Популярная христологмя. Т. 2
Шрифт:
Когда Зевс снова появился у Семелы, та спросила, готов ли он выполнить любое её желание.
Зевс поклялся водами Стикса, что выполнит его, а такую клятву боги нарушить не могут.
Семела же попросила его обнять её в том виде, в котором он обнимает Геру.
Зевс был вынужден исполнить просьбу, явившись в пламени молний, и Семела была мгновенно объята огнём. Зевс успел вырвать у неё из чрева недоношенный плод, зашил у себя в бедре и успешно выносил.
Таким образом, Дионис был рожден 25
Он родился шестимесячным, и оставшееся время донашивался Зевсом.
Поэтому он в прямом смысле становится» дважды рожденным"
Дальнейшее воспитание прошел в Накосе под присмотром местных нимфм.
Вот, собственно такое писание непорочного зачатия!
Как видим, сходства с христианской версия усматривается мало.
Теперь об «учениках Дионисия». Вернее сказать о «спутники Диониса». Смотрите сами на весь список:
Акрат. Спутник Диониса, демон несмешанного вина
Акратопот. Божок винопития, почитаемый в Мунихии .
Коринт. Сын Мистиды .
Мета (Мете). Жена Стафила . Богиня опьянения в Элиде,
Мистида. Одна из кормилиц Диониса.
Овиста. Ошибочное написание имени Стафил.
Фалес (Фалет). Божество, спутник Диониса. Ему приносят жертвы киллены.
Фасилия (Фасилейя). Спутница Меты
Фиса. Дочь Диониса, с которой он веселится на Иде
Видимо через свою связь с производящей силой, Дионис был отождествлён с растениями, особенно виноградом, как сырьём для вина, и деревьями.
Почти все греки приносили жертвы Дионису Древесному. Одним из прозвищ, которое дали беотийцы богу, было имя Дионис-в-Дереве.
Следует сказать также и о "чудесах", которые сопровождают или предвещают его эпифании: из скалы начинает бить ключ, реки наполняются молоком и медом.
В Теосе на празднике в честь Диониса вода источника превращается в вино
В Элисе три чаши, оставленные с вечера пустыми в наглухо закрытой комнате, наутро оказываются полны вина.
Аналогичные "чудеса" происходили и в других местах. Самым известным был "однодневный виноград", который расцветал и давал плоды за несколько часов; такое случалось в разных местах.
Этот бог часто изображался в виде столба в плаще, лицом которому служила бородатая маска с лиственными побегами. Этот бог был покровителем деревьев, особенно культурных. Он был в особом почёте у садоводов, которые воздвигали ему в своих садах статуи в виде пней, к нему возносили молитвы об ускорении роста деревьев, его называли Изобильным, Раскрывающимся и Цветущим.
Из всех деревьев богу особо посвящались сосна и фиговое дерево, а из растений, кроме виноградной лозы, – плющ.
Что же собой представлял культ Диониса?
Празднества в честь Диониса, т.н. оргии, чем-то схожи по описанию с шабашем ведьм: во время празднеств рекой текло вино, возбуждающее все чувства человека, бодрящее, раскрепощающее, звучала ритмичная музыка, танцовщики исполняли танцы, которые в купе с экзальтацией всех чувств и удивительной музыкой доводили участников до состояния эйфории и экстаза, граничащего с безумием.
Особенно в этом смысле выделялись женщины, т.н. менады (от слова «мания» – безумие) или вакханки, получившие своё прозвище от второго имени бога (отсюда же возникло понятие «вакханалия»), которые по некоторым свидетельствам в порыве священного безумия могли голыми руками растерзать стадо быков.
В конце концов, дионисизм завоевал всю Грецию к VIII-VII вв. д.н.э. Но культ, преследовавший целью освободить душу от всего бренного, соединить её в экстазе с вселенной и доказать бессмертие души, всё больше скатывался в безумные оргии (отчего это слово обрело теперь негативную окраску) и безудержный разгул страстей и инстинктов.
Чтобы остановить эту волну «вакханалий», празднества Диониса было разрешено проводить только на Парнасе и притом раз в два года (в так называемых «триетеридах»)».
Итоги: у Дионисов, а их было в разные времена 5, есть, но мало сходства с историей жизни Иешуа их Ноцрата.
Следующим кандидатом в «МЕССИИ» является фригийский Бог Аттис, начало культа примерно 1200 до н.э.
Справка: «Аттис – в древнегреческой мифологии юноша необычайной красоты, родом из Фригии, исторически это внутренняя область на западе Малой Азии, ныне это территория Турции.
Название «Фригия» произошло от имени фригийцев – народа, переселившегося сюда с территории Македонии около 1200 г. до н. э.
Ушедшие на восток фригийцы смешались с аборигенным населением и породили этнос армян, причем фригийская кровь, тут возобладала над аборигенами. Так что вы уважаемые читатели, сами сможете представить себе облик этого древнего народа.
Племя фригийцев, по заселении западной половины Малой Азии, образовало особое государство. До нашего времени сохранились сведения о двух фригийских царях, Мидасе и Горгии.
Фригийское царство было основано в VIII веке до н.э. на руинах Хеттского государства.
Во Фригии, по всей вероятности, находили золото, о чём свидетельствуют местные сказания о Мидасе.
Племя фригийцев занималось преимущественно земледелием.
Рядом с земледелием, благодаря богатым пастбищам, было развито скотоводство: фригийские шерсть и сукно славились и в римское время.
Наиболее примечательные города: Келены, древняя столица фригийского царства и главный город великофригийской сатрапии во времена владычества персов – Меандра.