Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Предсказательная тарология. Тайны многоликого таро
Шрифт:

Учение о карме есть первое слово тайной науки герметизма, охватывающее все проблемы философии, религии, мистики. По данному вопросу существует обширная литература: знатоки считают, что лучшая – индийская, дающая поистине неисчерпаемый материал. Все ведущие религии мира так или иначе освещают этот вопрос.

Буддизм, как и индуизм, не постулирует вечного пребывания в аду и даже более последователен, нежели христианство с его вечным проклятием. В связи с реинкарнацией, переселением душ, становятся чрезвычайно

важными понятия душа и карма как таковая.

Душа, согласно буддийским представлениям, преходяща, иллюзорна и лишена подлинной реальности. Душа – энергетический центр, проявление скрытой реальности в человеке, и не только. Согласно верованиям первобытных народов, каждое живое тело состоит из видимой материи и невидимого духа (души).

Схоластической философией различаются три вида, уровня души человека: растительная, управляющая элементарными функциями организма, чувственная, в ведении которой вся гамма чувств, и разумная, ответственная за интеллектуальную и эмоциональную сферы, отличающие человека от животного. Символика души – дыхание жизни, связанное с мантрой «Ом».

Связанный видом сознания, человек познает мир через призму существ, и то, что связано с его сознанием, и есть мир Духа, понятие Бога, познаваемого в аспекте индивидуальности человека.

В одной из ведущих книг Каббалы, Книге Сияний, Зогар говорит: «Все души подвержены изменениям переселения (метампсихозиса), и люди не знают, каковы по отношению к ним пути Всевышнего, они не знают, как они были судимы во все времена, как прежде, чем прийти в этот мир, и после того, как они его покинули. Они не знают, сколько превращений и изменений таинственных они должны претерпеть...»

Учение о переселении душ является краеугольным камнем в фундаментах многих религий. Оно, как интригующее и сложное, всегда скрывалось от толпы, да и сегодня на поверхность вынесено немногое.

Например, вопрос о психической наследственности человека. Ныне она признается фактом достоверным: наследуются творческие способности, предрасположенность к определенным болезням, черты характера и др. Среди наследуемых параметров есть не зависящие, например, от расы, от рода индивидуума универсальные характеристики сознания. Они относятся к воображению, а не к разуму, их формы строго индивидуальны. Это, в частности, порождает теорию сновидений. Работая в этом аспекте, психология и психиатрия раскрывают кладезь архетипов. Фантазии имеют архитипическую структуру, они возникают в любое время, в любом месте.

Физическая природа человека постоянно меняется. Материальные тела проходят этапы: рождение, рост, рождение себе подобных, истощение, исчезновение. Продолжительность материальной природы, по индуистской теории, ограничена, измеряется она в циклах – кальпах.

Кальпа состоит из тысячи периодов в четыре юги. Это: Сатья, Трета, Двапари, Кали. Мы живем в Калиюге, изобилующей ссорами, невежеством, войнами. Ее продолжительность в целом 432 000 лет, в ней так разрастется порок, что укрощать его вынужден будет Господь, после чего цикл повторится вновь. В материальной вселенной никто не освобожден от необходимости рождаться, стареть, умирать.

Духовная история христианства – история последовательных воскрешений из прошлого, того, что заслуживает внимания, и вечности. Буддизм – религия гуманизма, но и он считает источником своего происхождения духовный переворот в душе Будды под деревом Бодхи, когда ему внезапно и достоверно открылись четыре истины.

Все великие религии мира являются вдохновенными.

Ислам родился в 622 году. История жизни пророка Мухаммеда широко известна; политика мусульман исключительно миролюбива и потому популярна. Для мусульман эта религия, по отношению к которой все остальные религии являются лишь приближением к истине. Само слово «ислам» – покорность, часто переводимое и как «мир». Мусульмане разделяют основные религиозные принципы иудаизма, буддизма и христианства.

