Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы
Шрифт:
До нашего времени не сохранилось никаких известий о времени и обстоятельствах смерти и погребения рабы Божией Ксении. Можно думать, что Ксения умерла не ранее 1794 года и не позже 1806 года.
После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. Часовня была освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
7 февраля (25 января ст. ст.)
Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389).
Сщмч. Владимира, митр. Киевского и Галицкого (1918). Сщмч. Петра, архиеп. Воронежского (1929). Сщмч. Василия, еп. Прилукского. Сщмч. Стефана пресвитера. Мч. Бориса (1938).
Мц. Филицаты и сыновей ее: Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала (ок. 164). Прп. Поплия Сирийского (ок. 380). Прп. Мара певца (ок. 430). Свт. Моисея, архиеп. Новгородского (1362).
Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 году).
8 февраля (26 января ст. ст.)
Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна (V—VI). Мч. Иоанна (1938).
Мчч. Анании пресвитера, Петра, темничного стража, и с ними семи воинов (295). Прп. Симеона Ветхого (390). Свт. Иосифа Студита, архиеп. Солунского (830). Перенесение мощей прп. Феодора, игумена Студийского (845). Блгв. Давида III Возобновителя, царя Иверии и Абхазии (1125). Прп. Ксенофонта Робейского (1262).
9 февраля (27 января ст. ст.)
Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста (438).
10 февраля (28 января ст. ст.)
Прп. Ефрема Сирина (373—379). Прп. Феодосия Тотемского (1568).
Св. Феодора исп., пресвитера (1933). Сщмч. Игнатия, еп. Скопинского (1938). Сщмч. Владимира пресвитера и прмч. Варфоломея (1938). Мц. Ольги (1938). Прп. Леонтия исповедника (1972).
Прп. Палладия пустынника (IV). Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского (VI-VII). Прп. Ефрема Новоторжского (1053). Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского (ок. 1098). Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери (XVI).
11 февраля (29 января ст. ст.)
Перенесение мощей сщмч. Игнатия Богоносца (107). Сщмчч. Иоанна и Леонтия пресвитеров, Константина диакона и с ними 5 мучеников (1920).
Мчч. Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория (297). Мчч. Сильвана епископа, Луки диакона и Мокия чтеца (312). Свт. Лаврентия, затворника Печерского, еп. Туровского (1194). Свтт. Герасима (ок. 1441-1467), Питирима (1455) и Ионы (1470), епископов Великопермских, Устьвымских.
12 февраля (30 января ст. ст.)
Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
Сщмч. Ипполита, папы Римского и с ним мчч. Кенсорина, Савина, Хрисии девы, Филакла, Максима, Геркулина, Венерия, Стиракина, Мины, Коммода, Ерма, Мавра, Евсевия, Рустика, Монагрея, Амандина, Олимпия, Кипра, Феодора Тривуна, Максима пресвитера, Архелая диакона и Кирина епископа (III). Блж. Пелагии Дивеевской (1884).
Сщмч. Владимира пресвитера (1933). Мч. Стефана (1945).
Прп. Зин она, ученика свт. Василия Великого (V). Мч. Феофила Нового (784). Блгв. Петра,
13 февраля (31 января ст. ст.)
Безсеребренников мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Афанасии и дщерей ее Феодотии, Феоктисты и Евдоксии (311). Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского (1108).
Мчч. Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серапиона и Папия (251). Мц. Трифены Кизической.
14 февраля (i февраля ст. ст.)
Мч. Трифона (250). Сщмч. Николая пресвитера (1938).
Мц. Перпетуи, мчч. Сатира, Ревоката, Саторнила, Секунда и мц. Филицитаты (202—203). Прп. Петра Галатийского (429). Прп. Вендимиана, пустынника Вифинийского (ок. 512).
15 февраля (2 февраля ст. ст.)
Сретение Господа Нашего Иисуса Христа.
Сретения: Евр., 316 зач., VII, 7—17. Лк., 7 зач., II, 22—40.
Сретение Господне
Этот христианский праздник посвящен воспоминанию событий, происшедших в сороковой день земной жизни Иисуса Христа, а именно встрече (слав. Сретение) Божественного Младенца в Иерусалимском Храме двумя ветхозаветными праведниками – Симеоном Богоприимцем и Анной Пророчицей (Евангелие от Луки 2:22—39). Празднуется 2 (15) февраля. В Православной Церкви – Господский и Богородичный двунадесятый праздник.
По закону Моисееву, в сороковой день по рождении младенца мужского пола, первенца, мать должна была явиться с младенцем в храм для принесения жертвы о своем очищении, для представления младенца Богу и «выкупа», ибо по закону Моисееву все первенцы принадлежали Богу. В жертву приносили агнца (ягненка) и горлицу, а в случае бедности – двух горлиц, или голубиных птенцов. Выкуп же состоял из определенной законом цены (пяти сиклей). Пречистая Дева пришла в храм, чтобы исполнить все по закону. В очистительную жертву она, по своей бедности, могла принести только двух горлиц. В Иерусалимском храме младенца Иисуса встретили праведный Симеон, которому было обещано Святым Духом, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня, и вдовица Анна, восьмидесяти четырех лет, жившая при храме. Праведный Симеон взял младенца на руки и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Анна Пророчица возвестила о Спасителе всем, кто с верою ожидал Его.
Праздником Сретения завершается цикл рождественских праздников, посвященных прославлению явившегося в мир Спасителя. Древнейшим историческим свидетельством о праздновании Сретения на христианском Востоке являются записки западной паломницы в Иерусалиме конца IV века Сильвии, в которых Сретение еще не названо самостоятельным праздником, а именуется «сороковым днем от Богоявления». В кратких описаниях торжества, совершающегося в этот день в Иерусалиме, упоминается шествие в Храм Воскресения (как и на Пасху), пресвитерские и епископские проповеди с толкованием Евангелия от Луки, затем обычная литургия и отпуст.