Постулаты и парадоксы жизни
Шрифт:
Видно дело тут, не в знаньях
– Что-то с мудростью, увы.
Вот, простой пример из жизни,
Он, из быта казаков.
В примитивной сути скрыта,
Мудрость, дедов и отцов.
– Неприятно отвечали,
Коль, пришёл к ним друг, спросить.
А друзьями оставались
– Мудрость в том, нельзя винить.
Хоть, звучал отказ суровый,
Но, достойный "мужика".
Да сейчас, куда всё делось?
Мягкость,
– То, достоинства для бабы,
Но, не красят казака.
В том, отказом даже брату,
Отвечал он, своему
Я: саблю, коня и жену
– Не даю ни кому.
Вот бы нам, и в наше время,
Те ответы перенесть.
В сочетании достойном,
Проявились б, ум и честь.
– - - - - (прервано) - - - - -
И примерно б, так звучала,
Из мужчины уст, тогда.
Фраза та, что пережила
Поколенья и года.
Свой дом я, машину, жену
– Ни в долг, ни в прокат, не даю никому.
И сам, у других никогда не возьму.
Не то так, друзей потеряю
– Да, врагов наживу.
Мягкость, нам же навязали
– Торгаши, чтоб нас делить.
Мягкий плод, жуётся легче,
Да и проще откусить.
Кстати - бабье воспитанье,
Формирует, так мозги,
Что мужчина, будет гибче,
С меньшей, стойкостью в крови.
Он, на принцип не пойдёт,
Для него они - обуза.
Их, за комплексы сочтёт,
Чтоб нести, поменьше груза.
Он за них, стеной не встанет
– Той, что можно лишь, сломать.
Приспособившись лукавить...
– Будет, лёгче крест искать.
– - - - - (прервано) - - - - -
А в укладе, значит надо
– Мужиков с семей изжить.
Вот с детьми, всё чаще бабы
– Легче так, рабов растить.
Больше века неустанно,
Нам вправляют тут, мозги.
Русь, сжимается упрямо
– Да вокруг,
Уже и братья, делят всё здесь, как враги.
Ч асть вторая – мистическая.
(поэтому и прервал, и оборвал, на половине четверостишья)
От того, так и выходит.
Да, схема старая, как мир,
Что дух - как мудрость предков наших,
Мы предавши, не храним.
Лишь история, да знанья...
– Словно летопись времён,
На костяк-то, не потянут,
Коль в трухе, почти весь ствол.
– - - - - (прервано) - - - - -
Как собак, стравляют в мире
– Посмотрите, всех вокруг.
– - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
– - - - - (оборвано) - - - - - -
" Кто виноват? "
2011г.
Кто виноват в том, что женщина любит ушами?
И средь мужчин выбирает, тех, кто больше ей врёт.
Кто ложь, в достижение целей своих выбирает
– Раз нормы "не в моде", на всё он плюёт.
Ведь женщины сами, забыв о морали
– Подчас, как товаром торгуют собой.
Не видя мужчину, глядят: на достаток, квартиру, машину.
Чем больше всё это, то больше и женщин,
Захочет быть рядом с тобой.
А где одна, там и другая,
Зачем же себя так стеснять.
Детей пусть растят. А мы, до других погуляем,
Чтоб слаще жилось здесь - стало выгодней врать.
И в обществе - честно живя, ничего не добиться.
Кто честно работает - скупо живёт.
Всё больший вес, стали в нём набирать проходимцы.
Вот круг и замкнулся - ведь проходимец,
Не только женщинам врёт.
Мы раз за разом, гнили сеем больше,
Ведь это - нужно понимать.
Какой нам урожай, тогда скажите,
Придётся дальше собирать.
От женского начала так ведётся,
Ко лжи: на болтовню и слух - она слабей.
(Как в стаде) спешить за модой, ей в пути здесь, легче.
Чтоб уберечь от зла, мужчина и поставлен перед ней.
Зло через них, реванш свой замышляет,
Грозя, наш путь земной прервать.
Мужчин, в погоне за грехом и юбками, поставив,
Чтоб: легче, да по больше - нас сожрать.
Не зря ведь притчу написали.
Ещё в раю, когда то "не"кто" - словами Еву искусил.
Вот, и при жизни на земле, нам испытанье дали
– Узнать, если вернёмся,
То хватит ли нам там, духовных сил.