Природная магия. Ч. III. Учебное пособие

Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Книги одного из величайших мыслителей XX века Ошо – полны здравого смысла, свободы от стереотипов и понимания того, что каждый человек имеет право быть просветленным по факту своего рождения. Ошо говорил: «Мое дело – дать вам радость в жизни, сделать так, чтобы вы любили жизнь, пели, танцевали – потому что жизнь – это праздник». Он также сказал что «сознание, которое продолжает расти, на каждом новом шаге будет неизбежно противоречить тому шагу, что ему предшествовал». Стремление к развитию является генетической

основой русской духовной культуры и ведет человека дорогой пробуждения любви и совести. Совестливый человек смотрит на мир искренне и просто. Он способен вбирать самое лучшее из других культур и традиций, оставаясь самим собой и не предавая своих корней. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой сфере человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно эти усилия укрепляют наши души, вдохновляют на заботу о ближних и способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Я выражаю благодарность и признательность всем тем, кто помогал мне и поддерживал меня в преподавании Ремесла и написании книг о нем, особенно своему мужу и детям.

Особую признательность я выражаю Нэнси Монстэд, Цинтии Алквист, Конни Хилл, Бекки Жинс, Д. Дж. Конвею и Джеку Грину за оказанную ими помощь, советы и благожелательный настрой. Огромная благодарность Светлому Охотнику за помощь в создании иллюстраций. Кроме того, мне хотелось бы выразить свою благодарность Рил Кианнон за ее мрачно красивую и волнующую поэзию, которая, хотя и не была использована в этой книге, всегда служила для меня источником вдохновения.

Добро пожаловать в Зеленое ведьмовство. Многие слышали о белой и черной магии, и даже о серой магии, но упоминание о зеленой часто вызывает у людей искреннее изумление.

Лично я могу сказать только одно: такого явления, как черное, белое или серое ведьмовство, не существует в принципе. Дело в том, что концепция белого, черного и «среднего» серого – это относительно недавнее изобретение. Человечество существует более четырехсот тысяч лет, но идея о непримиримой борьбе добра и зла и необходимости выбора между ними родилась не более двух-трех тысяч лет назад. Ведьмовство – гораздо более древнее учение. Ведьма не выбирает между «добром» и «злом» и уж тем более не идет на сомнительные компромиссы. Ее путь – это путь баланса и взаимосвязи.

У моей матери были кельтско-иберийские корни, и именно по этой линии я унаследовала магический дар. Зеленое ведьмовство – это то, чему я училась у матери и бабушки, пока росла, а также то, к чему я пришла в ходе моих личных исследований на протяжении тридцати пяти лет магической практики.

С помощью этой книги вы сможете овладеть начальными приемами Зеленого Ремесла, которым я обучаю слушателей моих курсов. Книга, которую вы держите в руках, основана на уроках, которые я периодически провожу. Ее следует изучать вместе с моей первой книгой, посвященной Ремеслу («Природная магия. Ч. I. Народные традиции, мудрость фей, магия трав»), и второй – «Природная магия. Ч. II. Баланс Света и Тьмы». В данном Руководстве присутствуют ссылки на эти две предыдущие книги, причем в первой книге изложена основная теоретическая информация к данному курсу, поэтому в дальнейшем она будет упоминаться в тексте как «учебник». Что же касается второй книги (в которой основной акцент сделан на сбалансированном использовании темных сил в магии), то она также может существенно помочь в освоении материала, поскольку в ней содержится подробная информация о различных медитациях, камнях и кристаллах, а также о кельтском огаме.

Когда я только-только начала преподавать, это был всего лишь некий вводный курс, ориентированный на тех, кто только начал интересоваться Ремеслом. Очень часто такие люди еще не осознают, что такое сила, поэтому я старалась быть очень осторожной. Но, прочитав этот курс несколько раз, я была очень разочарована тем, что хотя одни мои ученики полностью поняли материал и были готовы двигаться дальше, другие так и продолжали скользить по верхам.

Поэтому я полностью изменила концепцию изложения. В этом руководстве содержится то, что я могу передать лишь тем, кто серьезно настроен на учебу. Если вы не уверены, что хотите призвать древние силы Земли и Вселенной, то поставьте эту книгу обратно на полку. Если вы готовы к новой жизни, которая откроет вам двери между мирами и даст вам непосредственный контакт с силой, то читайте дальше.

Итак, в некотором смысле я предлагаю вам стать моим студентом-заочником. Попытайтесь отнестись к этому курсу так, как будто вы лично регулярно посещаете мои занятия. Делайте записи, выполняйте все тесты (ответы на которые приводятся в конце учебника) и практические задания, предлагаемые в каждой главе, – поступайте таким образом, как если бы вы находились в учебной аудитории.

Этот курс включает в себя восемь уроков, по числу восьми саббатов ведьм. Текст книги построен так, чтобы вы имели возможность не возвращаться к уже пройденному материалу. Изучайте теоретическую информацию и выполняйте те или иные работы в темпе, который подходит лично вам. Каждый урок содержит очень много информации, поэтому я советую разумно распределить свои силы.

Да будут благословенны ваши исследования Зеленого Пути.

Энн Моура (Aoumiel)

Существует достаточно распространенное мнение о том, что ведьмовство неожиданно возникло между 1940-ми и 1960-ми годами, и его новые направления появляются с тех пор каждые десять лет. На самом деле, речь идет о явлении, существовавшем за несколько тысяч лет до нашей эры и продолжавшем существовать и во времена христианства. В последние десятилетия Ремесло приобрело публичный характер и, в конечном итоге, было официально признано религией, называемой Викка.

Зеленое Ремесло – это магия природной ведьмы (при заклинаниях использующей предметы природного происхождения) и кухонной ведьмы (употребляющей в качестве магических орудий предметы домашнего обихода). И вместе с тем, Зеленое Ремесло – это религия, в которой решающую роль играют возрожденные дохристианские представления о Вселенной и нашем месте в ней. Практика Зеленого уровня Ремесла притягивает к человеку силы Природы, чтобы с помощью магической работы создавать изменения. Сила – вовсе не некая непонятная и чуждая человеку вещь; это поток энергии, дающий вам огромные возможности.

В системе североевропейской магической традиции «Зеленым» называется базовый уровень, принадлежащий древним Богине и Богу Природы. Божества более высоких уровней (Красный, Белый и Синий) являются, по сути, более поздними и связаны с классовыми различиями (воин Тор, жрец/законодатель Тир и правитель Один). Скандинавские боги Зеленого уровня Фрейр и Фрейя были божествами обычных людей. Их имена переводятся как «Господин» и «Госпожа», и в древних религиях можно найти немало примеров божеств, чьи имена имеют то же значение. Это Аллах и Аллат на доисламском Ближнем Востоке, Яхве и Ашерат в доиудаистской Палестине, Шива и Шакти в Индии (как доведической, так и современной). Зеленое ведьмовство – это магия тех времен, когда люди жили общинным строем и не знали социального неравенства.

Появление государств во главе с единоличными правителями, наделенными неограниченной властью, привело к тому, что власть над миром стала признаваться исключительно за божеством мужского пола. Одновременно с этим верховный бог, будь то Яхве, христианский Бог, Аллах или Брахма, стал недосягаем, поскольку все отношения с ним стали прерогативой священнослужителей. Это привело к тому, что большая часть населения лишилась силы, люди оказались изолированными от своих божеств, а все полномочия получил правитель, поддерживаемый жрецами-законодателями и сословием воинов.