24. С. 661–663. О пребывании Брянчанинова в Оптиной Пустыни см.: РО РГБ, Ф. 214. № 360. Л. 20–20 об.
1584. Игнатий Брянчанинов, епископ. Соч.
Т. 1: Аскетические опыты. СПб., 1865. С. 535–536, 542–543, 545. Правда, в частной переписке 1860-х гг. отношение Игнатия к Оптиной Пустыни и к царящим там порядкам более критическое (см.: Письма Игнатия Брянчанинова <…> к Антонию Бочкову. С. 24).
1585. К этому месту в «Летописи» сделано примечание: «Старец Лев (Леонид), по поступлении в Тихонову пустынь ученика его, иеромонаха Геронтия, строителем, ежегодно посещал его с учениками для утверждения в духовных подвигах и, побыв около месяца, возвращался в Оптину».
1586. РО РГБ. Ф. 214. № 360. Л. 32.
1587. См. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 12.
1588. РГИА. Ф. 1680. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 1.
1589. [Леонид Кавелин]. Историческое описание скита во имя св. Иоанна Предтечи Господня, находящегося при Козельской Введенской Оптиной Пустыни. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1862. С. 118.