Буддизм был разработан на основе индуизма и перенял у него концепцию цикла реинкарнаций и практику медитаций.

Третья мировая религия – христианство. Распятие Христа датируется 33 годом до н. э. В это время недалеко от Иерусалима на кресте был распят человек незнатного рода из Назарета. На протяжении трех лет до этого трагического события люди восторженно внимали его проповедям, приводившим в неистовство религиозные власти. Ничего особенного не произошло, однако обычная жизнь проповедника коренным образом изменила духовную жизнь большинства людей и положила начало новой религии.

Обобщая все сказанное о религиях, можно отметить, что религия родилась из любопытства, страхов предков и стремления узнать окружающую их вселенную.

Гуны материальной природы

Материальная природа по индуистской теории состоит из трех гун, или сил; слово «гуна» в переводе с санскрита значит «качество»; речь идет о разных видах влияния, которое осуществляет иллюзорная материальная энергия на живые существа. Гуны определяют образ мышления, жизни, деятельности, души. Благодаря их взаимодействию происходит творение, поддержание, уничтожение Вселенной.

Насчитывается три гуны: страсти, невежества, добродетели.

Природа всех тел различна, и тела живут в соответствии со своей природой – в этом причина проявления страсти и страданий.

Живя в гуне добродетели, человек не ощущает тяги к материальному аспекту жизни, стремясь к духовному, но, живя в ней, он вольно или невольно получает превосходство над другими, таковы, например, философы, ученые-мыслители. Получая отличия, они утверждаются в гуне материальной, и их «типаж» меняется.

Гуна страсти рождается из неограниченных желаний и вожделений, она связана с гуной материальной природы, для удовлетворения чувств человек стремится к власти, славе – разным продуктам этой гуны.

Современная цивилизация, по ее меркам, – передовая держава. Прежняя была передовой в гуне добродетели. Человек в гуне добродетели находит удовлетворение от своей деятельности. Человек в гуне страсти и добродетели может быть отличным экстрасенсом, специалистом в кармической деятельности; такой человек тратит средства на благие дела.

Поделиться:
Популярные книги

Чехов. Книга 2

Гоблин (MeXXanik)
2. Адвокат Чехов
Фантастика:
фэнтези
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Чехов. Книга 2

Путь Шамана. Шаг 5: Шахматы Кармадонта

Маханенко Василий Михайлович
5. Мир Барлионы
Фантастика:
фэнтези
рпг
попаданцы
9.34
рейтинг книги
Путь Шамана. Шаг 5: Шахматы Кармадонта

Изгой. Пенталогия

Михайлов Дем Алексеевич
Изгой
Фантастика:
фэнтези
9.01
рейтинг книги
Изгой. Пенталогия

На изломе чувств

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
6.83
рейтинг книги
На изломе чувств

Сиротка 4

Первухин Андрей Евгеньевич
4. Сиротка
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
6.00
рейтинг книги
Сиротка 4

Кодекс Охотника. Книга XV

Винокуров Юрий
15. Кодекс Охотника
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XV

Пятничная я. Умереть, чтобы жить

Это Хорошо
Фантастика:
детективная фантастика
6.25
рейтинг книги
Пятничная я. Умереть, чтобы жить

Черный Маг Императора 6

Герда Александр
6. Черный маг императора
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
7.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 6

Сердце Дракона. Том 11

Клеванский Кирилл Сергеевич
11. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
6.50
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 11

Мастер Разума III

Кронос Александр
3. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.25
рейтинг книги
Мастер Разума III

Sos! Мой босс кровосос!

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Sos! Мой босс кровосос!

Вечный Данж. Трилогия

Матисов Павел
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
6.77
рейтинг книги
Вечный Данж. Трилогия

Возвышение Меркурия. Книга 5

Кронос Александр
5. Меркурий
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 5

Столичный доктор. Том III

Вязовский Алексей
3. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Столичный доктор. Том III