Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности
Шрифт:
Значит, стремление обладать сиддхами не следует считать намерением? — Тоже не совсем так. Все дело в том, что именно с позиций намерения паранормальные силы — это не совсем то, что о них думают. Прежде всего, сиддхи — это первые шаги к свободе маневрирования четырьмя низшими телами (Плотным, Эфирным. Астральным и Ментальным). Вот в этом ракурсе желание иметь паранормальные силы как раз и будет составлять намерение.
Ведь Дух всесилен, и, следовательно, он может управлять состояниями формы — плотной и сравнительно более грубыми
Здесь, кстати, в анализе этих аспектов, можно прочувствовать реальность того, что намерение многомерно: два внешне одинаковых в трехмерном Физическом мире поступка или события могут быть совершенно разными на Каузальных уровнях. Ведь все, что происходит «здесь» есть лишь отражение, подобно плоскостной проекции, того, что есть «там».
С позиций эволюционных аспектов развития Монады, важнее оказывается нарабатывать не сиддхи, сколько высшую часть Сутратмы — Антахкарану в теософских определениях — как своего рода «телефоннную связь» между высшим-«Я» и низшим-«я».
Сутратма — или серебряная нить, есть специальная аурическая структура, включающая в себя нить сознания, нить Жизни и т. д… Она предназначена для «вертикальной» координации оболочек Монады разного уровня тонкости или грубости. В принципе, она и есть «телефонный кабель», и, проходя по линии чакр Эфирного тела сверху вниз, соединяет разные уровни и планы, включая Постоянные Атомы и посредством Постоянных Атомов.
Я не могу здесь подробно излагать анатомию строения Сутратмы, и потому отмечу лишь основной момент: высшая часть Сутратмы, или Антахкарана, еще на наработана в человеческой эволюции, причем даже в сугубо структурно-анатомическом смысле. В жизни это проявляется как неспособность высшего-«Я» руководить всеми действиями человека, поставив под полный контроль четыре низших тела.
Однако, в то же самое время, нельзя противопоставлять паранормальные способности и развитие Антахкараны: все достигнутые сиддхи являются отражением уже наработанных «связующих ниточек» между Духом в человеке и материальным миром. Это проявляется не только в земной жизни, но и в анатомии ауры ученика.
Образование энергетической связи между Атмой как ядром Монады и низшими телами-оболочками реально видится как вертикальный Столб Света, который внезапно «входит» в ученика или воспринимается как Божественное озарение свыше, осенение Духом Святым или Божественным присутствием…
Лично у меня такое было только один раз: это произошло внезапно, когда я стоял в ожидании пригородного поезда на железнодорожной платформе (весна 1990 г.). Тогда я как бы «отодвинулся» куда-то внутрь самого себя, все вдруг сразу стихло, а внутри меня с каким-то треском образовался Столб Света. Этот Столб Света как бы одновременно и вошел в меня и был у меня внутри раньше, просто я его раньше не замечал. За какие-то доли секунды я осознал, кем я был в прошлых воплощениях и многое иное…
Подобные аспекты можно прогрессивных образом стимулировать и усилить за счет формирования соответствующего намерения…
Намерение и Карма. Это — один из узловых вопросов, достойный, наверное, не одной книги. Когда-то Михаэля Айванхова как-то спросили: «Почему некоторым ученикам так трудно медитировать, даже делать самые простые практики?» — он ответил, что неизжитая негативная Карма может сильно блокировать все способности к медитации. То же самое в полной мере относится и к намерению: вы можете сами по себе намеревать лишь то, что позволяет вам ваша Карма.
Я уже говорил выше о порочных кольцах Кармы, т. е. не сбалансированных до состояния полной изжитости потоках негативных сил, когда-то выпущенных вами в замкнутое пространство Космоса. Порочные круги, как известно, замыкаются… И это, конечно, относится к взаимосвязи намерений и вашей дальнейшей судьбы. Ибо судьба определяется на уровнях, от Каузального тела и выше.
Дополняя предыдущие определения, скажу, то Карма означает энергию метапрограмм, которые действуют в Каузальном теле человека, структурируя не только состояние энергетического тела, но весь диапазон или спектр возможных состояний психики и ума. Она связана с проведением энергий внутри энергетического тела и включает в себя эффекты взаимодействия внешних и внутренних по отношению к энергетическому телу других потоков Праны-Ци.
Образно говоря, петух никогда не замяукает, а кошка — не закукарекает. Так и низкий человек никогда не явит чудеса религиозной святости, пока не изживет в себе запас негативной Кармы, которая как покрывало ограничивает сами возможности его духовного прозрения.
Обычные энергетические поля, и в особенности созданные специальными упражнениями, представляют собой огромные объемы энергии, неосознаваемой, но действующей Кармы. Содержимое этих энергетических полей как раз и диктует то, что он воспринимает, как интерпретирует свои переживания, как ведет себя в ментальном, эмоциональном и физическом отношении.
Таким образом, отработка Кармы заключается, с одной стороны, в высвобождении тех энергетических паттернов, которые запирают человека в каком-либо обусловленном поле, освобождении путем нейтрализации, «сжигания» или прямой отработки.
С другой стороны, отработка Кармы связана и с нейтрализацией ранее совершенных неправильных действий, и это сознательное «принятие огня на себя» практически связана с религиозным смирением: Бог не хочет вам зла, и все неприятности человек заслуживает сам из-за собственного несовершенства.
Намерение ликвидировать, изжить, нейтрализовать свою негативную Карму относится к списку подлинных намерений, отличных от желаний Астрального тела. Оно осознается сначала как импульсы Каузального тела, но, на самом деле, связаны, конечно, с достижением определенного уровня эволюционной зрелости Атмы. То есть, намерение изжить Карму есть подлинно духовный запрос Монады, и есть такое намерение есть, оно тоже будет помогать дальнейшему прогрессу занимающегося.