Прогулки с бесом. Том 1
Шрифт:
– "Зарплата в конверте"?
– Не совсем верно, но сойдёт.
Игру словами не дано понять маленьким людям, и те, сознавая необразованность свою, выражаются в адрес красноречивых особей свежей нецензурщиной:
– Пиздаболы!
– ни на секунду не задумываясь, отчего и почему урожай на пиздаболов в когда-то отдельно взятой стране не уменьшается, но увеличивается от года к году.
Как технический редактор, не более, имею независимое мнение по вопросу ускоренного расплода пиздаболов, но использовать знания с пользой для себя не рискую. Есть иное опасение:
Недоумение простаки выражают так:
– В школе учитель тратит здоровье с единственным желанием: дать большие знания за малые деньги, в школе особых денег не зарабатывают. В политике слова ценятся на порядки дороже, хотя следовало сделать наоборот: школьным учителям - максимум, политикам - гроши.
Игре словами предаются люди с большой библиотекой и с минимальным количеством совести, а бедные языком о богатых речью отзываются прямо и без лести:
– Где совесть была там хер вырос!
– неестественное нахождение совести с прорастанием мужского достоинства не смущает заявителей и рождает продолжение:
– Чтобы хер на твоём лбу вырос!
– редкое, на грани фантастики наказание, объясняется проще первого:
– "Как ссать - так кланяться" - никому и никогда не доводилось видеть нахождение срамного мужского органа на лбу у любителей блудить словами. Морщин от тяжких мыслей о судьбах народных в избытке, разных по длине-глубине, но чтобы на лбах пребывал детородный орган - такого в истории человечества не случалось.
Сытые загривки, висячие брыла с лежащими на плечах мочками ушей "радетелей народных" заполняют телевизионные экраны, но лика с мужским половым органом на лбу не было.
Живёт иное, несбыточное и ужасное нахождение "шланга" - на пятке:
– "Как ссать - так разуваться!" - подобное расположение мочевыводящих органов особей мужского пола противоречит анатомии высших приматов и недопустимо в фантастике любой степени дикости, или смелости, на выбор.
– Необходимо сгладить, а, лучше совсем убрать, остроту пожеланий о произрастания члена на пятке и заменить грубый и твёрдый древний "хер" нынешним воспитанным "членом"
– От замены желаний суть не меняется, но лишний вопрос появляется: "зачем ненужная работа, что делать херу на пятке, вроде "хер на хер менять - время терять" не отменили? зачем людей утруждать ненужной работой?"
От начала бытия живёт уверенность: "оскорблять чувства простых людей грех не отмоленный!
– и можно допустить, что оскорблять чувства и мысли больших людей дозволено без ограничений:
– У них жизнь хорошая, потерпят, не убудет!
– что выпады масс подобны стрельбе горохом и ужесточают лихоимство верхов низы не догадываются.
– Душевные обиды верхов компенсируются материальными радостями из кармана стрелков горохом. Так понимать?
– Так. Лихо засадил!
Так и живут: ущемлённое большинство мечтает увидеть срамные органы на лбах богатых, а богатое меньшинство посмеивается мечтаниям неудачников:
– Мать-Природа не настолько глупа, чтобы херы на лбах отращивать, а если встречаются фантазёры, уверенные что силой науки и на лбу можно член отрастить их дело, пусть тешатся...
Как поступить с мечтой простых людей увидеть хер на лбу у ведущих по жизни? Указом запретить мечтания? Не получится: хотя желание и несбыточное, но сильное, неуничтожимое, а потому имеющее право существовать.
– Что-то вроде веры в лучшее житие?
Словарная бедность основной части людей, как правило, сопровождается и материальной нищетой, а потому без опаски заявляю:
– Материальная бедность порождает словесную нищету и не наоборот!
– и следует выражение чувств:
– И когда эта блядская жизнь кончится!?
– вопрос о кончине блядской жизни рождает следующий не проще:
– Ждёшь лучшую?- крик-вопрос окончания блядской жизни не означает желание индивида немедленно остановить пребывание в видимом мире, нет, вопрос из серии "риторических" приносит обманное облегчение.
Желание изменить жизнь к лучшему не покидает основную часть граждан до смертного часа, но на "смертном одре", если сил хватит сообразить - пустые мечтатели прозревают и "делают заявления печати":
– Дураком был, болтунам доверялся...
Все разговоры богатых языком "об улучшении жизни трудящихся" во все времена, как правило, как закон, оканчивались "полной жопой". Эпитет "полная жопа" свежий, с новым смыслом, в старину под "полную жопа" помимо полноты обозначенной части человеческого тела ничего иного не подкладывали.
Граждане, бедные языком, проглотив очередную порцию вранья, , пеняли говорунам и получали ответ:
– Просим пардону, наши ошибки-заблуждения искренние, бескорыстные, а не получилось оттого, что не те слова сеяли, не учли слабость ваших голов, кои далее чернозёма ни о чём ином думать не способны. Перевод на понятный язык выглядит так:
– Как были дураками - так остаётесь до сего дня без надежды поумнеть в будущем!
– налицо очередной неурожай с учением, или "облом", как договорились определять благие начинания вышестоящих товарищей.
Третья причина, усадившая набивать текст примитивное любопытство: "насколько хорошо усвоил правила сбора слов в простые и понятные предложения, как учила старая, на три порядка выше нынешней, надёжная "совецкая" школа?"
Собиранию слов в предложения предаётся малая часть людей, их "писателями" называют. Это мужчин, а женщин, чтобы выделить на мужском фоне, не разобравшись, называли "писательницами"
Велик и могуч русский язык, но не менее велико и коварство!
Возьми в рассмотрение "писатель", устно и письменно ударь первую гласную и задумайся: "а кто я"?
Гуляет молва, будто первая женщина, начавшая забавляться сбором знакомых слов в предложения, совсем скоро разглядела коварство ударений в словах, бурно запротестовала против звания "пИсалка", и заменила на "писатель" Но этим не кончилось, а знавшие английский отказались от "писательниц" и перешли на "врителей"
Не читающие, но использующие книги как подставку под кастрюлю с горячими щами "чтобы клеёнку не испортить" уверены: