Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Шрифт:
9 января 1996 года, в день Змеи, террорист Салман Радуев (Коза) во главе своей банды нападает на город Кизляр и захватывает его.
Знаменитый бой Мохаммеда Али (Лошадь) и Джорджа Формена (Крыса) проходил в Киншасе 30 октября 1974 года, в день Лошади, что позволило Али усыпить бдительность на тот момент сильнейшего Формена, измотать его и в конце концов добить.
11 сентября 1973 года, в день Крысы, Сальвадор Альенде (Обезьяна) зевнул путч, за что поплатился жизнью.
24 апреля 1967 года, в день Дракона, погиб космонавт Владимир Комаров (Кот).
12 апреля 1961 года, день Кабана, выбрал Сергей Королев (Лошадь) для отправки в космос первого человека.
16
24 октября 1960 года, в день Быка, на космодроме в страшной катастрофе погибает маршал Митрофан Неделин (Тигр).
На этом хронику событий стоит временно оборвать, дабы порассуждать над некоторыми результатами. Первое, что бросается в глаза, — это достаточно обыденное для кармических и антикармических дат толкование событий. В антикармические дни — расслабленность, потеря бдительности, но также очень высокая фортуна, сказочное везение. В кармические дни — злой рок, невезение, повышенная раздражительность, смертельная усталость.
Второе — это скрытая в хронике информация о событиях кармических и антикармических лет. Получается такая штука — в кармический год неприятности с человеком могут случиться в любой момент и никакой коррекции с 12-дневным графиком нет. Если у человека черный год, то чернота отдельных дней не играет роли. А вот в обычные годы значение черных дней значительно возрастает.
Ну и наконец, пожелание для всех, кого заинтересовал новый календарь, завести свою личную хронику событий и посмотреть, что реально получается, календарь можно рассчитать самостоятельно по этой публикации.
Май 2006
Часть седьмая
Классовая теория
На первый взгляд классовое расслоение общества (идеологи, коммерсанты, политики) никак с гороскопом не связано, ибо внутри знаков классового деления нет. И все же классовое разделение было обнаружено именно через гороскоп. А все дело в том, какой год принятия решения (Петух, Бык, Змея) для человека становится главным.
Рождение классовой теории
Родилась теория очень рано, практически на заре создания структурного гороскопа. Уже в ноябре 1991 года была опубликована статья «Пятая графа», в которой были изложены главные положения теории.
Там утверждалось, что люди, как и государства, принимают решения в послевисокосные годы. И точно так же, как страны, люди делятся на три основные категории — политики, коммерсанты и идеологи.
Политики — это, как правило, люди, стремящиеся в начальники любого ранга, желающие оказывать на других влияние, контролировать, руководить, командовать… Кто такие коммерсанты, можно не объяснять — эти люди любят деньги и не любят бесплатную работу. Ну и наконец, идеологи — люди идейные, неподкупные, творческие, духовные и очень принципиальные.
Далее утверждалось, что в нашей стране (империя) главенствуют политики, а большая часть населения представлена так называемыми идеологами.
Собственно теория
В определенном смысле это похоже на классовую модель общества, введенную когда-то то ли философами, то ли экономистами
.
РАЗДЕЛЕНИЕ ОБЩЕСТВА НА КЛАССЫ
Конечно, в 12 клеточках не изложить всей бездны возможных вариантов. Важно понять главное: у человека есть выбор, он может волевым решением назначить себе классовую координату, пренебрегая наследственностью, гороскопом и прочей ерундой. Поверьте, именно классовая сущность более всего другого определяет качество и уровень жизни человека.
Скажем, в имперском государстве только вхождение в иерархию чиновников (номенклатуру) гарантирует присутствие во власти. А вот на Западе истинная элита создается коммерсантами, людьми финансов, производства, экономики. Их присутствие во властных коридорах внушительно, еще внушительнее их способность лоббировать во власти свои интересы. Труднее представить, как осуществляют свою власть идеологи в государствах Востока. О ком, собственно, речь? Только ли об иерархах церкви или партийных идеологах? Может быть, речь более о мудрецах, неких авторитетах, возглавляющих клан, общину, родовую группу.
Принадлежность к народу — гарантия наиболее гармоничного существования: мол, я такой же, как все. «Я всегда была с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был», — писала Анна Ахматова. Такова судьба идеологов в империи. На Западе близки и понятны народу политические деятели. На Востоке — коммерсанты, ибо говорят с народом на одном языке.
Труднее понять, как выглядит положение изгоев общества. В империи коммерсанты всегда в народной молве оказываются кровопийцами, спекулянтами и жуликами. Но верно и обратное — именно в коммерцию идут люди авантюрного, безнравственного склада. На Западе истинный идеолог — это всегда фанатик, человек не от мира сего, изобретатель какой-нибудь гадости, носитель какой-нибудь нелепой идеи. Почему непременно нелепой? Да потому что все нормальные идеи разобраны политиками и коммерсантами. На Востоке самая парадоксальная ситуация: авантюристы — это те, кто, не имея никаких идеологических мотивов, ни с того ни с сего начинают бороться за власть. В восточном обществе такое может прийти в голову только откровенному бандиту.
Попав в ту или иную классовую нишу, далеко не каждый человек испытывает счастье. Кроме того, карьера далеко не всегда возможна внутри одного класса. Иногда ради карьерного движения необходимо пересекать классовые границы. Дело это непростое и энергетически неочевидное. А потому обратимся к соответствующей таблице карьерных переходов.
Имея перед собой такую таблицу, человек сможет заранее просчитать свои возможности при уходе с территории своего класса. В частности, если идеолог (ученый, артист, писатель, спортсмен) на полученный гонорар попытается создать бизнес, он непременно провалится. Совсем другое дело, если он на какое-то время станет политиком (организатором), ученый возглавит научную школу, артист станет режиссером, писатель создаст клуб, спортсмен станет тренером и так далее… И только после этого пойдет в коммерцию — создаст свой бизнес.
Точно так же политики, решившие вдруг снискать славы великих учителей или просто поддержать какую-нибудь идеологическую сферу (балет, музыка, литература), должны понимать, что на выходе из политики ничего серьезного сделать в идеологии невозможно, любое действие будет выглядеть смехотворно и только понизит авторитет человека. Чаще всего такое случается с политиками, вдруг решившими написать мемуары. Для непрерывности карьерного роста политик должен сначала уйти в коммерцию и, лишь скопив солидный капитал, организовать какой-нибудь благотворительный фонд, построить картинную галерею или купить спортивную команду.