Попали
Шрифт:
— Ну я сидр ваш не пил, но мне тоже нравится.
— Эй, тогда два заказывай, а то выхлебаешь весь мой кувшин, знаю я тебя.
Придя домой Лом с Серым закрылись в угловой комнате устроившись в уютных креслах перед камином. Разлив сидр по кружкам, и неторопливо его теперь потягивали, глядя на трепещущие языки пламени. Надежно запертая дверь из толстых досок обещала, что никто не вломится к ним во время беседы, и не подслушает о чем они говорят. А необходимость поговорить и обсудить без лишних ушей их ближайшие планы и перспективы давно назрела.
— Короче типа я так думаю, у нас не так
— Ну что народу тут не шибко много я и сам заметил. Ты конкретно, что предложить то хотел?
— Ты типа если услышать хочешь, то не перебивай в натуре. Так вот не спрятаться нам я так думаю. Мы сейчас просто как фраера с деньгами и никто нас серьезно воспринимать не будет. Поэтому золотишко отдать придется.
— Ишь ты созрел. Не прошло и полгода. Я ж тебе Серый это давно уже пытаюсь вдолбить а ты мне сейчас мои же слова возвращаешь под видом какого-то небесного откровения.
— Да можешь ты помолчать или нет?! Не сбивай с мысли! Ну вот значит, просто жить поживать — денежки проживать. Типа мы купцы — негоцианты в натуре такие…
— Ишь ты, какие слова он знает 'негоцианты'…
— У нас не хрена не получится, сожрут нас и не подавятся. Тут как на зоне, блатные-аристократы и мужики — быдло. Для блатных же других людей не существует, они за людей только себя и себе подобных считают.
Так и называют себя не 'блатные' блатными их другие называют, они себя зовут просто 'люди'. Мужики а это те из зэков кто на зоне работает, для них 'черти'. Актив или как они себя еще называют 'красные' это те зэки что с администрацией тюрьмы сотрудничают, ну там библиотекарем или там завхозом работают, для них козлы. Ну и петухи еще есть, но они для всех петухи.
Погоди как там у Есенина:
Чёрта ль с того, что хотелось мне жить?
Что жестокостью сердце устало хмуриться?
Ах, дорогой мой,
Для помещика мужик -
Все равно что овца, что курица.
— Ага, в тему. Так что у нас один выход попытаться в эти аристократы пролезть и желательно побыстрее.
И тут я вижу несколько вариантов.
Дать на лапу чиновникам. Что бы вписали задним числом в какой-нибудь захудалый или вообще пресекшийся дворянский род.
Или через брак войти в дворянский род. Но тут опять же забашлять не хило придется, хотя брак может быть и фиктивным, тогда наверное дешевле будет.
— Мне оба твои варианта не нравятся. В первом случае нас расколют как гнилой орех, потому что местные аристократишки свои родословные так знают, как нам ни хрена не выучить, да и родственниками наверняка друг дружке приходятся. А там еще и клановая вражда, фамильные враги и т. д. и т. п. Короче не подходит. Дорого, не надежно и геморойно. Во втором случае так же могут нас втянуть в свои разборки. А оно нам надо?! Породниться из местных мажоров с нами согласятся лишь те у кого какие-то проблемы и кто надеется их поправить с помощью наших денежек. А где финансовые проблемы там целый ворох других до кучи. Плюс еще 'доброжелатели' стремящиеся падающего подтолкнуть и кредиторы что совсем не хотят, что бы у них выкупили заложенное и перезаложенное имущество, все эти ихние замки яхты или что у них тут есть, по номинальной стоимости.
Короче не хочется что-то влезать в эту клоаку.
Но не ссы у меня есть идея. Деньги башляем не каким-то подозрительным чинушам, а напрямую здешней главшишке. Типа мы такие все из себя меценаты. А ему деньги ща скоро ой как пригодятся.
— С чего бы вдруг?
— С того что как я уже говорил, или не говорил еще, а не важно, так вот если организм болеет, то это не от того что он ослаблен, а потому что в ослабленный организм проникли бактерии и вирусы.
А тут страна больна. Бытовой преступности здесь до хрена слишком, и появилась она недавно так как еще не успела самоорганизоваться. Возня эта не просто так, тут не надо быть семи пядей во лбу, что бы догадаться, что наверняка тут не обошлось без интереса стран соседей.
Они бы еще хотели посидеть конкретно так поговорить, к тому же выпивки еще целый не тронутый кувшин оставался.
Но тут их нагло прервали, застучав в дверь кулаками, а потом и ногой.
Оказывается тут аборигены приперлись толпой, с разборками. Увидевшие в окошко это девчонки перепугались и сейчас предавались тихой паники грозившей перейти в панику буйную. Цыкнув на них, что бы сидели тихо, наши герои вышли пообщаться с электоратом. И встали на крылечке обозревая делегацию. Дверь в дом предусмотрительно закрывать не стали и не отходили далеко от нее. Так как за ней поставили парочку прихваченных по дороге топоров.
Ну а делегация хоть и была довольно большой, в пятнадцать человек, но впечатления не производила. Больше всего эти представители местной общественности напоминали бомжей. Своей потрепанной одеждой и общим потасканным видом.
Потоптавшись на месте, они вытолкнули из своих рядов одного человека, который сбиваясь и заикаясь, промямлил короткую речь, смысл которой можно свести к паре фраз. Что, дескать, раз они победили прежнего мироеда и негодяя то честь им и хвала, но жилплощадь не плохо бы уже и освободить. Так как прежний жилец тут жил не законно, то пора бы уже добровольно передать дом и все неправедно нажитое в этом доме имущество в пользу местного 'обчества'.
— Мы подумаем! Послезавтра подходите.
Те еще немного потоптавшись потянулись обратно. Некоторые по дороге оглядывались и перешептывались между собой.
— Эй Лом! Нахрен ты их обнадежил?! Ведь припрутся же послезавтра. И тогда их прогнать будет уже сложнее, так как они как бы уже будут в своем праве.
Надо было сейчас им люлей навешать. А то ишь ты бомжары какие-то вонючие, нам еще предьявы кидать будут.
— Как говорил Сунь Цзы 'предсказуемые действия ведут к конфликту, лишь непредсказуемые приведут к победе'. Так что не писай в рюмку, есть у меня мыслишки как местному 'обчеству' хвост прищемить, да заодно и нашу проблемку с дворянскими титулами решить. Хе хе.