Позвольте пригласить вас..., или Речевой этикет

Львова Светлана Ивановна

Понаблюдайте сами за собой. Не ломаете ли вы пальцы, обнаруживая нервозность? Не закрываете ли ладонью или кулаком рот (собеседник может подумать, что вы скрываете зевоту, что вам с ним скучно)? Не потираете ли лоб, подбородок, щеку, обнаруживая озабоченность сказанным или непонимание? Не рассматриваете ли ногти или ладони, слушая партнера? Это ведь выглядит так, как будто вы смущены (если поглядываете на собеседника из-под бровей) или вас совершенно не интересует разговор (поэтому-то вы не поднимаете глаз), а состояние ногтей или ладони кажется куда интересней. Одним словом: наблюдая других, наблюдайте за собой хоть изредка – это полезно. Только не превращайте

беседу в сплошное наблюдение – будете выглядеть очень манерно, неискренне или даже – простите! – бесцеремонно и нагло.

(И. Горелов, В. Енгалычев)

186.Прочитайте фрагменты из художественных произведений. Какие жесты, не соответствующие речевому этикету, использованы героями этих произведений? Покажите эти жесты. Какими вежливыми жестами их можно заменить? Изменяется ли при этом речевая ситуация, характеристика героя? Объясните, почему это происходит.

1) «Отойди от меня прочь!» – крикнул он с отвращением, пятясь и отстраняя ее от себя дрожащими руками. (А. Чехов. «Хористка»)

2) – За вами, Машенька, хоть на край света.

– Пожалуйста, без шуточек. Вас жена ждет. – Машенька дернула плечом и отвернулась. (В. Тендряков. «Не ко двору»)

3) Это уже было из ряда вон. На посту – курить!

– Ты что, Загнишев? – Теленков выразительно постучал ему по лбу согнутым пальцем. (В. Курочкин. «Товарищи офицеры»)

4) Ефросинья успела закрыть дверь, загородив собой выход <…>, но в то время увидела, что Минцклер пристально смотрит на нее и подзывает к себе пальцем. (П. Проскурин. «Судьба»)

5) Мишка покрутил пальцем у виска.

– Спятил, что ли? Пойдем. (Ю. Адамов. «Личное клеймо»)

6) Надя: – Это ты, по-моему, злишься. Не любишь проигрывать?

Коля: – Да ты что? Мать, слышишь? Надька уже совсем того. (Вертит пальцем у виска.) (С. Алешин. «Если…»)

Что посеешь, то и пожнешь

Среди множества жестов выделяются жесты-дразнилки, которые, впрочем, в общении употребляются достаточно редко. Один из таких знаков – жест «показать нос»: большой палец одной из рук приставлен к кончику носа, остальные пальцы раскрыты веером и чуть покачиваются из стороны в сторону. Иногда для усиления впечатления к мизинцу этой руки приставляется точно таким же способом большой палец другой руки, которая как бы удваивает, удлиняет жест. Не случайно жест, исполняемый уже двумя руками, называется «показать длинный нос». У жеста «показать нос» в разных странах существует много различных названий. Это, помимо приведенного, «шанхайский жест», «мельница для кофе», или «кофемолка» (по-видимому, по той причине, что движения пальцев во время исполнения данного жеста напоминают работу ручной кофемолки), «веер королевы Анны», «испанский веер» и др.

187.Прочитайте отрывок из рассказа М. Горького. Прокомментируйте содержание этого фрагмента с точки зрения уместности несловесных (невербальных) средств общения персонажей.

Шагах в шести от него, у тротуара, на мостовой, прислонясь спиной к тумбочке, сидел молодой парень в синей пестрядинной рубахе, в таких же штанах, в лаптях и в оборванном рыжем картузе. Около него лежала маленькая котомка и коса без черенка, обернутая в жгут из соломы, аккуратно перекрученный веревочкой. Парень был широкоплеч,

коренаст, русый, с загорелым и обветренным лицом и с большими голубыми глазами, смотревшими на Челкаша доверчиво и добродушно.

Челкаш оскалил зубы, высунул язык и, сделав страшную рожу, уставился на него вытаращенными глазами.

Парень, сначала недоумевая, смигнул, но потом вдруг расхохотался, крикнул сквозь смех: «Ах, чудак! – и, почти не вставая с земли, неуклюже перевалился от своей тумбочки к тумбочке Челкаша, волоча свою котомку по пыли и постукивая пяткой косы о камни.

188.Выразительно прочитайте отрывок из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». Какие приемы использует автор, передавая иронию? Что позволило писателю построить рассуждение по поводу одного жеста?

Селифан, постоявши минуты две у дверей, наконец очень медленно вышел из комнаты. Медленно, как только можно вообразить себе медленно, спускался он с лестницы, отпечатывая своими мокрыми сапогами следы по сходившим вниз избитым ступеням, и долго почесывал у себя рукою в затылке. Что означало это почесыванье? и что вообще оно значит? Досада ли на то, что вот не удалась задуманная назавтра сходка с своим братом в неприглядном тулупе, опоясанном кушаком, где-нибудь во царевом кабаке, или уже завязалась в новом месте какая зазнобушка сердечная и приходится оставлять вечернее стоянье у ворот и политичное держанье за белы ручки в тот час, как нахлобучиваются на город сумерки, детина в красной рубахе бренчит на балалайке перед дворовой челядью и плетет тихие речи разночинный отработавшийся народ? Или просто жаль оставлять отогретое уже место на людской кухне под тулупом, близ печи, да щей с городским мягким пирогом, с тем чтобы вновь тащиться под дождь и слякоть и всякую дорожную невзгоду? Бог весть, не угадаешь. Многое разное значит у русского народа почесыванье в затылке.

189.1. Попробуйте, выключив звук, посмотреть по телевизору какую-нибудь дискуссионную передачу (ток-шоу) и ответить на следующие вопросы. Пусть на эти же вопросы ответят те, кто смотрел и слушал эту же телепрограмму. Сравните ответы и сделайте вывод.

Смогли ли вы угадать, о чем идет речь? Все ли участники обсуждения придерживаются единой точки зрения? Они спокойно обсуждают что-либо или ожесточенно спорят? Кто кажется самым искренним и наиболее заслуживающим доверия?

2. Теперь проведите такой же эксперимент с фильмом или телеспектаклем. Вопросы для анализа могут быть следующие.

В каких отношениях друг с другом действующие лица? Что помогло вам сделать такое заключение? Кто из них вам был симпатичен, а кто – нет? В чем суть происходящих событий? Какие чувства испытывают герои? Что вы можете сказать о характере каждого героя?

190. Рассмотрите рисунок и охарактеризуйте ситуацию, особенности взаимоотношений между участниками речевого общения. По каким признакам вы «считали» эту информацию?

191. 1.Как вы понимаете выражения бить поклоны, поклониться в ножки? Докажите, что в этих фразеологизмах отражены два значения устаревшего жеста – поклона (жест приветствия и жест благодарности).

2. Прочитайте текст. Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свою точку зрения.

Поклон, умение опустить голову, покорность – это совсем не рабское качество. Это культура человека, понимающего, что кроме «Я» существуют и другие.