Повседневная жизнь опричников Ивана Грозного

Курукин Игорь Владимирович

¹⁴Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 116.

¹⁵См.: Власова М. Н.Новая АБЕВЕГА русских суеверий: Иллюстрированный словарь. СПб., 1995. С. 195.

¹⁶Цит. по: Курбский А. М.Указ. соч. Т. 1.Стб. 102–103, 156.

¹⁷Временник Ивана Тимофеева / Подг. текста, пер. и коммент. О. А. Державиной; под ред. В. П. Адриановой-Перетц. М.; Л, 1951. С. 12–13.

¹⁸См.: Макаров

М. Н.Русские предания. М., 1838. Кн. 1. С. 39.

¹⁹См.: Махов А. Е.HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии: Опыт словаря. М., 2006. С. 361, 362.

²⁰См.: Дашкевич В. Я.До питания про заложних тварин в уявленнях укра"iнського народу // Укра"iнцi: народнi вiрування, повiр'я, демонологiя. 2-е вид. Ки"iв, 1992. С. 531.

²¹Цит. по: Мильков В. В.Указ. соч. С. 534–535, 539–541, 548–550, 552, 586, 590, 592.

²²См.: Стихи духовные / Сост. Ф. М. Селиванов. М., 1991. № 59. С. 192–193; № 63. С. 197–198, 200, 202; Голубиная книга / Сост., вступ. ст., прим. Л. Ф. Солощенко, Ю. С. Прокошина. С. 104, 109–110.

²³См.: Стихи духовные. № 84. С. 234–235.

²⁴См.: Левкиевская Е. Е.Славянский оберег: Семантика и структура. М., 2002. С. 8, 124–125, 140–141, 178–179, Валенцова М. М., Виноградова Л. Н.Мести, метение // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. М., 2004. Т. 3. С. 231.

²⁵См.: Афанасьев А. Н.Религиозно-языческое значение избы славянина // Афанасьев А. Н.Народ-художник Миф. Фольклор. Литература. М., 1986. С. 67; он же.Ведун и ведьма // Он же.Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. М., 1996. С. 59.

²⁶Народная проза. / Сост. С. Н. Азбелева // Библиотека русского фольклора. Т. 12. М., 1992. № 115. С. 496–497.

²⁷Народные русские сказки А. Н. Афанасьева / Подг. текста и прим. В. Я. Проппа. М., 1957. Т. 2. № 185. С. 28–29.

²⁸Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Петрозаводск, 1864. Ч. 3. № 36. С. 221.

²⁹См.: Лихачёв Д. С.Канон и молитва Ангелу Грозному воеводе Парфения Уродивого (Ивана Грозного) // Рукописное наследие Древней Руси: По материалам Пушкинского Дома. Л., 1972. С. 10–27.

³⁰ Добиаш-Рождественская О. А.Культ св. Михаила

в латинском Средневековье V–XIII вв. Пг., 1917. С. 392.

³¹См.: Власова М. Н.Указ. соч. С. 209; Великорусские сказки Пермской губернии: Сборник Д. К. Зеленина / Сост., подг. текста, послесл. и коммент. Т. Г. Берегулевой-Дмитриевой. № 31 (28). М., 1991. С. 166.

³²См.: Дополнения к Софийской Второй летописи по списку из библиотеки Воскресенского Новоиерусалимского монастыря // ПСРЛ. Т. 6. СПб., 1853. С. 279.

³³См.: Курбский А. М.Указ. соч. Т. 1. Стб. 125.

³⁴См.: Новое известие о России времени Ивана Грозного. С. 69; Гваньини А.Указ. соч. С. 123.

³⁵ Штаден Г.Записки немца-опричника. С. 48, 77.

³⁶Новгородская Третья летопись // ПСРЛ. Т. 3. СПб., 1841. С. 257.

³⁷См.: Ульфельдт Я.Указ. соч. С. 338.

³⁸Новгородская Третья летопись. С. 258. Фольклорную версию событий см.: Легенды. Предания. Бывальщины / Сост. Н. А. Криничная. М., 1989. С. 99; Народная проза. № 45. С. 81.

³⁹См.: Гваньини А.Указ. соч. С. 115.

⁴⁰См.: Там же. С. 117; Петрей де Ерлезунда П.Указ. соч. С. 2 51.

⁴¹ Ульфельдт Я.Указ. соч. С. 300–301.

⁴²Русская реляция, составленная Матиасом Шубертом в форме песни «Пошли нам, Господи, милость Свою» / Пер. Л. М. Николаева // Юстен П.Посольство в Московию 1569–1572 гг. СПб., 2000. С. 195.

⁴³См.: Новое известие о России времени Ивана Грозного. С. 49; Гваньини А.Указ. соч. С. 149.

⁴⁴См.: Петрей де Ерлезунда П.Указ. соч. С. 254.

⁴⁵См.: Штаден Г.Записки немца-опричника. С. 55; Скрынников Р. Г.Царство террора. С. 434, 544.

⁴⁶ Курбский А. М.Указ. соч. Т. 1.Стб. 123.

⁴⁷См.: Штаден Г.Записки немца-опричника. С. 56; Веселовский С. Б.Указ. соч. С. 461.

⁴⁸См.: Флетчер Д.О государстве Русском / Пер. М. А. Оболенского. СПб, 1905. С. 61.